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　　魯迅和郭沫若的筆墨官司
　　文／葉知秋
　　這是７０多年前中國現(xiàn)代文壇的一樁 官司 ，從中可以引發(fā)許多思考。
　?。保梗玻纺?，大革命失敗以后，中國革命處于低潮。郭沫若為了加強創(chuàng)造社的實力，擴大文化統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍，擴大左翼文藝在青年讀者中的影響，便很想和魯迅聯(lián)合起來，以利于在同一陣營中共同反對國民黨的文化 圍剿 ，并已采取了實際的行動。他說：
　　我是愛護創(chuàng)造社的，尤其愛護創(chuàng)造社在青年中所發(fā)生的影響，因此我想一面加強它，一面也要為它做些掩護的工作。怎樣去加強它呢？我在人事上發(fā)動李一氓和陽翰笙來參加，同時又通過鄭伯奇和蔣光慈的活動，請求魯迅過來合作。魯迅那時也由廣州回到上海來了，對于我的合作邀請，他是慨然允諾了的 我們從第一步做起，曾經在報章上登過恢復《創(chuàng)造周報》的啟事，啟事是以魯迅的名字領銜，我以麥克昂的變名居二，依次是成仿吾、鄭伯奇、蔣光慈等
　　關于同創(chuàng)造社結成聯(lián)合戰(zhàn)線一事，魯迅在廣州期間也表示過同樣的愿望。魯迅于１９２７年９月２５日（即離開廣州移居上海的前兩天）給李霽野的信中說： 創(chuàng)造社和我們，現(xiàn)在感情似乎很好。他們在南方頗受迫壓了，可嘆?？船F(xiàn)在文藝方面用力的，仍只有創(chuàng)造、未名、沉鐘三社，別的沒有，這三社若沉默，中國全國真成了沙漠了。南方沒有希望。
　　看來，魯迅與創(chuàng)造社同仁在上海聯(lián)手，掀起新的革命文學運動的愿望，似乎可以實現(xiàn)了。然而，大大出乎魯迅意料，結果不僅聯(lián)合未能實現(xiàn)，而且一場論戰(zhàn)卻開始了
　　原來是成仿吾以及新近從日本歸來的李初梨、彭康、馮乃超、朱鏡我等文學青年，堅決反對恢復《創(chuàng)造周報》，反對同魯迅合作，他們另創(chuàng)辦《文化批判》雜志，并聯(lián)合由蔣光慈、錢杏邨等人組成的太陽社，共同倡導無產階級革命文學運動。郭沫若對這些后期創(chuàng)造社成員的做法，不僅妥協(xié)遷就，而且參與了推行 左 的文藝路線。
　　郭沫若流亡日本之前寫的《英雄樹》、《桌子的跳舞》、《留聲機器的回音 文藝青年應取的態(tài)度的考察》，成仿吾的《從文學革命到革命文學》，李初梨的《怎樣地建設革命文學》等文章，對無產階級革命文學的基本內容及其性質與任務作了理論闡述，他們都力圖使文學擺脫資產階級思想的影響，自覺地把自身的文學活動納入無產階級革命的軌道。應該說，在國民黨白色恐怖的高壓政策下，他們這些人仍勇于倡導無產階級革命文學運動，它的歷史功績是不可抹煞的。但是，他們宣傳的理論與口號，深受日本福本和夫的影響，存在著 左 的錯誤。例如夸大文藝的作用，說文藝可以 組織生活 、 創(chuàng)造生活 和 超越生活 ；提倡辯證唯物主義的創(chuàng)作方法，把浪漫主義文學說成是 反革命的文學 。他們以惟我獨革的姿態(tài)，聲稱自己是無產階級的代言人，而排斥文藝界的許多同仁，擴大了打擊面，說 一般的文學家大多數是反革命派 ，提出要 打倒那些小資產階級的學士和老爺們的文學 的口號，認為對魯迅、葉圣陶、郁達夫等作家都有進行批判的必要。
　　郭沫若說，后期創(chuàng)造社批判魯迅，是一種 社會意識的批判 ， 他們的批判不僅限于魯迅一人 ，而是 文化的整體 ， 所批判的魯迅先生是代表著的文化的一個部門，或一部分的社會意識 。這就是說，以郭沫若為主帥的后期創(chuàng)造社的骨干成員，認定魯迅在文藝界是代表了沒落的封建階級，所以要不遺余力地加以攻擊。
　　署名杜荃的人（即郭沫若）在《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》一文中說： 他（指魯迅）是資本主義以前的一個封建余孽。資本主義對于社會主義是反革命，封建余孽對于社會主義是二重的反革命。以前說魯迅是新舊過渡時期的游移分子，說他是人道主義者，這是完全錯了。他是一位不得志的Ｆａｓｃｉｓｔ（現(xiàn)通譯為法西斯，也有的譯為棒喝主義者）。 在這段文字里，郭沫若給魯迅加上了三個罪名： 封建余孽 、 二重的反革命 、 法西斯 。除郭沫若外，馮乃超在《藝術與社會生活》一文中，也攻擊魯迅 這位老先生 是 常從幽暗的酒家的樓頭，醉眼陶然地眺望窗外的人 他常追懷過去的昔日，悲悼沒落的封建情緒，結果他反映的只是社會變革期中的悲哀，無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的話。隱遁主義！ 成仿吾（署名 石厚生 ）也在《畢竟是 醉眼陶然 罷了》一文中攻擊魯迅，說 傳聞他近來頗購讀社會科學書籍，但即刻又有一點不小的問題：他是真要做一個社會科學的忠實的學徒么？還是只涂彩色，粉飾自己的沒落呢？這后一條路是掩耳盜鈴的行為，是更深更不可救藥的沒落 。他們把魯迅描繪成一個沒落的、滿嘴黃牙的老頭子，固守著破舊的城堡，留戀那個已經衰落了的封建社會，流露沒落階級的情緒
　　后期創(chuàng)造社這些主要成員并不注重問題的論爭，而是熱衷于對魯迅進行人身攻擊。除了給魯迅扣了上述種種莫須有的罪名之外，還攻擊魯迅的籍貫、年齡、態(tài)度、氣量，說魯迅的態(tài)度 尖酸刻薄 、 冥頑不靈 ，氣量 太窄 ， 表現(xiàn)出 老頭子 的確不行 ，魯迅是一個 落伍者 。這些號稱 無產階級文學家 的人不具有論爭的能力，卻盛氣凌人， 左 得出奇。
　　面對 文豪們的筆尖的圍剿 ，魯迅陷于孤軍奮戰(zhàn)，雖然他偶爾也罵創(chuàng)造社一伙是 才子＋流氓 ，挖苦郭沫若有 一副 創(chuàng)造 臉 ，但在更多的情況下，他是堅持了理性批判的精神的。
　　首先，魯迅批評了后期創(chuàng)造社這些骨干成員在推行 左 的路線時所表現(xiàn)的惟我獨革、飛揚跋扈的惡劣作風和態(tài)度。他指出，創(chuàng)造社 他們，尤其是成仿吾先生，將革命使一般人理解為非?？膳碌氖?，擺著一種極 左 傾的兇惡的面孔，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖 。
　　其次，魯迅揭露了這些人的 突變 說的虛偽性。 不要腦子里存著許多舊的殘余，卻故意瞞了起來，演戲似的指著自己的鼻子道， 惟我是無產階級！ 他指出， 倘若不和實際的社會斗爭接觸，單關在玻璃窗內做文章，研究問題，那是無論怎樣的激烈， 左 ，都是容易辦到的；然而一碰到實際，便即刻要撞碎了。
　　再次，魯迅批評創(chuàng)造社一些人片面夸大了 文藝的旋轉干坤的力量 ，說 這是踏了 文學是宣傳 的梯子而爬進唯心的城堡里去了 ；而且，這些無產階級革命文學的倡導者輕視生活實踐，輕視文學技巧， 只掛招牌，不講貨色 。魯迅后來說： 前年創(chuàng)造社和太陽社向我進攻的時候，那力量實在單薄，到后來連我都覺得有點無聊，沒有意思反攻了，因為我后來看出了敵軍在演 空城計 。那時候我的敵軍是專事于吹擂，不務于招兵練將的；攻擊我的文章當然很多，然而一看就知道都是化名，罵來罵去都是同樣的幾句話。我那時就等待有一個能操馬克思主義批評的槍法的人來狙擊我的，然而他終于沒有出現(xiàn)。 郭沫若后來也說，與魯迅的一場論戰(zhàn)，創(chuàng)造社 幾乎弄得不可收拾 。
　　不過，歷時一年多的論爭，魯迅自認為是有收獲的。為了弄清一些理論問題，促使他去研讀了幾本馬克思主義理論著作。魯迅說： 我有一件事要感謝創(chuàng)造社的，是他們 擠 我看了幾種科學底文藝論，明白了先前的文學史家們說了一大堆，還是糾纏不清的疑問。
　　１９２９年秋，中共組織經過細致的工作，把創(chuàng)造社、太陽社成員和魯迅等人聯(lián)合起來，停止論爭，并于１９３０年２月１６日，召集這些人開會，檢討了原先的小集團主義、沒有掌握科學的批評方法、放松了對真正敵人的注意等缺點。經過積極籌備，終于在１９３０年３月２日，中國左翼作家聯(lián)盟在上海宣告成立。魯迅在成立大會上發(fā)表了《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》的演講，它標志著我國現(xiàn)代文學建設進入了一個新的發(fā)展階段