作者：林承雄
詩歌其實就是一面鏡子。這鏡子有向內(nèi)的，有向外的。前者是燭照自我心靈的宇宙，后者是洞察外在世界的隱密。在鏡照中，詩歌寫作者在文字的烹煮與煎熬中，更深地窺見了自我的心性，更多地獲知了世界的真相。在這意義上講，詩歌寫作是一次照鏡的過程，但這種照鏡與物理學(xué)意義上的光學(xué)反射現(xiàn)象有著質(zhì)的不同?？瓷椒巧?，觀瀾非瀾；抑或山本是山，水本是水，但因了言說者自意識的介入或身外異己力量的掌控、左右，其鏡像發(fā)生了位移乃至突變，這也是常態(tài)。但無論如何，只有未加遮攔與粉飾的本真，才能彰顯詩歌的力量。借助詩歌之鏡來自我觀照，這是人在這個灼熱的世間獲得精神清涼的必要渠道之一種。且看下列一首詩歌：
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花甲之年
食指
遠遠地離了，童年的歡笑，
漸漸地去了，青春的喧囂。
兩鬢斑白時守著鄉(xiāng)村。
守著遠山近月，靜悄悄……
五谷雜糧，青菜辣椒，
不饑不寒中不依不靠。
辯而不爭，察而不激，
直立而不勝，且溫潤不燥。
煙確實抽得很兇，
茶依然沏得很濃——
從容面對時下的紛擾，
靜靜讀書，默默思考。
最愛黃昏在村頭隨意漫步，
郊野鄰村，一層薄霧纏繞。
沉沉心事不覺間隨夕陽墜落，
余下的，被晚風(fēng)吹散，成淡寫輕描…… 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
年10月30日初稿
年2月1日定稿
?。ㄟx自《芙蓉》（文學(xué)雙月刊）總第184期年第5期）
從這首詩中，我們不難強烈地感覺到詩人的那種波瀾不驚的中年心境：從容、淡定、泰然、豁達……不僅詩歌傳達的心態(tài),可以讓人鮮明地觸摸到那種綢緞般的柔和、平順與熨帖;而且其語言形式上，也是與現(xiàn)代主義、超現(xiàn)實主義詩歌寫作的那種令人暈眩令人顫栗的“語言迷宮”大相徑庭，其詩節(jié)的排列，節(jié)奏與韻腳的處置，承繼的是傳統(tǒng)的布局（例如句末ao韻的貫穿與iong韻等的間隔，產(chǎn)生了回環(huán)的樂感）。他毫無遮攔與覆蓋地端出了用一縷縷甘冽的心泉沖泡成的茶，滿含微笑地呈給您，要與您促膝傾談：江湖夜雨，客館青燈，雨中黃葉樹，燈下白頭人……是時光鍛造了這樣的靈魂，是滄桑蕩滌了曾經(jīng)的騷動。他曾有過《這是四點零八分的北京》的蒼涼與惶惑，也有過《相信未來》的那種悲壯與亢奮，更有過《瘋狗——致奢談人權(quán)的人們》的那種咆哮與恣睢……但浩劫過了，悲歌過了，歡欣過了，迷茫過了，時間的磨刀石已然將他的獅子般的雄心以及戾氣磨制成了一面月亮般的鏡子——在剩下的越來越少的光陰里，一遍遍照自己（同時，也在投射著我們——讀著他的《花甲之年》這一類日趨沖淡的文字的人們）。在這樣的自我觀照中，人的精神得以自潔，靈魂的生命庶幾延長了些許。正如詩人自己所的“人生就是場冷酷的暴風(fēng)雪/我從冰天雪地中走來”，因為他歷經(jīng)了這樣的苦痛與艱辛，到如今他詩中的自我觀照就多了幾分澄澈與清明，少了些蕪雜與做作；多了幾分醇厚與深沉，少了些輕佻與油滑。（） 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
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