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　　什么是“金鳳圣旨”？明清時(shí)期的盛大慶典是什么？感興趣的讀者可以和邊肖一起看一看。
　　天安門廣場(chǎng)是明清皇室舉行盛大儀式和重要活動(dòng)的地方。天安門廣場(chǎng)只有在皇帝親自出發(fā)，將軍們?cè)谔彀查T廣場(chǎng)前犧牲道路和旗幟，皇帝發(fā)布重要公告，皇帝舉行登基和婚禮等盛大慶典時(shí)才能啟用。此外，天安門廣場(chǎng)通常是封閉的。
　　“金封圣旨”是明清時(shí)期在天安門廣場(chǎng)舉行的最盛大的儀式之一。圣旨有兩種:“鄧吉圣旨”和“恩圣旨”。前者是在老皇帝死后，繼承王位的新皇帝在同一天宣布全國繼承的原因和日期；后者是向全國宣布諸如授予女王等重大慶典。宣布的文件被稱為“圣旨”。圣旨是由兩尺寬兩尺長的黃色硬紙制成，邊緣飾有金龍，圣旨的理由和條款都在紙上說明。
　　在清朝，上諭的前半部分是中文，后半部分是滿文，最后，國璽被卷成4英寸(約13厘米)厚，3英尺(約1米)長。它是外貼在金色龍?jiān)茍D案的黃色緞面包上，水平放置在黃色架子上。它是由禮部的大臣們帶到禮部的，幾份副本被復(fù)制并在全國分發(fā)
　　發(fā)布詔令的儀式在太和殿開始。圣旨發(fā)布之日，禮部紅紅寺的官員在太和殿東側(cè)設(shè)立了一個(gè)黃色的圣旨箱，在單筆中部設(shè)立了一個(gè)黃色的圣旨箱。同時(shí)，武門外不設(shè)龍亭、香亭，天安門門破口中間不設(shè)金鳳臺(tái)，天安門門東首設(shè)趙璇臺(tái)，準(zhǔn)備“金鳳云”。服侍圣旨官(持有圣旨的官員)并宣布圣旨官(閱讀圣旨的官員)等。，都盛裝打扮，提前在那里等候。
　　信件通常由皇帝簽發(fā)，儀式開始。內(nèi)閣學(xué)士穿著皇家長袍，恭恭敬敬地拿著放在太和殿東側(cè)黃色箱子上的信件?；实凵w上國璽后，要經(jīng)過一套繁瑣的禮儀，然后禮部大臣會(huì)在太和殿拿走你的信。此時(shí)，文武百官已按官階在金水橋南列隊(duì)。
　　奉上圣旨后，禮部尚書把太和殿拿出來，放在午門外的龍亭里。然后，在鼓樂、儀式和文武官員的護(hù)送下，他們走出太和門、午門和端門，來到天安門門。奉上圣旨后，他跪下敲了三下，然后舉著圣旨向黃宣召臺(tái)稟報(bào)。宣召官面向西方站在臺(tái)上宣讀詔令。因?yàn)樗吒咴谏?，是“神圣的”，所以聽起來像是天籟之音。此時(shí)，在天安門廣場(chǎng)下的金水橋南側(cè)，文武百官和百姓中的“老人”們排著隊(duì)，按照官位順序依次朝北跪下，做了三跪九叩，以示對(duì)“皇恩”的感謝。
　　讀完詔書后，上菜的軍官卷起詔書，把它放在一個(gè)像云一樣的木盤子里，然后來到塔垛口中央的金鳳凰前，把詔書銜在木雕金鳳凰的口中，然后用一根黃絲絨繩把金鳳凰懸掛在天安門垛口的中央，以示皇帝的生命是由金鳳凰帶著云從天上降下來的。這時(shí)，已經(jīng)有不持云盤的官員在下面跪了下來。金鳳口中的圣旨落在“云盤”上，稱為“云盤遇圣旨”。
　　接到圣旨后，圣旨仍會(huì)放回天安門廣場(chǎng)前的龍亭，然后由黃蓋(黃傘蓋)、禮儀儀式和鼓樂帶領(lǐng)，帶出清門，送到禮部衙門。
　　這時(shí)，禮部尚書已經(jīng)迅速從長安左門回到禮部衙門，領(lǐng)著所有官員跪在門前迎接詔書，并把它們放在大堂里，準(zhǔn)備好并列出香案，又行了三跪九叩的儀式。隨后，幾份拷貝被復(fù)制成黃色的紙，分發(fā)給各個(gè)地方，并向全世界公布。這套儀式叫做“金鳳圣旨”。毛啟齡寫詩來描述清代的這一景象:
　　雙闕平明的煙霧是開放的，
　　九重給陸軍發(fā)了一封信，
　　《暮風(fēng)街的舞蹈》一書，
　　一只金雞在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中被舉起。
　　從這首詩中，我們可以看到天安門廣場(chǎng)的“金鳳凰發(fā)函”有一個(gè)不同的場(chǎng)景，這表明皇權(quán)至上，君權(quán)至上