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　　康熙四十六年，玄燁南行巡察河工，途中，在皇子胤祉的奏折上批高郵、鎮(zhèn)江、蘇州三處的 糧價(jià)單 。這雖是一件很小的事情，但對(duì)一位 日理萬(wàn)機(jī) 的最高統(tǒng)治者來(lái)講，能夠留意到與老百姓切切相關(guān)的稻米菽豆的價(jià)格，比歷史上那些或荒淫無(wú)恥，或殺人無(wú)算的帝王要強(qiáng)得多了。
　　應(yīng)該說(shuō)，歷代帝王中間，玄燁在位六十一年，是統(tǒng)治中國(guó)最長(zhǎng)時(shí)間的君主之一。在他統(tǒng)治期間，平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，抵制沙俄，鞏固邊疆，使大清王朝達(dá)到全盛狀態(tài)。他本人好學(xué)敏求，勤于政務(wù)， 未明求衣，辨色視朝 ，在中國(guó)封建社會(huì)中，是一位比較杰出的君主。
　　夏四月正青黃不接之際，三地糧食市場(chǎng)，雖有一江之隔，但差價(jià)相當(dāng)接近。糧價(jià)沒(méi)有大漲大跌，對(duì) 民以食為天 的老百姓來(lái)說(shuō)，這日子應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)安生了。
　　這一次是他第六次南行視察河工，帝王出巡，官員護(hù)擁，傘蓋遮云，旌旗蔽日，那陣勢(shì)之威武，那場(chǎng)面之壯闊，可想而知。時(shí)人張符驤作詩(shī)記事，對(duì)此頗發(fā)了幾句牢騷。
　　三汊河干筑帝家，金錢(qián)濫用比泥沙，宵人未斃江南獄，多分癡心想賜麻。
　　憶得年時(shí)宮市開(kāi)，無(wú)遮古董盡駝來(lái)，何人卻上《千秋鑒》，也博群王笑一回。
　　也許沒(méi)人告密的緣故，詩(shī)人竟成文字獄的漏網(wǎng)分子，實(shí)屬他的幸運(yùn)。但 金錢(qián)濫用比泥沙 的感嘆，倒是這位皇帝晚年統(tǒng)治的讖言，堂堂大國(guó)，他死后的國(guó)庫(kù)里， 空空蕩蕩，只有七百萬(wàn)兩存銀，也太慚愧了。任何英君明君，無(wú)論當(dāng)初怎么偉大正確，年事高了以后，難免昏聵，總是以一塌糊涂告終。他的孫子乾隆，統(tǒng)治中國(guó)六 十年，比他少一年，活了八十八歲的乾隆，傳位嘉慶，大清國(guó)也就走下坡路了。以史為鑒，老人統(tǒng)治時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)，絕不是國(guó)家民族之幸事。
　　不過(guò)，玄燁五十歲至六十歲，也就是康熙四十三年到五十三年前后，正是他精力最旺盛，治績(jī)最輝煌的歲月?？此氖甑倪@份賬單，一石米價(jià)能穩(wěn)定在銀一兩以內(nèi)，這是相當(dāng)難得的太平盛世。
　　清代衡制的斤，要大于現(xiàn)在公制的市斤，近七百克為一清代斤。那么，當(dāng)時(shí)的貨幣白銀，每?jī)烧酆先缃竦娜嗣駧?，應(yīng)該是五六十元。《紅樓夢(mèng)》里，那個(gè)胡庸醫(yī)為 晴雯看病，濫施虎狼藥，麝月打發(fā)他出診費(fèi)，給了二兩銀子，難怪那大夫高興得抱頭竄耳而去?，F(xiàn)在，即使特級(jí)教授看專家門(mén)診，也沒(méi)這么高的掛號(hào)費(fèi)。
　　康熙所記， 銀每?jī)蓳Q錢(qián)一千文 ，這一千，俗稱一吊。按明何良俊《四友齋叢說(shuō)史八》： 是日十三位道長(zhǎng)，每一個(gè)馬上人要錢(qián)一吊。一吊者千錢(qián)也。 說(shuō)明吊 是以千計(jì)數(shù)。但各個(gè)地方，各個(gè)時(shí)期，多少錢(qián)為吊，并不一致。舊時(shí)北京，就以一百個(gè)制錢(qián)或十個(gè)銅元為一吊。所以，一吊錢(qián)價(jià)值多少，是一道腦筋急轉(zhuǎn)彎的問(wèn)題， 很難說(shuō)出準(zhǔn)數(shù)，最準(zhǔn)確的答案，莫如就說(shuō)是一吊錢(qián)。
　　明代道長(zhǎng)們的聚會(huì)，各人掏錢(qián)一吊，真夠宰人的。道人吃齋不吃葷，無(wú)須酒肉，十三吊錢(qián) 辦一桌素席，應(yīng)該相當(dāng)豐盛了。若依這種伙食標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量康熙一餐飯的花銷(xiāo)，倒也不算侈靡。據(jù)當(dāng)時(shí)內(nèi)務(wù)府的一件奏聞： 備御膳一桌，需用銀十五兩左右。計(jì)有 豬二，羊二及雞、鴨等其他菜八碗。其中五十斤豬二只，需銀六兩，羊二只，需銀四兩。
　　康熙的一餐飯，只需十五吊錢(qián)，合人民幣約六百 元。比現(xiàn)在一些款爺招待干部，吃什么翅鮑席，動(dòng)輒萬(wàn)元一桌，開(kāi)一瓶洋酒，再加好幾千元，相比之下，康熙這皇帝當(dāng)?shù)糜悬c(diǎn)窩囊。內(nèi)務(wù)府的報(bào)告，是康熙五十三年 十二月乙亥上奏的。也許，此時(shí)的玄燁，年過(guò)花甲，肯定其消化能力大不如現(xiàn)今吃鮑翅席，喝人頭馬的這個(gè)長(zhǎng)或那個(gè)長(zhǎng)，因此，即使御膳房給他上滿漢全席，老人家 未必消化得動(dòng)。
　　另外，康熙本人崇尚儉約，因而也使馬屁精無(wú)法鋪張揮霍。所以，玄燁與他老子不同，順治老講崇禎的好話，而他對(duì)那位上朝 皇帝的宮廷奢糜之風(fēng)，很不以為然?？滴跛氖四晔辉?，與大學(xué)士談明季史事，諭曰： 明朝費(fèi)用甚奢，興作亦廣，其宮中脂粉錢(qián)四十萬(wàn)兩，供應(yīng)銀數(shù)百萬(wàn)兩，宮 女九千人，內(nèi)監(jiān)至十萬(wàn)人，今則宮中不過(guò)四五百人而已。明季宮中用馬口柴、紅螺炭，日以數(shù)千萬(wàn)斤計(jì)，俱取諸昌平等州縣，今此柴僅天壇焚燎用之。 從他這番 話，便知他要求自己頗為嚴(yán)格，注意細(xì)節(jié)，要不然，不會(huì)在南行途中，關(guān)心到自由市場(chǎng)上的黑豆、黃豆、江米、芝麻價(jià)格的。
　　他在這次與大學(xué) 士的談話中，還講了兩則關(guān)于崇禎的笑話，這是他從宮中當(dāng)年留下來(lái)的明代太監(jiān)那里聽(tīng)來(lái)的。一是崇禎修大內(nèi)建極殿，從外地采買(mǎi)來(lái)的巨石，經(jīng)運(yùn)河運(yùn)抵通縣，再人 挽馬拉，移至紫禁城前。耗時(shí)費(fèi)力，不計(jì)其貲。誰(shuí)知石大門(mén)狹，無(wú)法進(jìn)宮，運(yùn)石太監(jiān)只好啟奏崇禎，說(shuō)這塊石頭不肯進(jìn)午門(mén)，該如何處置？崇禎吩咐：那好辦，將它 捆起來(lái)，打六十御棍！二是崇禎學(xué)騎馬，那場(chǎng)面很壯觀，兩人執(zhí)轡，兩人捧鐙，兩人扶，剛剛將他捧上馬背，還未坐穩(wěn)，就滑落下來(lái)。摔了的崇禎，氣急敗壞，發(fā)出 御令，將此馬打四十大鞭，然后罰往苦驛當(dāng)差！
　　講到這里，康熙不禁感嘆： 馬猶有知識(shí)，石則何所知乎？如此舉動(dòng)，豈不令人發(fā)一大噱？總是生于深宮之中，長(zhǎng)于阿保之手，不知人情物理故也。 我想，玄燁能如此批判，有他最起碼的清醒，也就理解他日理萬(wàn)機(jī)，還關(guān)心一兩銀子兌換一吊錢(qián)這樣小事了。
　　如今，不知人情物理的年輕人，何以謂之一吊錢(qián)，恐怕未必說(shuō)得上所以然。雖然，他們會(huì)使用 半吊子 這個(gè)詈詞，但由這種錢(qián)幣單位衍生而來(lái)的出處，未必知 曉。因?yàn)橐坏跄艘磺?，半吊則五百，不能滿串，才用來(lái)形容知識(shí)不豐富，偏做出學(xué)問(wèn)很飽滿；技藝不熟練，但裝出很在行的那些人，蔑稱為半吊子。
　　文學(xué)界，也是容易孳生半吊子的地方，凡能書(shū)寫(xiě)漢字者，都有可能當(dāng)作家。看了幾部外國(guó)現(xiàn)代派小說(shuō)，五迷三道地照貓畫(huà)虎，像又不像，不像又像，這些作家和作 品，便給人留下半吊子的印象。還有等而下之的，連皮毛也學(xué)不到家，便號(hào)稱自己為后現(xiàn)代，這樣的作家和作品，便是二半吊子。四分之一吊，正好是二百五，這稱 呼，好像也不怎么體面。一吊錢(qián)的古老說(shuō)法，諒不會(huì)再現(xiàn)，除非拍古裝戲；但半吊子、比半吊子還差池一點(diǎn)的二半吊子，也就是二百五，大概永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
　　辛亥革命以后，制錢(qián)消失，改用銅板，吊的說(shuō)法，民國(guó)期間雖在沿用，但已經(jīng)無(wú)法像清代那樣，能夠方便地將錢(qián)串吊起來(lái)。安娥、聶耳的《賣(mài)報(bào)歌》里，有一句詞： 七個(gè)銅板就買(mǎi)兩份報(bào) ，銅板無(wú)孔，沒(méi)法穿起來(lái)，只好放在口袋里。我小時(shí)也用過(guò)的，沉甸甸的怪累贅。
　　中國(guó)人使用制錢(qián)，比使用銅板的歷史長(zhǎng)得多，據(jù)《漢書(shū)食貨志》，那時(shí)就有 錢(qián)圜函方 的貨幣。方孔，最初是為了彌補(bǔ)冶煉時(shí)邊緣不圓，再加工時(shí)的操作方便而 設(shè)，但到了后來(lái)，冶煉技術(shù)高明了，方孔沿舊習(xí)不變。我們看《資治通鑒》，唐高宗跟他叔叔李元嬰、哥哥李?lèi)灵_(kāi)的玩笑，便知道那時(shí)也在使用外圓孔方的硬幣。 元嬰與蔣王惲皆好聚斂，上嘗賜諸王帛各五百段，獨(dú)不及二王。敕曰： 滕叔，蔣兄自能經(jīng)紀(jì)，不須賜物，給麻兩車(chē)，以為錢(qián)貫。 二王大慚。
　　兩千多年的封建社會(huì)中，基本通貨就是這種外圓內(nèi)方的制錢(qián)。因?yàn)?，在錢(qián)的中間留著5 5毫米大小的正方形洞眼，可用繩索貫穿起來(lái)，有其實(shí)用價(jià)值。北方老農(nóng) 有一種叫做 褡褳 的布袋，現(xiàn)在猶能在窮鄉(xiāng)僻壤中見(jiàn)到，前后等長(zhǎng)掛在肩頭，若一吊錢(qián)，為一千文制錢(qián)串在一起的計(jì)算單位。其長(zhǎng)度，正好分掛在身前身后。 吊 的原義，或許由此而來(lái)。
　　由于這個(gè)方孔，制錢(qián)獲得了一個(gè)謔稱，叫 孔方兄 。
　　晉代魯褒，有篇名文，題曰《錢(qián) 神論》，就從錢(qián)的形狀寫(xiě)起的： 錢(qián)之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外由其圓 親之如兄，字曰 孔方 ，失之則貧弱，得之則富昌。 明人王世貞在《鳴鳳 記》里，說(shuō)得更傳神： 朝為田舍郎，暮登天子堂，問(wèn)道何以故，家中有孔方。 有錢(qián)使得鬼推磨 ，豈止拿錢(qián)買(mǎi)官呢？所以，魯褒頌錢(qián)為神，只要有錢(qián)， 無(wú)德 而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門(mén)而入紫闥。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故紛爭(zhēng)非錢(qián)不勝，幽滯非錢(qián)不拔，怨讎非錢(qián)不解，令問(wèn)非錢(qián)不發(fā)。
　　因此，一吊孔方兄價(jià)值多少，就要看是什么人，用在什么地方了。
　　其實(shí)，老百姓手里一吊錢(qián)的分量，和康熙手里一吊錢(qián)的分量，是不一樣的?！都t樓夢(mèng)》里元春探親，趙嬤嬤回憶當(dāng)年接駕盛況，接的正是這位皇帝。據(jù)史載，從二 十三年到四十六年，康熙先后六次南行，視察河工，其中有幾次曾經(jīng)到南京，以江寧織曹寅的府邸，為其行宮。這固然是無(wú)上榮光的事情，但也是一次 拿著皇帝家 的銀子往皇帝身上使 的高消費(fèi)游戲， 把銀子花得淌海水似的 ，這就是詩(shī)人所諷刺的 金錢(qián)濫用比泥沙 了。
　　如果說(shuō)，窮人的一吊錢(qián)，當(dāng) 命；富人的一吊錢(qián)，當(dāng)水；那么皇帝的一吊錢(qián)，恐怕只好當(dāng)屁，甚至連屁也不頂。就在南行記糧食細(xì)賬的同年，到了年底的例行賞賜時(shí)，這位皇帝不去計(jì)算九文錢(qián)可 以買(mǎi)一斤白面，大撒把地灑起銀子，賞賜面之大，賞賜額之高，如果折合糧食，一輩子也吃不完的。
　　封建社會(huì)就是等級(jí)社會(huì)，康熙不搞平均主 義，同是皇子，有受封與未受封的差別，因此賞賜待遇不一。玄燁六十四歲時(shí)，第二十四子出生，取名胤祕(mì)，自康熙十一年大阿哥胤褆出生，至康熙五十五年，共生 子（生女不計(jì)在內(nèi)）三十五人，然其中十一人早夭。存活下來(lái)的兒子為二十四人，未受封的僅皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子、皇十四子。從這里可以估算到 每年的年終賞賜，是一筆天文數(shù)字，也是國(guó)庫(kù)的一筆沉重負(fù)擔(dān)。
　　《紅樓夢(mèng)》的賈府，不知屬于上表的哪一級(jí)，在除夕祭宗祠時(shí)，舉家也在等待 賈蓉到禮部去領(lǐng)這份皇上的恩賞呢！看來(lái)，康熙在皇子胤祉的奏折上記的豆腐賬，若不是一時(shí)心血來(lái)潮，就是一次故作姿態(tài)。封建社會(huì)里的所有帝王，無(wú)論其如何暴 虐，淫亂，昏庸，無(wú)能，在他還未從金鑾殿的寶座上跌落下來(lái)時(shí)，都要把自己打扮出英主明主，愛(ài)民如子的樣子。
　　尤其做皇帝久了以后，更是抓住一切機(jī)會(huì)，表現(xiàn)他親民愛(ài)民的形象，讓臣民們?yōu)樗胶羧f(wàn)歲。這種表演欲，是情不自禁的，即使清醒如康熙者，也不例外。他需要臣民對(duì)他五體投地，對(duì)他頂禮膜拜，對(duì)他歌功頌德，對(duì)他敬若神明，和歷史上所有統(tǒng)治者，是沒(méi)有什么不同的。
　　雖然，康熙在他的政治遺囑中，曾經(jīng)對(duì)歷代帝王作過(guò)一些評(píng)價(jià)： 昔梁武帝亦創(chuàng)業(yè)英雄，后至耄年為侯景所逼，遂有臺(tái)城之禍；隋文帝亦開(kāi)創(chuàng)之主，不能預(yù)知其子 煬帝之惡，卒至不克而終。又如丹毒自殺，服食吞餅，宋祖之遙見(jiàn)燭影之類(lèi)，種種所載疑案，豈右前轍？皆由辨之不早，而且無(wú)益于國(guó)計(jì)民生。漢高祖?zhèn)鬟z命于呂 后，唐太宗定儲(chǔ)位于長(zhǎng)孫無(wú)忌，朕每鑒此，深為恥之。 固然，他在開(kāi)頭說(shuō)了， 自秦漢以后有年號(hào)之二百一十有一位帝王中，在位久者朕為之首。朕已老矣，在位 久矣，未卜后人之議論如何，而且以目前之事，不得不痛哭流涕，預(yù)先隨筆自己，而猶恐天下不知吾之苦衷也。 （以上史料均引自章開(kāi)沅《清通鑒》）
　　其實(shí)，這是他對(duì)自己遲遲不肯立儲(chǔ)的辯護(hù)，由于太子廢而又立，立而又廢，舉旗不定，諸王子及其人馬之間的奪嫡斗爭(zhēng)，愈演愈烈，以致這位老爺子煩不勝煩，歇 斯底里發(fā)作，到了罷勛戚，殺大臣的失控狀態(tài)，這都是老年統(tǒng)治者挑選接班人時(shí)信疑不定，首鼠兩端的結(jié)果。但更為嚴(yán)重的，是他晚年期間，吏治漸弛，貪風(fēng)日熾， 地方虧欠，國(guó)庫(kù)虛空，才是老人統(tǒng)治的直接惡果。詩(shī)人曾言 金錢(qián)濫用比泥沙 的后患，終于在他駕崩前后暴露出來(lái)。
　　雍正曖昧不明地接班上 臺(tái)，這個(gè)野心家陰謀家登基時(shí)，康熙留給他的固定資產(chǎn)，是一個(gè)幅員廣闊的龐大帝國(guó)，和兩千五百萬(wàn)人口，但國(guó)庫(kù)里的流動(dòng)資金，只有區(qū)區(qū)七百萬(wàn)兩銀子，實(shí)在是日 不敷出，難以為繼呢！雍正在位十三年，苦熬苦掙，精打細(xì)算，不停抄家搜刮，掃地出門(mén)，《紅樓夢(mèng)》里的賈府，也被抄得一干二凈的，這才使國(guó)庫(kù)有了五千萬(wàn)兩存 銀。
　　最滑稽的，近幾年寫(xiě)雍正的電視劇、小說(shuō)，最津津樂(lè)道的事，莫過(guò)于雍正攢下的五千萬(wàn)兩銀子。說(shuō)來(lái)可笑，最具有諷刺意義的，那個(gè)康熙 最看不上的崇禎，當(dāng)他在景山上吊的時(shí)候，他的國(guó)庫(kù)里存銀是康熙死時(shí)的十倍，是雍正死時(shí)的一倍有余，為七千萬(wàn)兩?？雌饋?lái)，姓朱的亡國(guó)之君，要比姓愛(ài)新覺(jué)羅的 兩父子盛世帝王，腰更粗一些呢！
　　如果拿這父子皇帝的后代，所簽下的《辛丑條約》，要向列強(qiáng)賠款的本息，高達(dá)九億八千二百多萬(wàn)兩銀子的 天文數(shù)字，康熙的七百萬(wàn)，加上雍正的五千萬(wàn)，真是可憐巴巴，連零頭也不夠。所以，我對(duì)電視劇、小說(shuō)中拖著辮子的皇帝，敬謝不敏。這些統(tǒng)治者的手上，都沾滿 了老百姓的血，即或撇開(kāi)這些改朝換代，鎮(zhèn)壓異己的歷史不計(jì)，試想一下，大清朝國(guó)庫(kù)里的銀子，難道都是他們從關(guān)外發(fā)祥地帶來(lái)的嗎？這幾乎是人皆盡知的道理， 所有的錢(qián)，都是全中國(guó)的勞動(dòng)人民，一文一文，一吊一吊地創(chuàng)造出來(lái)的。
　　因此，一吊錢(qián)價(jià)值多少，若從民脂民膏的角度考量，那簡(jiǎn)直是無(wú)法計(jì)算的