今天邊肖帶來的游牧民族和農(nóng)耕民族有什么不同？我希望它能幫助你。
從來沒有所謂的游牧民族，也沒有農(nóng)耕民族。用某種生產(chǎn)方式來定義文明甚至更為錯(cuò)誤
西方歷史學(xué)家稱刀耕火種為原始農(nóng)業(yè)，而放養(yǎng)牲畜為原始畜牧業(yè)，將種植牲畜與采集捕魚和狩獵分開。
因此，從事捕魚和狩獵的人被稱為捕魚和狩獵國，從事耕作和種植的人被稱為農(nóng)耕國，從事放養(yǎng)牲畜的人被稱為游牧民。
隨著時(shí)代的發(fā)展，商業(yè)發(fā)達(dá)的國家也被稱為商業(yè)國家，而海上貿(mào)易發(fā)達(dá)的國家也被稱為海洋國家。在現(xiàn)代，它已經(jīng)探索了太多空，另一個(gè)國家已經(jīng)到來。
然后，文明被定義為一定的生產(chǎn)方式，分為農(nóng)耕文明、游牧文明、漁獵文明、商業(yè)文明、大陸文明、海洋文明和泰空文明。
西方歷史學(xué)家對文明和國家的劃分是錯(cuò)誤的，沒有意義的。
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首先，原始農(nóng)業(yè)包括三個(gè)方面:采集漁獲和狩獵、刀耕火種和放養(yǎng)牲畜，這些都不能支持人類在定點(diǎn)遷徙階段的生存。
森林遷徙的時(shí)代是人類根據(jù)動(dòng)植物的生長習(xí)性來采集、捕魚和狩獵的時(shí)代。它可分為狩獵遷徙階段、季節(jié)性遷徙階段和定點(diǎn)遷徙階段。
定點(diǎn)遷移階段，即隨著動(dòng)物的季節(jié)性變化而遷移的過程中，在逐漸了解不同動(dòng)植物的生長習(xí)性后，人類不再跟隨動(dòng)物的季節(jié)性遷移，而是在不同地形之間進(jìn)行定點(diǎn)遷移。
因?yàn)椴煌牡匦?，動(dòng)植物的生長和繁榮都有自己的特點(diǎn)，而采集漁獲、狩獵或種植牲畜都會(huì)產(chǎn)生特色發(fā)展。
例如，草原，無論是廣闊的草原還是森林中的小牧場，都可以放養(yǎng)牲畜；河流，無論大小，都能捕魚。河邊，無論是山谷、平原、盆地還是沼澤淺灘，都可能被砍傷和燒毀；山地森林，無論是丘陵還是高原，都可以采集和狩獵。
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無論在哪個(gè)地區(qū)，動(dòng)植物的生長和繁榮都會(huì)隨著季節(jié)而變化。然而，無論從這個(gè)時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)力還是食品保存技術(shù)來看，一個(gè)地區(qū)的某種生產(chǎn)方式都無法為人類部落提供一整年的食品。
因此，人類部落在不同地形的中心建立了一個(gè)基地，并在不同的地形上建立了遷徙點(diǎn)。隨著季節(jié)的變化，人們在根據(jù)地和遷徙點(diǎn)之間來回遷徙，進(jìn)行刀耕火種、漁獵、放養(yǎng)牲畜等不同的生產(chǎn)作業(yè)。，以便得到他們需要的食物。
然而，根據(jù)地不是城市，移民點(diǎn)也不是村莊。因?yàn)樵谝荒曛械哪硞€(gè)季節(jié)，基地區(qū)域和遷移點(diǎn)只會(huì)聚集大量的人，當(dāng)季節(jié)改變時(shí)，人們會(huì)再次去建筑空。人類部落沒有定居下來，而是不斷在根據(jù)地和移民點(diǎn)之間遷移。
因此，自原始社會(huì)以來，就沒有游牧或農(nóng)耕，或采集、捕魚和狩獵的分離。人類社會(huì)不能僅靠某種生產(chǎn)方式生存，即使某種生產(chǎn)方式提供了主要的食物來源。沒有辦法談?wù)撚文撩褡寤蜣r(nóng)耕民族。
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第二:在河流定居時(shí)代，所謂的游牧民族是不在流域內(nèi)的部落，他們無法興起文明，仍然處于定點(diǎn)遷徙階段。
在河流聚落時(shí)代，即在定點(diǎn)遷移的過程中，人類逐漸認(rèn)識到不同遷移點(diǎn)的土地性質(zhì)，從而在河流泛濫的原流域建立水利設(shè)施，并將不同地形的遷移點(diǎn)的所有生產(chǎn)方式遷移到水利設(shè)施建設(shè)的地方，從而定居下來，不再遷移。
正因?yàn)槿绱?，刀耕火種的農(nóng)業(yè)已經(jīng)變成了農(nóng)業(yè)和灌溉，放養(yǎng)畜牧業(yè)已經(jīng)變成了圈養(yǎng)畜牧業(yè)，而原來的漁獵收藏已經(jīng)變成了令人鼓舞的漁獵收藏。現(xiàn)代社會(huì)仍然存在的所謂鼓勵(lì)捕魚和狩獵，是通過水利工程減少其他不必要的動(dòng)植物，保護(hù)提供食物所需的動(dòng)植物。例如，釣魚變成了養(yǎng)魚。
因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，人類使用的工具是木頭和石頭工具，所以水利設(shè)施的建設(shè)只能在土地肥沃、易于耕種的大流域進(jìn)行。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
結(jié)果，大河流域的部落建立了自己的國家，發(fā)展了自己的文明，而其他地區(qū)的部落仍處于定點(diǎn)移民的發(fā)展階段。無論是所謂的游牧民族還是漁獵民族，他們的部落都處于定點(diǎn)遷徙階段，他們的生產(chǎn)和生活方式也是定點(diǎn)遷徙。
第三，由于大陸擴(kuò)張時(shí)代的到來，所謂的游牧民族如匈奴人、鮮卑人、柔然人、突厥人、回紇人和蒙古人都很強(qiáng)大。他們之所以強(qiáng)大，是因?yàn)橹袊拿鞯牧α?。
在大陸擴(kuò)張時(shí)代，即在改造和利用大河流域土地的過程中，人類逐漸認(rèn)識到土地的作用，發(fā)現(xiàn)了土地中的金屬礦物，發(fā)展了金屬冶煉工業(yè)。從青銅器到鐵器。隨著鐵的出現(xiàn)和普及，人類社會(huì)有能力開發(fā)流域以外的土地。
大陸擴(kuò)張的時(shí)代分為三個(gè)階段:東西擴(kuò)張階段、南北擴(kuò)張階段和海外擴(kuò)張階段。
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在東西向擴(kuò)張階段，除了由海河平原、黃淮平原和長江中下游組成的中央大平原外，還可以開發(fā)一些小流域，如成都平原、漢江平原、鄱陽湖平原和漢中平原，這些都是戰(zhàn)國時(shí)期開發(fā)的。珠江流域的平原是在秦漢時(shí)期開發(fā)的。匈奴與秦漢同時(shí)出現(xiàn)，因?yàn)樾倥碱I(lǐng)了陰山和河西走廊的河套地區(qū)，那里的小平原也可以開發(fā)。
在南北擴(kuò)張階段，還可以發(fā)展蒙古草原、東北、青藏高原、西南和南部丘陵山區(qū)。因此，在隋唐崛起的同時(shí)，高句麗、突厥、吐蕃和南詔等國崛起，經(jīng)濟(jì)重心也要轉(zhuǎn)移到延吉地區(qū)和江南地區(qū)。因此，楊迪皇帝修建了隋唐大運(yùn)河連接這兩個(gè)地區(qū)與河南地區(qū)。突厥人、契丹人、女真人、蒙古人，這些少數(shù)民族不依賴游牧生活，他們都是能采礦和打鐵的人。游牧經(jīng)濟(jì)只是整個(gè)經(jīng)濟(jì)的一部分。
在海外擴(kuò)張階段，中國的文明中心從河南的長安洛陽轉(zhuǎn)移到河北江南的北京和南京。中國的邊境地區(qū)得到了更大規(guī)模的發(fā)展。占據(jù)北京文明中心的少數(shù)民族建立了遼金元清三個(gè)朝代。因?yàn)楸本┪拿髦行谋饶暇┪拿髦行膹?qiáng)大，明朝在南京崛起，但不得不遷都北京。
結(jié)論:現(xiàn)代中國文明衰落后，這些所謂的游牧民族變得沉默了。因此，游牧民存在，游牧民不存在；農(nóng)民存在，但農(nóng)耕民族不存在。
當(dāng)中華文明強(qiáng)大時(shí)，生活在中華文明領(lǐng)土上的民族就強(qiáng)大了，所以西方人會(huì)害怕它。當(dāng)中華文明衰弱的時(shí)候，我們不僅不能進(jìn)行西征，而且所有已經(jīng)進(jìn)行過西征的民族都會(huì)回到東方去尋求祖國的庇護(hù)。例如，蒙古土庫曼部落被俄羅斯追捕，在返回祖國之前經(jīng)歷了生與死
