摩騰原是中天竺(古印度)人,相貌儀表很俊美,精通大乘佛經(jīng)和小乘佛經(jīng),以經(jīng)常到各地周游傳播教化為己任。從前,他曾經(jīng)往天筆附屬小國(guó),宣講《金光明經(jīng)》。當(dāng)時(shí)正趕上敵人侵犯邊境,攝摩騰說(shuō):"佛經(jīng)中說(shuō):‘能夠宣講佛經(jīng)、佛法,可以得到地神的保護(hù),使當(dāng)?shù)氐娜藗儼簿訕窐I(yè)?!F(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開始,難道這就是宣講佛經(jīng)帶來(lái)的好處嗎?”于是,他發(fā)誓要旨著生命危險(xiǎn),親自前去調(diào)解。后來(lái)經(jīng)過(guò)攝摩騰的調(diào)解,兩國(guó)終于交好,因此,攝摩騰的聲譽(yù)頓時(shí)顯赫起來(lái)。
東漢永平(公元58年一75年)年間,漢明帝夜里夢(mèng)見一個(gè)金光閃閃的人從空中飛來(lái)。于是,漢明帝召集群臣,讓群臣對(duì)他的夢(mèng)中之事給予解釋。通事傅毅上奏道:“臣聽說(shuō)西域有一種神,其名叫‘佛’。陛下所夢(mèng)見的金人,可能就是這種神吧?”漢明帝認(rèn)為他講的有道理,便派遣朗中蔡忄音、博士弟子秦景等人出使天竺,尋找訪問(wèn)佛法。蔡忄音等人在那里遇見了攝摩騰,邀請(qǐng)他來(lái)漢朝來(lái)。攝摩托車騰誓志傳播、弘揚(yáng)佛法,不怕疲勞艱苦,冒著生命危險(xiǎn)長(zhǎng)途跋涉。 易優(yōu)作文網(wǎng),中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站(http://www.zequeka.cn)
經(jīng)過(guò)流沙大沙漠,到了洛陽(yáng)。漢明帝對(duì)攝摩騰特別給予獎(jiǎng)賞和優(yōu)待,在城西門外修建了佛舍,安排他居住。從此,佛教開始傳入中國(guó)。但是,由于佛法剛剛傳布,人們還沒有皈依誠(chéng)信,所以攝摩騰對(duì)于佛經(jīng)的深刻的理解,沒有過(guò)多地宣傳講述。后來(lái)時(shí)間不長(zhǎng),攝摩騰死于洛陽(yáng)。
有記載說(shuō):攝摩騰翻譯了《四十二章經(jīng)》一卷,起初保存在蘭臺(tái)石室的第14間里。攝摩騰所住的地方,在現(xiàn)在洛陽(yáng)城西雍門外的白馬寺。
相傳說(shuō):國(guó)外有個(gè)小國(guó)國(guó)王,曾下令毀壞各個(gè)佛教寺院,只剩下招提寺沒有來(lái)得及毀掉。這天夜里有一匹白馬圍繞著佛塔悲鳴,有人立即稟報(bào)國(guó)王,國(guó)王立刻下令停止毀壞寺院。因此人們把招提寺改為白馬寺。后來(lái)各個(gè)寺院取名時(shí),多是效法此例。
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