當(dāng)朝期間，一直為接班人問(wèn)題而頭疼。一方面，她作為篡位者，一直將自己的兒子視為政敵，殺死了兩個(gè)，貶謫了一個(gè)；另一方面，對(duì)武承嗣、武三思，武則天也是心有忌諱的。這兩位侄子的父親被她流放于偏遠(yuǎn)地帶，二人均憂慮而死。
武則天建立了不世偉業(yè)，不僅破天荒地當(dāng)了女皇，開(kāi)創(chuàng)了自己的王朝，而且令人驚異地穩(wěn)穩(wěn)坐了十四年皇座。這在絕對(duì)男權(quán)的封建社會(huì)中，真是不可想象。然而，就是這樣一位女皇，在接班人問(wèn)題上卻始終處于兩難抉擇。
她可以通過(guò)“造神運(yùn)動(dòng)”把自己置于“半神半人”的超人狀況，從而成為一個(gè)國(guó)家的元首，但她無(wú)法改變整個(gè)以男性為主導(dǎo)的社會(huì)基礎(chǔ)。況且，在她自己的內(nèi)心，也還是擺脫不了傳統(tǒng)的男權(quán)影響。她雖然非常寵愛(ài)女兒太平公主，但她從來(lái)沒(méi)想過(guò)要把自己的帝位傳給女兒。接班人的競(jìng)爭(zhēng)主要是在武則天的侄子與武則天的兒子間展開(kāi)。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
中國(guó)歷史上的女性專權(quán)，常有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是必須建立自己的勢(shì)力集團(tuán)，這一集團(tuán)的主要力量往往是娘家人。武則天也是如此。武氏家族是一個(gè)大的家族，在武則天的后輩中，最出類拔萃的是她的侄子武承嗣與武三思。尤其是武承嗣，稱得上武則天“造神運(yùn)動(dòng)”中最重要的功臣和始作俑者。
武則天稱帝后，立武氏七廟于神都，追尊為武氏的始祖，尊為文皇帝，尊自己的祖先平王少子武為睿祖康皇帝，太原靖王為嚴(yán)祖成皇帝，趙肅恭王為肅祖章敬皇帝，魏義康王為烈祖昭安皇帝，周安成王為顯祖文穆皇帝，忠孝太皇為太祖孝明高皇帝，這些人的夫人均稱為皇后。
然后，她大封武氏家人為王，立武承嗣為魏王，武三思為梁王，武攸寧為建昌王，武攸歸、武重規(guī)、武載德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸緒、武攸止等都被封為郡王，諸姑姊均被封為長(zhǎng)公主。如此一來(lái)，武氏的力量頓時(shí)空前。而武承嗣謀取太子的呼聲則變得非常高。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
武則天的兒子睿宗已被降為皇嗣，仍居住在東宮，實(shí)際上被嚴(yán)密地監(jiān)管起來(lái)。武則天雖將兒子賜姓為武，而內(nèi)心深處，仍將兒子劃在李家后代的范疇。
最初的時(shí)候，武則天確實(shí)傾向于武承嗣。為此，她將反對(duì)立武承嗣為太子的宰相岑長(zhǎng)倩、格輔元誅殺。但武則天內(nèi)心則不無(wú)矛盾，因?yàn)?，皇嗣畢竟是自己的親生兒子。
武承嗣為謀太子位，進(jìn)行了積極的籌劃。永昌二年(690年)年底，武承嗣暗中指使王慶之等數(shù)百人上表，請(qǐng)立武承嗣為皇太子。
王慶之見(jiàn)武則天，陳述請(qǐng)求。武則天說(shuō)：“皇嗣我子，奈何廢之?”王慶之按照武承嗣的囑咐，說(shuō)：“'神不歆非類，民不祀非族?！裾l(shuí)有天下，而以李氏為嗣乎!”武則天下諭，令他出去。王慶之伏地，以死泣請(qǐng)，不離開(kāi)。武則天心有猶豫，于是將一張印紙給他，說(shuō)：“想見(jiàn)我時(shí)，以此出示門者。”王慶之以為得逞，屢次求見(jiàn)。
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武則天對(duì)王慶之得寸進(jìn)尺的帶有要挾性質(zhì)的舉止很是厭惡，大怒之余，命鳳閣侍郎李昭德杖打王慶之。李昭德馬上將王慶之引出光政門外，對(duì)朝士們說(shuō)：“此賊欲廢我皇嗣，立武承嗣!”命侍衛(wèi)們撲打，一直打到眼睛耳朵都出血為止，最后又將其杖殺之
