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　　【名稱】止戈為武
　　【發(fā)音】zhǐ gē wéi wǔ
　　【解釋】戈：古代的一種兵器
　　【出處】《左傳·宣公十二年》。楚莊王最早提出這一著名的論點(diǎn)。書中記載：潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功”。楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武”。這句話的意思是說，潘黨(楚國大夫)認(rèn)為楚莊王戰(zhàn)勝了敵國，應(yīng)該讓敵人的后代都知道，不要忘了楚國的威風(fēng)。而楚莊王告訴潘黨：“武”字是由“止”和“戈”兩字合成的，真正的消滅暴亂，是永遠(yuǎn)停止動(dòng)用武器，這才是真正的武功。
　　【性質(zhì)】褒義詞
　　【用法】主謂式;作定語;含褒義
　　【同義詞】止戈之武
　　【近義詞】止戈散馬、止戈興仁
　　2成語出處編輯左丘明《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武?！?
　　【典故】
　　楚國大夫潘黨，勸楚莊王把晉國軍人的尸體堆積起來，筑成一座大“骨髏臺(tái)”(叫做“京觀”)，作為戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念物，留給子孫后代看，借以炫耀楚國的武力，威懾諸侯。
　　楚莊王卻不同意這種做法，他說：“戰(zhàn)爭不是為了宣揚(yáng)武功，而是為了禁止強(qiáng)暴，給百姓帶來安定的生活。從文字組成上講，這個(gè)‘武’字是由‘止’和‘戈’兩個(gè)字組成的，‘止戈’才是‘武’!止息兵戈才是真正的武功。武功應(yīng)該具備七種德行：禁止強(qiáng)暴、消除戰(zhàn)爭、保持強(qiáng)大、鞏固基業(yè)、安定百姓、團(tuán)結(jié)民眾、增加財(cái)富?！@七種德行，我一種也沒有，拿什么留給子孫!……晉國的軍卒為了執(zhí)行國君命令而戰(zhàn)死的，他們也沒有什么錯(cuò)。怎么可以用它們的尸體做京觀呢?”楚國的軍隊(duì)按照楚莊王的命令，到黃河邊祭祀了河神，修筑了一座祖先宮室，很快就班師回國了