禹，夏朝的第一位天子，禹是中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績(jī)，就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國(guó)版圖為九州。后人稱他為大禹、夏禹。但是這跟大禹鑄九鼎有啥關(guān)系呢？現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看大禹為什么要鑄造九鼎，夏禹鑄九鼎的根本原因及其意義吧。
大禹為什么要鑄造九鼎？
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，用天下九牧所貢之銅鑄成九鼎，象征九州，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。
九州就成為中國(guó)的代名詞，以及王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí)，九鼎沒(méi)于泗水彭城下。后世帝王非?？粗鼐哦Φ臋?quán)利象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
《史記·封禪書(shū)》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興，鼎遷于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒(méi)，伏而不見(jiàn)?！?
九鼎的樣式是咋樣的？是方是圓？是四足還是三足？鼎內(nèi)外有什么銘文和紋飾？
關(guān)于九鼎的樣式至今無(wú)所考稽。惟《拾遺記》卷二載曰：“禹鑄九鼎，五者以應(yīng)陽(yáng)法，四者以象陰數(shù)。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽(yáng)鼎。鼎中常滿，以占?xì)庀笾莘?。當(dāng)夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎咸震。皆應(yīng)滅亡之兆。后世圣人，因禹之跡，代代鑄鼎焉?！?
以上雄金、雌金的含義諸書(shū)無(wú)解，大概是指合金的硬度而言?！耙哉?xì)庀笾莘瘛本褪菧y(cè)國(guó)運(yùn)之興衰?？梢?jiàn)，鼎從容器、炊具、到祭器、禮器、又到寶器、神器，代代演變已徹底改變了實(shí)際用途，變成了國(guó)家供奉的神物。
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大禹九鼎之紋飾雖無(wú)實(shí)物可證，據(jù)現(xiàn)已出土的當(dāng)時(shí)陶器紋飾推測(cè)，也不外于獸面類、龍鳳類、動(dòng)物類、云雷類、火類、幾何類等。
九鼎象征著什么意義？
九鼎象征著九州，此外，九鼎還是國(guó)民政府時(shí)期軍隊(duì)勛章的一種。夏商周三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。
春秋時(shí)期，隨著王室力量的衰落，強(qiáng)大的諸侯對(duì)九鼎便產(chǎn)生了覬覦之心。公元前606年，春秋五霸之一的楚莊王，在整飭內(nèi)政，興修水利，厲行改革，國(guó)富兵強(qiáng)的形勢(shì)之下，興兵攻擊陸渾之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人為他舉行慰勞歡迎之禮，莊王“問(wèn)鼎小大輕重”，表明了他有滅周的野心。從此，后人將爭(zhēng)奪政權(quán)，稱之為“問(wèn)鼎”。
縱觀中國(guó)歷代史籍，關(guān)于九鼎下落的材料雖多，但往往自相矛盾，提不出充分可靠的依據(jù)，不禁讓人產(chǎn)生疑問(wèn)：在地下埋藏的古物中，九鼎今天究竟是否還存在？在歷史上，根據(jù)歷代史書(shū)記載，它確實(shí)曾作為夏、商、周三代的鎮(zhèn)國(guó)之寶。相傳了二千年；并且，從未發(fā)現(xiàn)過(guò)古人關(guān)于它已銷毀的歷史記載。因此，九鼎的下落，至今仍是一個(gè)謎?；蛟S，今后會(huì)有揭破這個(gè)千載之謎的一天，那可能也是九鼎重見(jiàn)天日之時(shí)
