元朝各級(jí)官員視貪腐為常態(tài)，世祖忽必烈時(shí)，就專用聚斂之人為丞相，如用回族人阿合馬為他征稅。這個(gè)阿合馬沿襲一些少數(shù)民族落后的征稅辦法，事先確定國家一年稅收總額，然后由各級(jí)官吏或富人承包，承包人只要交足規(guī)定數(shù)額，余下的歸他自己所有，所以承包人想方設(shè)法制定賦稅名目，甚至死了人也要交稅，數(shù)年之間稅收以數(shù)十甚至上百倍增加，肥了承包人，苦了老百姓。
在元朝，各級(jí)官吏相見，下級(jí)向上級(jí)送禮毫不遮掩，視為天經(jīng)地義。比如：下級(jí)初見上級(jí)要出 拜見錢 ，上級(jí)向下級(jí)索賄叫 撒花錢 ，逢年過節(jié)下級(jí)向上級(jí)祝賀叫 過節(jié)錢 ，生日送禮叫 生日錢 ，上級(jí)給下級(jí)分贓叫 常例錢 ，舊官去職新官上任有 人情錢 ，向犯人索賄叫 赍發(fā)錢 ，打官司要交 公事錢 ，官吏到了富足之地，可得多一點(diǎn)實(shí)惠，稱 好地分 ，把錢撈到手叫 得手 ?？傊?，在元代幾乎無官不貪，想清正為官都是很難的。元代許多民謠，形象而真實(shí)地反映貪官污吏的丑惡。比如：奉使來時(shí)驚天動(dòng)地，奉使去時(shí)烏天黑地，官吏都?xì)g天喜地，百姓卻啼天哭地。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
元代的高官和地方長官，只是當(dāng)官享清福，處理日常政務(wù)就讓一些小吏去干，只要能斂得錢財(cái)，那些小吏便有了政績，可步步高升。所以，基層的小吏，權(quán)力相當(dāng)大，作惡無所顧忌，只要打點(diǎn)好首長和上級(jí)，殺人越貨，在所不辭?；鶎诱?quán)叫社，50家立一社，社長只有一個(gè)任務(wù)，就是搜刮民財(cái)。元初，尚知在地方設(shè)義倉儲(chǔ)糧備荒，到后來義倉都變成了空倉。當(dāng)時(shí)的溫州地方有一首民謠是這樣傳唱的：天高皇帝遠(yuǎn)，民少相公（地方官）多，一日打三遍，不反待如何！
那些在地方政權(quán)任職的蒙古官吏，還效仿上級(jí)隨意強(qiáng)占民田，然后變民田為牧場，牧場里的牲畜越界到民田吃青苗，百姓只能忍耐，不能反抗。從地方小官到朝廷大官，家家都有漢人做奴仆，多則上千人，地方上的官吏與百姓形成尖銳的對立。有一首《醉太平小令》這樣寫道： 官法濫，刑法重，黎民怒。人吃人，鈔買鈔（元末用新鈔換舊鈔），何曾見？賊做官，官做賊，混賢愚，哀哉可憐！ 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
官逼民反，老百姓也用秘密的白蓮教團(tuán)結(jié)受壓迫民眾進(jìn)行反抗！白蓮教首領(lǐng)韓山童在治黃的水利工地上事先埋好一座獨(dú)眼的石人，刻上 莫道石人一只眼，此物一出天下反 的讖語，不費(fèi)大力便把千百萬百姓動(dòng)員起來。轟轟烈烈的元末農(nóng)民大起義爆發(fā)了。
（摘自《文苑》 ）
