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易優(yōu)作文網(wǎng)——(歷史人物)「二品武官的補(bǔ)子圖案」揭秘歷史上真實(shí)的張飛:能寫(xiě)詩(shī)會(huì)畫(huà)畫(huà)的美男子

(歷史人物)「二品武官的補(bǔ)子圖案」揭秘歷史上真實(shí)的張飛:能寫(xiě)詩(shī)會(huì)畫(huà)畫(huà)的美男子


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2025-05-16

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蘇州小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州中考語(yǔ)文培訓(xùn)

  張飛是個(gè)漂亮的男人?
  在人們的心目中,張飛的樣子應(yīng)該是令人生畏的。然而,2004年,文物部門在四川簡(jiǎn)陽(yáng)張飛英山上發(fā)現(xiàn)了一幅石人畫(huà)像,使得一些專家學(xué)者對(duì)三國(guó)名將張飛的外貌有了新的認(rèn)識(shí)。
  這座石像大約有四米高,三米多寬。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),這是唐代工匠為紀(jì)念“五虎上將”張飛而專門雕刻的。據(jù)說(shuō)“張飛”心地善良,耳朵長(zhǎng),嘴唇厚,臉上沒(méi)有胡子,這與《三國(guó)演義》和人們心目中的張飛形象大相徑庭。四川省文物考古研究所專門對(duì)頭像進(jìn)行了測(cè)量和鑒定,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是唐代建造的。雖然考古學(xué)家還沒(méi)有給出一個(gè)答案,是否是張飛,這個(gè)石頭的發(fā)現(xiàn)使人們不得不重新檢查張飛的真面目。
  在《三國(guó)演義》中,劉備的“大耳朵、大肩膀、大雙手、大膝蓋”,關(guān)羽的“大胡子”和“好看”都有詳細(xì)的描寫(xiě),但張飛的外貌卻從來(lái)沒(méi)有被提及,這是一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱?,羅貫中有更多的發(fā)揮/0/0。在《三國(guó)演義》中,他不惜一切代價(jià)夸大了張飛的形象,說(shuō)張飛“有八尺長(zhǎng),豹子頭,豹子眼,大胡子,聲音如雷?!背蔀榱硪粋€(gè)鐘馗。在劇中,張飛不僅是一只豹子,而且還有胡子,給張飛增添了一張黑臉。其實(shí),小說(shuō)和戲曲中的紅臉關(guān)公有其根源,而黑臉張飛則是藝術(shù)家的想象和戲劇藝術(shù)本身的需要。可以想象,一個(gè)紅臉關(guān)公和一個(gè)黑臉張飛同時(shí)出現(xiàn)在舞臺(tái)上,產(chǎn)生的藝術(shù)效果無(wú)疑是非常顯著的。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫(xiě)作同步提升
  張飛有兩個(gè)女兒,都嫁給了劉禪。能夠成為皇后,在古代,當(dāng)關(guān)注皇后的美麗時(shí),她們的外表至少應(yīng)該被認(rèn)為是好的。因此,一些學(xué)者認(rèn)為他們的父親張飛本人不會(huì)更糟。然而,由于缺乏官方記錄,無(wú)論是《三國(guó)演義》中的張飛還是建陽(yáng)張飛英山中的張飛,哪一個(gè)才是張飛的真面目?這是一個(gè)有待解決的謎。
  民間有句諺語(yǔ):“張飛穿針——厚有薄”,正是如此。張飛不是一個(gè)魯莽的人。
  據(jù)《三國(guó)演義》記載,公元208年,曹操南下,劉備退守襄陽(yáng)。曹操派騎兵追了曹操一天一夜,劉備棄妻逃命,留下張飛帶領(lǐng)二十余騎。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,張飛率部拆毀了當(dāng)陽(yáng)橋。一個(gè)人立刻在河邊喊道:“作為張翼德,你們能一起去死嗎?”敵人被他的勇敢所震懾,不敢上前,從而化解了劉備之的危險(xiǎn)。《三國(guó)演義》第四十二回對(duì)這段歷史作了比較詳細(xì)的描寫(xiě),說(shuō)張飛為了擋住曹操的追兵,設(shè)下疑陣,命令士兵在橋后的樹(shù)林里打起滾來(lái),而他自己則“怒目而視,立即落在橋上”,而曹軍則“以為是諸葛孔明的計(jì)劃,不敢接近”。曹操也親自來(lái)了。張飛見(jiàn)此情景,甚至邀敵出戰(zhàn)。"這聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)巨大的雷聲。"。張飛見(jiàn)敵人有所退卻,更加無(wú)所畏懼,招兵買馬的聲音更大了。操嚇得曹駿將軍夏侯杰膽破肝膽,墜馬身亡。正是這一聲巨響,曹操的軍隊(duì)撤退了,劉備得以逃脫?!度龂?guó)志》對(duì)這一歷史事實(shí)的記載過(guò)于簡(jiǎn)略。事實(shí)上,單憑張飛的吼聲,就算是斷了喉嚨,大概也休想讓曹操的數(shù)萬(wàn)大軍撤退。曹駿還有其他的顧忌,而害怕被諸葛亮偷襲是退兵的原因。但他們?cè)趺匆蚕氩坏?,這不是孔明的高明計(jì)劃,而是出自張飛的計(jì)謀和勇氣。如果他們知道張飛耍了一次計(jì)謀,曹操就不會(huì)生氣了。

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  另一件事也反映了張飛的足智多謀。公元215年,曹操命令張合率領(lǐng)3萬(wàn)大軍攻打巴西縣(今四川省渠縣)的當(dāng)運(yùn)河,當(dāng)時(shí)的巴西太守張飛率領(lǐng)1萬(wàn)人前去迎敵。兩軍在這里已經(jīng)對(duì)峙了50多天。后來(lái),張飛想出了一個(gè)巧妙的計(jì)劃,故意把敵人引到一條狹窄的山路上。對(duì)方不知道這是一個(gè)騙局,所以他被騙了。張飛則率領(lǐng)精兵繞到敵人后方,發(fā)動(dòng)突然襲擊。雖然有許多敵軍,但由于地形的限制,“前后沒(méi)有救援”被打得暈頭轉(zhuǎn)向。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,張飛取得了巨大的勝利。君君將軍張合,帶著十余名殘兵敗將,狼狽而逃。
  張飛是書(shū)法家?
  在人們的眼里,張飛是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士。事實(shí)上,張飛的能力不僅如此。根據(jù)一些史料記載,如《三國(guó)志》,他還會(huì)寫(xiě)詩(shī)和畫(huà)畫(huà),他也是一個(gè)好書(shū)法家。著名學(xué)者鄧拓先生曾寫(xiě)過(guò)一篇《從張飛的書(shū)畫(huà)入手》的文章,談及張飛的書(shū)畫(huà)。 蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作精華課,(tel:181-1815-9898)有趣、有用、提分快
  明代文獻(xiàn)學(xué)家、前四川政治家曹學(xué)佺在《川中名勝記》第28卷中記載,順慶福曲縣(三國(guó)時(shí)為當(dāng)曲縣)有一座八蒙山,山腳下有一塊石頭。石碑上的碑文是這樣寫(xiě)的:“漢將軍張飛,率領(lǐng)一萬(wàn)人的罰金,以打破賊首聯(lián)盟,并立即提請(qǐng)石頭?!眱尚须`書(shū)字。碑文上說(shuō)的是張飛打敗張合逃走了。據(jù)說(shuō)張飛當(dāng)時(shí)非常高興,當(dāng)他感到驕傲的時(shí)候,他用石頭而不是紙寫(xiě)了這段話。趙一清《三國(guó)志補(bǔ)注》中的《郁芳紀(jì)要》也說(shuō):“巴盟山腳下有一片施樂(lè)云:漢將軍張飛,引一萬(wàn)人精死,大盜先關(guān),隨即拔石。蓋張飛的書(shū)。”。《三國(guó)志注》中張飛傳的《集解》也認(rèn)為這句話是張飛自己寫(xiě)的。并且說(shuō),原石刻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化和剝蝕,文字不清?,F(xiàn)存“利馬碑文”為光緒七年(1881年),根據(jù)岐山縣胡生友家藏的原拓,重新刻于八宮石墻青石碑上。今天,陜西省岐山縣博物館收藏了一個(gè)張飛書(shū)法“利馬明”的原始紀(jì)念碑,其字體和大小與歷史記錄一致。碑文共有22個(gè)字,筆力飽滿渾厚,充分顯示了他的個(gè)性和風(fēng)格。這是一件罕見(jiàn)的書(shū)法作品。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課(Tel:181-1815-9898)
  劉備領(lǐng)著關(guān)、張等人起兵,不久屢立戰(zhàn)功,但從未見(jiàn)過(guò)朝廷任命的官職。有一次,雖然他們救了董卓的命,但因?yàn)閯涞热藳](méi)有官銜,董卓不但沒(méi)有表達(dá)他的感激之情,而且還非常無(wú)禮,所以張飛差點(diǎn)殺了他。后來(lái),在萬(wàn)城一戰(zhàn)中,劉備等人再次立下戰(zhàn)功,最終得到定州中山州安溪縣一名小官的獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過(guò)四個(gè)月的訓(xùn)練,那智被法院解除了職務(wù)。不僅如此,杜佑還辱罵和陷害了他。在這件事上,《三國(guó)演義》說(shuō),張飛闖進(jìn)后堂,看見(jiàn)杜佑坐在堂上,把縣官綁在地上,飛身大叫:“害人害賊!你認(rèn)得我嗎?”杜你快點(diǎn),叫周圍的人來(lái)抓。張飛用手抓著他的頭發(fā),把它拖出了客棧。他被拉到縣城前,把它綁在柳條上,爬下柳條,走到杜佑跟前,用鞭子抽他的腿。到了二百余里,玄德正納悶,忽聽(tīng)得前面人聲鼎沸,忙問(wèn)之。操曰:“將軍張,縛一人,于郡前打之?!毙禄艁?lái)觀之,見(jiàn)飛大罵不止;活頁(yè)夾,杜佑也。玄德大驚,問(wèn)曰:“何不殺賊?”杜佑奏曰:“玄德救了性命!”玄德向來(lái)是個(gè)仁厚之人,所以不喝張飛。

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  然而,據(jù)《三國(guó)志》記載,真實(shí)情況如下:劉備成為安溪縣尉后,杜佑到安溪縣出差。劉備去拜訪他,但他一針見(jiàn)血。劉備勃然大怒,沖進(jìn)他的住處,把杜佑綁了起來(lái)。“杖有200根,脖子上拴著一匹馬,五個(gè)墳?zāi)沟惯^(guò)來(lái)。棄官而死?!边€有另一種說(shuō)法。據(jù)典,杜佑去了縣城,準(zhǔn)備解除劉備的官職。劉備聽(tīng)說(shuō)杜佑路過(guò)此地,就去找杜佑,但杜佑因病不肯相見(jiàn)。劉備非常生氣,沖進(jìn)了房子?!鞍阉壴跇?shù)下,鞭笞剩余的杖百,想殺了它。杜佑請(qǐng)求服喪,但被釋放了。”無(wú)論哪一種說(shuō)法是對(duì)的,都是杜佑的劉備而不是張飛。在《三國(guó)演義》中把這個(gè)問(wèn)題推到張飛頭上,是不公正的,錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的。
  《三國(guó)演義》中除了《狂怒的杜佑》之外,還有“虎牢關(guān)先打呂布”、“馬超夜襲”等故事,都不是真實(shí)的歷史。
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  成都張飛墓
  成都市中心有一條小巷。人們稱之為環(huán)后巷。它的名字來(lái)源于原來(lái)的張掖寺(也叫環(huán)后宮),它實(shí)際上是一個(gè)供奉三國(guó)名將張飛的神龕。據(jù)說(shuō)這是清代成都屠宰業(yè)的人幫助修建的。因?yàn)閾?jù)說(shuō)張飛生來(lái)就是一個(gè)殺豬的屠夫,他為這個(gè)行業(yè)的人贏得了榮耀,是他們心目中的偶像。
  這里修建張掖寺的另一個(gè)原因是寺后有一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“皇陵”的土墩。這個(gè)土堆一直被認(rèn)為是張飛的衣服墓,一個(gè)名為“漢將軍張煥厚墓”的墓碑在某個(gè)時(shí)候豎立在墓前。20世紀(jì)60年代,原四川醫(yī)學(xué)院在進(jìn)行人民防空建設(shè)時(shí),發(fā)現(xiàn)墓門上方的墓磚上刻有“玉恒二娘”的年份。1985年,成都博物館考古隊(duì)在發(fā)掘該墓時(shí),先后發(fā)現(xiàn)了刻有“太康”、“漢興”年的墓磚,這些年都是漢末。后來(lái),在漢代出土了大量的文物,證明是漢代的一座墳?zāi)?。過(guò)去,人們以為這是張飛的帶冠墓。

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  張飛的真墓在哪里?
  公元221年,劉備在成都稱帝。張飛轉(zhuǎn)行當(dāng)摩托將軍,帶領(lǐng)連隊(duì)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),進(jìn)了西鄉(xiāng)侯。同年,劉備派兵征東吳為關(guān)羽報(bào)仇,張飛也準(zhǔn)備出兵閬中與劉備在江州會(huì)師。出發(fā)前夕,他被張達(dá)和范強(qiáng)(《三國(guó)演義》中的范姜)殺害。劉備離成都很遠(yuǎn),聽(tīng)說(shuō)巡撫張飛帶著表來(lái)了。先知喊道:“哦!飛向死亡?!焙笾鲃⒍U追他為桓侯。
  張飛死于閬中,自然葬于閬中。閬中人欽佩張飛的忠誠(chéng)和勇敢。為了紀(jì)念這位勇敢的英雄,人們還在陵墓前修建了張飛廟,現(xiàn)存的陵墓是在明清時(shí)期重建的。
  民間傳說(shuō)張飛葬在閬中和云陽(yáng)的頭上。
  據(jù)說(shuō),范強(qiáng)和張達(dá)趁張飛醉態(tài),砍下他的頭,去東吳,準(zhǔn)備把它送給孫權(quán)。當(dāng)我去云陽(yáng)的時(shí)候,我聽(tīng)到了兀術(shù)平安的消息,我慌慌張張地把張飛的頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江。張飛的頭順流而下,后來(lái)被老漁夫打撈上來(lái)。張飛給漁夫做了一個(gè)夢(mèng),讓他把頭抬走,當(dāng)抬不動(dòng)的時(shí)候,就把他埋起來(lái)建一座廟,所以才有了今天的云陽(yáng)張飛廟。據(jù)史書(shū)記載,這座張飛廟,又叫張環(huán)后宮,建于蜀漢末年,后于宋、元、明、清時(shí)期擴(kuò)建,距今已有1700多年的歷史。原址位于長(zhǎng)江南岸的封飛山腳下,與云陽(yáng)縣隔江相望。這里的人們視張飛為神,每逢張飛生日、節(jié)日和節(jié)假日都會(huì)燒香。

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  歷史名人和成都遺址
  紅臉關(guān)公和黑臉張飛在嘰嘰喳喳。這首熟悉的抒情詩(shī)講述了張飛的藝術(shù)形象,幾千年來(lái)一直被民間所勾勒。然而,在歷史上,兩個(gè)女兒都嫁給了劉禪的張飛,也許是個(gè)英俊的父親。此外,與《三國(guó)演義》中始終不渝、意氣風(fēng)發(fā)的張飛不同,張飛是一位儒生大將,文學(xué)藝術(shù)造詣極高,能寫(xiě)詩(shī)、會(huì)寫(xiě)書(shū)法、會(huì)畫(huà),還在四川留下了“利馬明”的石刻碑文,據(jù)說(shuō)是他親手寫(xiě)的。人們喜愛(ài)張飛。成都的環(huán)后宮是清朝時(shí)為張飛修建的。這座寺廟所在的街道叫做環(huán)后巷。
  張觀之死
  在英雄輩出的三國(guó)時(shí)期,關(guān)羽和張飛都是偉大的人物,他們?cè)趧?chuàng)建蜀漢政權(quán)方面取得了巨大的成就。據(jù)《三國(guó)志》記載,東漢末年,天下大亂,關(guān)羽、張飛跟隨劉備出征北方。他們的感情非常親密?!叭绻闼谕粡埓采?,你將是一個(gè)兄弟?!?。正是因?yàn)檫@種深厚的情感基礎(chǔ),無(wú)論他遇到多少挫折和波折,他的忠誠(chéng)和忠誠(chéng)始終不渝。例如,曹操對(duì)關(guān)羽很好,但是關(guān)羽沒(méi)有動(dòng),仍然不得不在危難中跟隨劉備。張飛也曾在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)山,以20騎“斷橋據(jù)水,望十字矛”之勢(shì),以抵擋追兵,掩護(hù)劉備安全脫險(xiǎn)。可以說(shuō),劉備有了關(guān)羽、張飛才,后來(lái)又有了諸葛亮的輔佐,最終與魏、吳鼎立,在歷史上留下了自己的事業(yè)。
  三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳除了在時(shí)間和地點(diǎn)上的優(yōu)勢(shì)外,還有兩個(gè)共同的重要的成功原因:一是人才庫(kù);第二,聰明的策略。魏國(guó)的曹操只有在自己是諸侯的時(shí)候才贏得了爭(zhēng)奪中原的勝利,他的謀士眾多。吳的孫權(quán)也是人才濟(jì)濟(jì),在江東有著豐富的財(cái)力和物力。"國(guó)民保險(xiǎn)是附屬于人民的,人才可以為它服務(wù)."。蜀國(guó)相對(duì)弱小,但也聚集了大量人才,制定了正確的聯(lián)合吳抗魏戰(zhàn)略,保證了巴蜀政權(quán)的穩(wěn)定和巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。
  劉備在取得益州建立蜀漢政權(quán)后,又賜諸葛亮、法正、關(guān)羽、張飛等英雄人物,任命關(guān)羽為“荊州刺史”,張飛為“巴西太守”。關(guān)羽和張飛都是忠勇善戰(zhàn)的人。《華陽(yáng)國(guó)志》卷六說(shuō)他們“勇冠三軍,稱萬(wàn)人之?dāng)场?,但他們性格不同。關(guān)羽對(duì)死去的傲慢的士大夫很仁慈,而張飛卻喜歡尊重君子,不關(guān)心小人。關(guān)羽的驕傲和張飛的粗魯,如果說(shuō)在日常生活中是微不足道的,在關(guān)鍵時(shí)刻卻能破大事。劉備在歷史上曾經(jīng)警告過(guò)張飛:“惹事生非的辦法就是懲罰和鞭笞壞運(yùn)動(dòng)員。”張飛沒(méi)有醒來(lái),但最終還是被他的部下殺死了。"守住第一個(gè)位置,和孫權(quán)一起向下游跑."。
  劉備雖然看到了張觀失敗的原因,但在善后處理上卻犯了一個(gè)戰(zhàn)略錯(cuò)誤。他不聽(tīng)諸葛亮的勸阻,堅(jiān)持要提高部隊(duì),征服吳。孫權(quán)使人去請(qǐng),玄德怒不可遏,吳拒之。結(jié)果,劉備兵敗彝陵,死在白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使蜀國(guó)損失慘重,浪費(fèi)了大量的人力物力,也破壞了蜀國(guó)與吳的聯(lián)盟。張觀之死所引起的這一系列變化,正如王夫之《讀書(shū)如鏡》所言,最終導(dǎo)致了蜀漢的興衰。

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