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古詩(shī)閱讀教學(xué)要致力的三件事：誦讀、發(fā)現(xiàn)與想象_文學(xué)常識(shí)
　　只要是語(yǔ)文，就離不開朗讀。誦讀是閱讀鑒賞的基石，尤其是古詩(shī)。誦讀還要伴隨著思考——發(fā)現(xiàn)式的思考，否則“讀而不思則罔”。古詩(shī)具有高度的濃縮性和概括力，所以，古詩(shī)閱讀教學(xué)總少不了空白填補(bǔ)，這就需要安排想象。為了說得更具體實(shí)在些，下面以筆者4月8日下午執(zhí)教的《歸園田居》為例來談?wù)?。
　　一、誦讀的多樣化與立體狀
　　目前的一些閱讀課堂，要么誦讀形式單一，要么誦讀指向與要求不明，讀往往沒有效果。我們可以考慮誦讀的多樣化與立體狀。
　　《歸園田居》就可以這樣進(jìn)行誦讀
　　1、素讀：咬準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏
　　這里的“素讀”，指的是不帶感情的讀。這樣的“讀”要求單一些，容易落實(shí)。
　　課堂實(shí)施中，學(xué)生生成了兩個(gè)字音問題：
　　一是“守拙”的“拙”念成了二聲。我讓學(xué)生查工具書更正。
　　二是“蔭”是讀四聲，還是讀一聲，有些不同意見。我讓學(xué)生由義定音，順利解決。
　　至于節(jié)奏沒出現(xiàn)問題。要么是二一二式，如“少無/適/俗韻，性本/愛/丘山”；要么二二一式，如“曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙。”
　　2、品讀：體味情感
　　古詩(shī)閱讀最核心的目標(biāo)便是“情感”理解。
　　為了體味《歸園田居》的情感，我擇取品讀法，基本的就是抓詩(shī)眼進(jìn)行品讀。
　　先讓學(xué)生在如下的導(dǎo)引中占據(jù)閱讀的至高點(diǎn)：
　　荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)”，基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來，標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課，我們不涉及多了，就從標(biāo)題開始。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
　　“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問題？有一個(gè)字最重要，你認(rèn)為是哪個(gè)字？這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的？
　　這系列小問題目的是讓學(xué)生梳理內(nèi)容（歸何處、為何歸、歸如何），確立品讀核心點(diǎn)：“歸”。
　　學(xué)生梳理出“歸何處、為何歸、歸如何”三部分后，筆者再次安排學(xué)生讀。這一次讀有變化：
　　女生讀：“歸何處”即“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”
　　思考與交流
　?。?）這一節(jié)，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺？你可否描述一下？
　　生答：鄉(xiāng)村生活圖（田園風(fēng)光）。感覺是：優(yōu)美、寧?kù)o、和諧。
　　學(xué)生描述。
　　（2）選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？
　?、賱?dòng)靜結(jié)合②遠(yuǎn)近結(jié)合③視覺聽覺結(jié)合。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
　　寫景方法是“白描”，做到了：有遠(yuǎn)有近、有聲有色、有濃有淡。
　?。?）詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂道？
　　筆者要求學(xué)生用詩(shī)句回答，學(xué)生回答全面準(zhǔn)確。
　　【朗讀設(shè)想】這一部分安排女生讀，考慮到女生聲音甜美柔和，不僅與“田園風(fēng)光”意境特點(diǎn)吻合，而且利于調(diào)動(dòng)聯(lián)想與想象。
　　男生讀：“為何歸”即“少無適俗韻……池魚思故”
　　先弄清“從何歸”：
　　（1）從何而歸？
　　生答：官場(chǎng)
　?。?）詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么？
　　“塵網(wǎng)”、“樊籠”
　?。?）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
　　生答：厭惡（憎惡）。
　?。?）詩(shī)人把自己喻為什么？要表達(dá)什么？
　　生答：“羈鳥”、“池魚”。
　　生答：擺脫束縛，獲得自由。
　　再弄清“為何歸”
　?。?）“適俗”的“俗”在文中具體指什么？
　　生答：送往迎來，你爭(zhēng)我奪。
　　（2）“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
　　生答：對(duì)田園生活的熱愛與向往。
　　（3）既然詩(shī)人“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？
　　這是難點(diǎn)，筆者作了如下投影：
　　陶淵明家世與經(jīng)歷：
　　家世：曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。
　　思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四海”和““性本愛丘山”的兩種不同的志趣。
　　經(jīng)歷：晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族?！痹谀欠N統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無法施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。
　　學(xué)生歸結(jié)原因：
　　1、做官是由于生活所迫。
　　2、有“平天下”的壯志。
　　但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。
　　【朗讀設(shè)想】這一部分安排男生讀，主要考慮到男生要理性些，有些貼近陶淵明的男性角色和反思心理，利于體味其后悔與無奈之性。
　　齊讀：“歸何處”即“戶庭無塵雜……復(fù)得返自然”
　　“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情？
　　生答：輕松、愉悅。
　　厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立,不與世俗同流合污的高潔品格。
　　【朗讀設(shè)想】這一部分安排男女生合讀，一可表情，二可造勢(shì)。
　　3、美讀：演繹情感
　?。?）怎么讀“歸何處”這一部分呢？
　　討論意見：一要讀出景物的美（純樸、寧?kù)o、和諧），二要讀出情的深（如釋重負(fù)，輕松自然）
　　女生復(fù)讀。
　?。?、）怎么讀“為何歸”這一部分呢？
　　討論意見：一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥、魚”（興奮與自在）。
　　
　　先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中，一去三十年?！弊詈蠼處煼蹲x。
　　男生齊聲復(fù)讀。
　　（3）如何讀“歸如何”？
　　討論意見：把握好“無”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復(fù)”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）
　　全班復(fù)讀。
　　要提的是，這一部分內(nèi)容與“品讀”是合而為一的。
　　4、擴(kuò)讀，讀詩(shī)讀人
　　我告訴學(xué)生，要了解一位詩(shī)人，讀一篇是不夠的，所以我在“作業(yè)設(shè)計(jì)”中留下了這樣一個(gè)作業(yè)：
　　下周利用周日搜集《歸園田居》其他四首，摘錄并寫簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn)。
　　還為學(xué)生們投影了如下資料：
　　跳出詩(shī)外讀詩(shī)人：
　?。?）淵明在官場(chǎng)里混那幾年，像一位‘一生兒愛好是自然’的千金小姐，強(qiáng)逼著去倚門賣笑?！?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》
　　（2）在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
　　（3）七律贊陶潛
　　君子固窮歸園田，賦詩(shī)飲酒五柳前。
　　不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。
　　煙銷云飛人已去，流傳后世有佳篇。
　　滄海桑田逾千年，夢(mèng)里猶尋桃花源。
　　再回詩(shī)中讀詩(shī)人，讓學(xué)生進(jìn)行如下話題討論：
　　讀了《歸園田居》組詩(shī)，你認(rèn)為陶淵明是怎樣的人？
　　學(xué)生主要從“詩(shī)人”和“隱士”兩方面來交流。
　　這樣的“讀”，不僅多樣化，而且由課內(nèi)到課外，由詩(shī)到詩(shī)人，讓學(xué)生擴(kuò)展了眼界，豐富了閱讀內(nèi)容，提高的精神境界。
　　二、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀與思考中發(fā)現(xiàn)
　　如研究“歸何處”中寫景部分時(shí)，學(xué)生就有如下小發(fā)現(xiàn)：
　　“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”屬于前后（方位）結(jié)合。這算是個(gè)小發(fā)現(xiàn)。
　　又如在研究詩(shī)人陶淵明時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)陶淵明的“四無四有”，具體內(nèi)容如下：
　　1、少無適俗韻，性本愛丘山。
　　“無”的是適應(yīng)世俗的情趣，“有”的是熱愛自然的本性。
　　2、開荒南野際，守拙歸園田。
　　“無”的是世俗的虛偽機(jī)巧，“有”的是真誠(chéng)拙愚。
　　3、戶庭無塵雜，虛室有余閑。
　　無客套與應(yīng)酬；“有”的是“余閑”，有充分的時(shí)間勞作、讀書、寫詩(shī)。
　　4、久在樊籠里，復(fù)得返自然。
　　無“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅，“有”返自然的自由與快樂。
　　三、在誦讀中展開想象翅膀
　　如學(xué)生在誦讀“田園風(fēng)光”部分時(shí)，筆者讓學(xué)生閉目聽老師描述，然后在頭腦里再現(xiàn)畫面：
　　駐足方圓十余畝的田地間，錯(cuò)落著幾戶人家，草屋八九間，沐浴在一片金黃的晨光中。雖少了城鎮(zhèn)的熱鬧與繁華，卻有難得的寧?kù)o與樸實(shí)；雖有一點(diǎn)寂廖，但卻有一點(diǎn)詩(shī)意；屋前，蜿蜒的榆枝、柳條交錯(cuò)落在后屋檐上，桃花、李子花都盛開庭堂外，給原本的美景增添了幾分姿色。
　　不覺夕陽(yáng)徐徐西下，眺望鄉(xiāng)村已顯得模糊，一縷縷的炊煙彌漫在鄉(xiāng)村的上空，被夕陽(yáng)余暉映成了金黃色；在地里勞作了一整天的人兒，正扛著鋤頭，哼著歌兒回家去。夜幕降臨，鄉(xiāng)間亮起了星星燈火。
　　不知誰(shuí)家的狗在巷中吠，夜更靜了；
　　不知誰(shuí)家的雞在樹梢頭叫，天已亮了。
　　于是，新的一天又開始了……
　　這樣做，還不具有自創(chuàng)性質(zhì)，所以筆者又安排了如下兩個(gè)練習(xí)：
　　一是將田園風(fēng)光部分改寫為散文。下面是學(xué)生的寫作片斷：
　　片斷一：
　　宅房四周有十余畝土地，住宅就是那八九間衰破的草屋。從近處觀，雖無雕梁畫棟之堂皇富麗，卻有榆樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣；眺望遠(yuǎn)處，眾多村莊密密麻麻地排列在一起，依稀可見。裊裊青煙如輕絲般在空中飄著，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這邊界不受任何力量的干擾。深巷中狗兒吠叫的聲音，雞在桑樹頂上的打鳴聲，人兒在廚房里忙活的聲音交織在一起，宛如一首自由快樂的樂曲。（高級(jí)10班唐悅）
　　片斷二：
　　我在南面的田野上開荒，安適地放下手中的鋤頭，席地而座，仰望天空。想著那污濁的官場(chǎng)，那厭倦的世俗生活，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地松了口氣，嘴角泛起了微微笑容。凝視著遠(yuǎn)方許久——看著太陽(yáng)已親吻西山，才緩緩踏著夕陽(yáng)，踱著步子朝家走去。
　　此時(shí)此刻，整片大地都在享受著余輝的滋養(yǎng)。遠(yuǎn)處隱隱約約看見了許多扛著鋤頭，拖著疲憊的身子往回趕的人。
　　遠(yuǎn)處的住房上空那縷縷的炊煙正在輕柔而緩慢地飄升……孩子們鈴兒般的嘻笑聲也回蕩在上空……此處的一切是多么祥和而美好。
　　方圓有十多畝土地，中間立著八九間破舊的茅草房子，雖然是如此的簡(jiǎn)陋，但屋后那榆樹和柳樹木已高大茂盛，枝葉相互重疊著，相互交錯(cuò)著，形成了一把天然的大傘，把整個(gè)后檐遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，地上只能看見幾點(diǎn)斑駁的光影。廳堂前那桃樹、李樹競(jìng)相開放，把那破敗的屋子裝飾得詩(shī)情畫意。
　　屋頂上的炊煙已經(jīng)消散，天色暗了。黑色的帷幕已經(jīng)打開，只能看見各家各戶點(diǎn)點(diǎn)的燈火……
　　我躺在床上，又陷入沉思……
　　忽然聽見深巷中的狗兒在吠叫，雞在桑樹頂上打著鳴，才緩緩睜開朦朧的雙眼——原來天亮了。（高級(jí)10班張?zhí)鞃梗?
　　二是寫隨筆：兩個(gè)題目任選：（1）歸之樂（2）詩(shī)意地生活。下面是學(xué)生習(xí)作：
　　歸之樂
　　“喔——”一陣清脆的雞鳴聲打破了周圍的寧?kù)o，也把我從睡夢(mèng)中喚醒。哦，天亮了。
　　泡一杯濃茶，向院子里一坐，整個(gè)身心便融入了這個(gè)屬于我的世界……
　　院子桃李環(huán)繞著，彌漫著濃郁的花香。這花香啊，輕輕一擠就會(huì)滴出來。微瞇著眼看那榆柳婀娜的身姿，細(xì)聽她們與風(fēng)兒的呢喃。鳥兒尋靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)的鳴聲，為這世界注入一股活力。偶爾傳來的幾聲狗吠，使得這里顯得更加靜謐。
　　在這里看不見骯臟官場(chǎng)的那些煩心事，沒有燈紅酒綠的生活，聽不見繁弦急管。但我深深地愛上了這里。在這里我是快樂的，像出籠的羈鳥，像入海的游魚，拋去桎梏，獲得自由。
　　啜一口茶，望著遠(yuǎn)處裊裊升起的炊煙，心中溢滿了幸福?？钙鹨话唁z頭，向南面的荒地大步邁去。（高級(jí)10班馬玉權(quán)）
　　詩(shī)意地生活
　　一位作者在她著過的一本書上這樣寫道：“與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風(fēng)流”。陶淵明所想要的生活，也不過如此吧。
　　一壺濁酒，一自由身，笑談人生，把酒問青天，不舍晝夜，一生能有幾知己，可能已足夠?！安删諙|籬下，悠然見南山”，抒歸隱的悠然自得之情，敘田居的怡然之樂，道人生之真意。
　　在十三年黑暗官場(chǎng)生活中，他厭倦了，他受夠了，然后他放棄了。與其一生富足但不快樂，不如兩袖輕風(fēng)，瀟灑田園間。盡管為此他付出了巨大的代價(jià)，但什么能比鳥兒向往天空，魚兒向往大海更自由自在呢？
　　粗茶淡飯，早出晚歸，披著晨曦出門，戴著滿天星光回家，這何嘗不是一種安樂。若有興致，在鋪著月光的小院，來回踱步，思忖詩(shī)詞?；蜓麕孜晦r(nóng)友，談莊稼人閑事?；蛴欢?shī)友，與明月共酌，實(shí)是人生幸事也！
　　這就是陶淵明的生活，詩(shī)意的生活！（高級(jí)17班肖怡）
　　在筆者看來，古詩(shī)閱讀教學(xué)，誦讀、發(fā)現(xiàn)、想象，于學(xué)生發(fā)展來說，是至為重要的，作為語(yǔ)文教師，要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真探索。（）
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