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　　秦始皇是怎么和孟姜女結(jié)婚的？這個(gè)故事是如何陷入歧途的？有興趣的朋友來(lái)看看！
　　秦皇島有一個(gè)叫“蔣猛”的傳說(shuō)，蔣猛在那里跳入海中。據(jù)說(shuō)秦朝有一個(gè)叫孟的家庭，夫妻倆生活了很多年，希望上帝能給他們一個(gè)孩子。也許是真心搬到了天堂，年底真的生了一個(gè)女兒。
　　這個(gè)女兒一出生，她的皮膚看起來(lái)像凝固的脂肪，她的臉看起來(lái)像鯤魚(yú)，所以她被命名為蔣猛。當(dāng)我的女兒長(zhǎng)到十五六歲時(shí)，她甚至更漂亮，所以任何看到她的人都會(huì)更加注意。蔣猛不僅漂亮而且聰明，會(huì)彈鋼琴、寫(xiě)詩(shī)和寫(xiě)文章。這對(duì)老夫婦視她為掌上明珠。蔣猛很快就到了談?wù)摶橐龅哪挲g。她愛(ài)上了一個(gè)名叫范希亮的弱不禁風(fēng)的學(xué)者。
　　范樹(shù)生和她有一種親和力，夫妻恩愛(ài)是梅綺的一個(gè)例子，但最普通的幸福有時(shí)是遙不可及的。
　　秦始皇修建了長(zhǎng)城，在全國(guó)各地抓人。家里所有的壯漢都被逮捕了，老人被不帶人帶走了。范希亮當(dāng)然無(wú)法逃脫這一命運(yùn)。他是一個(gè)學(xué)者，身體虛弱得無(wú)法控制自己。如果他被派去修建長(zhǎng)城，他將被判處死刑。他將在失蹤和體力勞動(dòng)的折磨中耗盡自己的生命。
　　從范希亮被帶走的那一刻起，蔣猛就知道她的愛(ài)人再也不會(huì)回來(lái)了。她日夜思念著自己，但從未謀面，即使沒(méi)有任何消息。從現(xiàn)在開(kāi)始，范希亮沒(méi)有其他方法可以朝她消失的方向看?？藜t的眼睛，沸騰的白發(fā)，我生命中唯一的愿望就是再次見(jiàn)到我的愛(ài)人。
　　千里迢迢尋找丈夫最終是一個(gè)空。當(dāng)蔣猛一路穿越到千山時(shí)，她只看到了愛(ài)人的尸骨。她在長(zhǎng)城痛哭，一邊哭一邊抱怨秦始皇的暴政。天地屠殺了人和神，共享了憤怒，這使得太陽(yáng)和月亮倒掛，而山和河流為血哭泣，最終長(zhǎng)城哭了。
　　這件事驚動(dòng)了秦始皇，他親自開(kāi)車(chē)帶著貴妃從事發(fā)地點(diǎn)去見(jiàn)蔣猛。一方面，我想看看是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡，另一方面，我想親自懲罰蔣猛，以便提醒世界上的每個(gè)人。
　　但是當(dāng)秦始皇看到蔣猛時(shí)，他立刻被她的美麗迷住了。他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)女人讓他如此感動(dòng)，所以他從憤怒變成了邪惡的想法，并想嫁給蔣猛。
　　蔣猛怎么能和另一個(gè)殺了她丈夫的兇手結(jié)婚呢？從她得知丈夫去世的那一刻起，她就沒(méi)有了愛(ài)，她想和丈夫一起生活和死去。秦始皇派了幾個(gè)老婆子去勸說(shuō)，又派了中共中央書(shū)記趙高去勸說(shuō)。轉(zhuǎn)念一想，她丈夫的冤情沒(méi)有上報(bào)，李玟的冤情也沒(méi)有擴(kuò)大。她怎么會(huì)白白死去？所以她要求秦始皇在她嫁給他之前同意三個(gè)條件。
　　秦始皇聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，他問(wèn)那是什么。蔣猛說(shuō)，他將首先為她的丈夫立一座紀(jì)念碑來(lái)埋葬他的墳?zāi)?，然后親自去戴孝埋葬他，第三，他將建造一條足夠長(zhǎng)的棧道直通大海。他想去參觀大海，秦始皇同意了。
　　秦始皇立即派人為萬(wàn)錫良立碑修墓，置棺，并準(zhǔn)備孝服和白色喪服。葬禮那天，范希亮的靈車(chē)在前面，后面跟著秦始皇，穿著麻衣，孝順孝順，成了一個(gè)孝子。參加完葬禮后，蔣猛邀請(qǐng)秦始皇去海里游泳。當(dāng)他到達(dá)棧道的盡頭時(shí)，蔣猛跳入海中，讓秦始皇看起來(lái)很丑，并用竹籃打水。
　　但是這個(gè)故事有很多漏洞。首先，長(zhǎng)城本身的吶喊是不可信的。第二，作為秦始皇，他絕不會(huì)親自去見(jiàn)一個(gè)平民女子，只是抓住她。第三，即使有這樣的事情，以秦始皇的詭計(jì)和手段，恐怕蔣猛在他反應(yīng)過(guò)來(lái)之前已經(jīng)被秘密處置了。
　　那么這個(gè)故事是如何被歪曲的呢？《左傳》記載了齊梁妻子的一個(gè)故事:
　　齊侯回來(lái)了，當(dāng)他在郊區(qū)遇到齊梁的妻子時(shí)，他被絞死了。他說(shuō)，“如果你有罪，為什么你不能過(guò)自己的生活？如果你沒(méi)有罪，仍然有祖先隱居，不允許嬪妃與郊區(qū)掛。"齊侯掛在他的房間里. "
　　齊國(guó)的軍事統(tǒng)帥齊梁為國(guó)捐軀。齊侯在郊區(qū)遇到齊梁的妻子時(shí)，他說(shuō)他希望悼念齊梁。然而，齊梁的妻子拒絕了，這是可恥的掛在農(nóng)村，有一個(gè)寺廟在家里。她覺(jué)得齊侯處理這件事太草率了。齊侯聽(tīng)后，認(rèn)為在宗室正式悼念齊梁是合理的。
　　“七良”和“西良”的發(fā)音非常相似，這也是孟姜女故事誤傳的原因之一。此外，這兩個(gè)故事之間還有許多微妙的聯(lián)系，其中最大的相似也是最令人振奮的一點(diǎn)是，乾壽的小人敢于挑戰(zhàn)皇權(quán)，齊侯、秦始皇、王的反抗都是“你的錯(cuò)”。
　　你用至高無(wú)上的皇權(quán)作為脅迫，但人們對(duì)幸福的渴望是神圣的，不能被踐踏。人們最普通的愿望無(wú)非是希望他們所愛(ài)的人能夠團(tuán)聚，全家人能夠相親相愛(ài)?；蕶?quán)可能擁有一切，但它永遠(yuǎn)無(wú)法壓制最普通的欲望。所謂的蜉蝣搖動(dòng)著大樹(shù)。不知道這個(gè)故事的謠言是否有孟子認(rèn)為人民比國(guó)王更貴。
　　此外，這兩個(gè)故事中的悲劇都是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的，齊梁和范希亮都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，這也隱約透露出人們渴望停止戰(zhàn)爭(zhēng)的反戰(zhàn)情緒。古代王朝最重要的兩件事:犧牲和戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論哪個(gè)朝代，無(wú)論是擴(kuò)張領(lǐng)土還是抵抗外國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò)，最大的受害者總是普通人。
　　民間傳說(shuō)有一定的歷史原型，但畢竟，傳說(shuō)遠(yuǎn)非事實(shí)。但即使是誤傳也是普通人最普通愿望的體現(xiàn)。盡管它是真的還是假的，但它洋溢著無(wú)限的人情味