另一方面,由于祖甲禮制改革而受到打擊的,不僅僅是微子。王族中的箕子、比干亦是禮制改革 的堅決反對者。因為按兄終弟及制,他們都是有機會登上王位的。而拜嫡長繼承制之賜,則徹底斷了念想。這些心懷怨念的王族大臣,在對待禮制改革上,是與微子 一派同仇敵愾的。雖然目的未必盡然相同,但制(掣)肘、削弱、打擊帝辛方面卻是一拍即合。這些王族勛貴與微子一派或分或合,雖不像微子一派那樣喪心病狂, 通敵賣國,但卻是帝辛實實在在的反對派。故而,帝辛雖名義上是王族的最高代表,實際上在王族得到的支持是十分有限的。
此外,自盤庚以 降,商族貴族離心離德已日漸難制,商帝的祭祀、行政、軍事難以展布,因而至帝祖甲時,廢貴族公議,形成君主集權(quán),加大王族勢力。但受商代以氏族為社會基本 組織單元的社會現(xiàn)實的影響,貴族的勢力仍是難以抑制的。這些貴族都有自己的基本勢力,商帝亦難以拔除。故而在商帝強勢力可以壓服,一旦商帝稍弱便各自為 政,烏煙瘴氣。因此,自帝武丁以后,商王朝 圣賢之君六七作 ,大部分時間商帝是強勢力的。然而,帝辛繼位時,由于王族的分裂和微子一派的瘋狂,這些貴族 亦蠢蠢欲動。
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帝辛擴建都城
商朝,自盤庚遷殷,建成大邑商城時,占地25平方公里,洹水蜿蜒從城中流過。引洹水掘成護城河,河寬7到21米,河深5到10米。城中建成王宮,南北寬13.6米,東西長65米,稱作 大廡 。
根據(jù)歷代史書記載,商代從商湯到帝辛(商紂王)的十八代三十個商王,先后曾在八個地方作都城。其中朝歌是商朝最后一個都城。
最早遷都 沬 (朝歌)的是商代第二十二王武?。ㄉ谈咦冢?,《史記 周本紀 正義》有: 紂都朝歌,在衛(wèi)州城東北七十三里,朝歌故城是也。本沬邑,殷王 武丁始都之。 武丁是一位很有作為的君王,他開創(chuàng)了 武丁盛世 ,他在位59年,其中一段時間是以沬(朝歌)為都城的。
其后,第二十七王武乙(商武祖)再次以沬為都。《今本竹書紀年疏證》曰: 武乙三年自殷遷于河北,十五年自河北遷于沬。
商朝第二十九王帝乙(商德王)再次把都城遷到 沬 ,民國時期的甲骨文考證大家羅振玉考證, 遷沬必在帝乙之世 (羅振玉:《殷墟書契考釋》)。郭沫若 也說: 帝乙末年必有遷沬之事。如無此事,不唯舊史料中有多少事實成為子虛,即卜辭中有多少現(xiàn)象也無從說明 (郭沫若:《卜辭通纂》)。
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帝乙死后他的兒子帝辛(商紂王)繼續(xù)以 沬 為都,在平定東夷大獲全勝后,將 沬邑 改名 朝歌 ,取意 喜迎朝陽,高奏凱歌 ?!妒酚?周本紀 正義》曰: 帝乙復(fù)濟河北,徙朝歌,其子紂仍都焉。
對紂王以朝歌為都城,我國兩千多年來直至清末的歷史經(jīng)典著作,幾乎眾口一詞沒有人提出過疑義。從《尚書周書》、《竹書紀年》,到《史記 周本紀》、《史 記 衛(wèi)康叔世家》、《漢書》,所載史實均可證明紂都朝歌?!逗鬂h書》,漢劉安的《淮南子》、《晉書》,北魏酈道元的古代地理名著《水經(jīng)注》,唐代地理志 《括地志》、《舊唐書》,唐人對《史記》的注疏、正義,唐代李吉甫的《元和郡縣圖志》,宋人編撰的《續(xù)博物志》,北宋地理總志《太平寰宇記》,清人徐文靖 對《竹書紀年》的注疏,以及明清兩代眾多版本的《河南通志》、《淇縣志》、《衛(wèi)輝府志》等等,都毫不含糊地確認朝歌是殷紂帝都。
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近現(xiàn)代羅振玉的《殷墟書契考釋》,白壽彝的《中國通史綱要》,郭沫若的《中國通史》《中國史稿》,范文瀾的《中國通史簡編》等,也都對此作了充分的肯定。
據(jù)古文獻記載,擴建大邑商 宮中九市,東行酒,馬行灸 (《帝王世紀》)。建筑工程浩大,要求樓臺亭榭雄偉豪華,是要花費大量人力和財力的。
擴都,是頭等大事。帝辛又傳旨四方諸侯,有人出人,有力出力,有物出物,保證擴都順利施行。于是,天下怪石美玉、珍禽異獸齊集大邑商。崇侯虎將這些貢 物,分別填塞在宮館苑之中。按殷民6族:條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏,各處其所。在崇侯虎藤鞭的抽打下,奴隸和眾人死的死、亡的亡。甲骨文上 記的 喪眾 就是指奴隸逃亡,經(jīng)常發(fā)生。
有一次,崇侯虎把干了一天活計的奴隸圈進了柵欄里,然后用銅鏈子鎖住。半夜,天降大雨,奴隸 們又累又餓又冷,便撞倒柵欄,集體逃亡了。崇侯虎睡夢中聽得有人喊叫,急忙起來,冒雨巡視柵欄中的奴隸,發(fā)現(xiàn)逃了一欄奴隸,便連夜追趕。到天亮的時候,在 草叢中捉到兩個跑得慢的奴隸,便用鎖鏈穿透肩胛骨拉回工地,當著眾人的面,把這兩個奴隸剖開肚子,掏出腸子,用刳腸的酷刑殺一儆百。其他奴隸見了,觸目驚 心,只愿拼命地干活累死,也不愿被刳腸而死。崇侯虎督工擴都,三年終于告成?;刂嫉坌?,帝辛大悅,傳旨文武百官、四方諸侯,即日清早,齊集九間大殿,同慶 擴都工程勝利竣工。