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(對聯(lián)故事)成都武侯祠匾額對聯(lián)注釋


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  成都武侯祠由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等部分組成,占地約80畝(53000平方米)。是全國唯一的紀(jì)念蜀漢皇帝劉備、丞相諸葛亮等君臣合祀的祠堂。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位,1974年成立成都武侯祠文管所,1984年成立成都武侯祠博物館。
  惠陵、漢昭烈廟始建于章武三年(223),武侯祠建于南北朝。從南北朝至元代,三者彼此為鄰、又各自分開。宋代任淵《重修先主廟記》中三者的位置是這樣的:“惠陵……有廟在其東,所從來遠(yuǎn)矣,大殿南向,昭烈弁冕臨之,東夾室以??后主,而西偏少南又有別廟,忠武侯在焉,老柏參天,氣象甚古?!奔椿萘暝谧钗?、其東稍南為武侯祠(約當(dāng)今香葉軒位置)、其東北為昭烈廟。三者于洪武初合為一體。張時徹嘉靖二十六年(1547)《諸葛武侯祠堂碑記》說:“洪武初,以昭烈廟實為陵寢所在,令有司春秋致祭。蜀獻(xiàn)王之國,首謁是廟,謂君臣宜一體,乃位武侯于東、關(guān)張于西,自為文祭之。蓋至是武侯廢祠,而乃以其碑碑廟中?!比吆弦缓?,蜀人仍習(xí)稱這復(fù)合體為武侯祠。明代末年,祠廟毀于戰(zhàn)火。清康熙十一年(1672)修復(fù)。
  成都武侯祠主體建筑坐北朝南,在一條中軸線上。依次是大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿、三義廟、古戲臺七重,西側(cè)是劉備陵園及其建筑。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物塑像50尊,多出自清代民間藝人之手。蜀漢君臣上下濟濟一堂,是成都武侯祠的一大特色。這些塑像突出了忠義仁孝等傳統(tǒng)文化的重要思想,從清代起被人們視為喜神。祠內(nèi)還有碑碣、匾聯(lián)、鐘鼓、三國文化陳列館、三義廟、聽鸝館、香葉軒等景區(qū)、景點,內(nèi)容豐富。成都武侯祠文化內(nèi)涵極為豐富博深,為國內(nèi)外游客所關(guān)注、所稱道。武侯祠的塑像群和陳列都集中保留、反映了“三國文化”的精髓。三國歷史雖短,卻非常精彩。魏、蜀、吳及多個軍事集團相爭,你死我活。軍事、經(jīng)濟、文化,驚險奇異,豐富多彩。三國文化的主題思想是儒家文化與軍事文化的高度結(jié)合。計謀詭詐中分慈惠寬嚴(yán),刀光劍影下見忠義仁孝。武侯祠的匾額對聯(lián)也集中地反映了這一主題。它繼承了我國古代一般傳統(tǒng)文化的精華,即儒家文化,又具有戰(zhàn)爭風(fēng)云的特質(zhì),外交、兵家、權(quán)謀,彼此生死競爭。其激烈性、殘酷性、曲折性、刺激性,比春秋戰(zhàn)國、南北朝、五代十國有過之而無不及。這也是它特別引人矚目,常被國內(nèi)外的政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家,乃至一般群眾視為治國、治軍、管理企業(yè)、為人處世、治家教子等方面的教材、典范的重要原因。以劉備、諸葛亮、關(guān)羽

《(對聯(lián)故事)成都武侯祠匾額對聯(lián)注釋》添加時間:2024-12-11;更新時間:2025-08-14



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