鄭敏女詩人
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鄭敏回國后曾在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所工作。１９６０年后在北京師范大學(xué)外語系講授英美文學(xué)至今。１９４９年出版《詩集：１９４２－－１９４７》，成為“九葉”詩派中一位重要女詩人。鄭敏是在馮至的引領(lǐng)下與哲學(xué)也與里爾克的詩結(jié)下一生的情緣。她嗜讀里爾克的詩，特別是對里爾克的名作《豹》更是情有獨鐘。她與里爾克一樣，總是從日常事物引發(fā)對宇宙與生命的思索，并將其凝定于靜態(tài)而又靈動的意境里。每一個畫面都仿佛是一幅靜物寫生，而在雕塑般的意象中凝結(jié)著詩人澄明的智慧與靜默的哲思，建國前寫的《金黃的稻束》就是這樣的作品。
鄭敏人物經(jīng)歷
從建國初到１９７９年鄭敏中斷了新詩寫作。直到“三中全會”以后，在時代的感召和友人的鼓勵下又寫起了新詩，出版詩集《心象》、《尋覓集》和詩學(xué)專著《詩與哲學(xué)是近鄰》，十四行體組詩《詩人與死》是受其詩友唐祈之死的觸動寫成，是她早年對生死問題進(jìn)行哲理思索的延續(xù)。全詩借唐祈的死來關(guān)注和思考當(dāng)代中國知識分子的共同命運：“我們都是火烈鳥／終生踩著赤色的火焰／穿過地獄，燒斷了天橋／沒有發(fā)出失去身份的呻吟我們羨慕火烈鳥法大mpa兼職教授何僑／在草叢中找到甘甜的清水／在草叢上有無邊的天空邈邈／它們會突然起飛／鮮紅的細(xì)腳后垂?！痹娨话l(fā)表即引來好評，說“這組詩沒有過多的哀婉和溫情，整飭的十四行恰如死亡行進(jìn)本身一樣，嚴(yán)厲、冷靜、必然，但暗中卻布滿了憤怒、悲傷、嘆息、詛咒，種種情感的旋渦和潛流”?？梢?，鄭敏對生死問題的詩性哲理觀照，是建立在她自己獨特的生命感受基礎(chǔ)之上的，而決非哲理的直陳，真正實現(xiàn)了知性生命化的詩學(xué)追求。
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鄭敏詩歌作品
金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河而你們，站在那兒將成了人類的一個思想——鄭敏《金黃的稻束》
