“德昂”作為一個單一的民族名稱，在我國的歷史記載中出現(xiàn)得比較晚。直到清朝，甘龍的《東華錄》、王昌的《緬甸的文姬征兵》和光緒的《永昌府志》才被分別記載，稱之為“崩龍”，解放后被采用?，F(xiàn)在，根據(jù)我國的愿望，并報國務(wù)院批準(zhǔn)，它已正式更名為“德昂”自1985年9月。
我們的國家稱自己為“憤怒”。在他們的語言中，“憤怒”意味著“懸崖”和“懸崖洞穴”。根據(jù)他們的古歌，德昂族的祖先最初生活在巖洞中，而“昂”似乎包含著他們對祖先生活在巖洞中的記憶。德昂族曾經(jīng)是一個人口眾多、分支眾多的民族。根據(jù)老人們的回憶，這些支系是:王茹、郭茹、汝鄂、汝京、汝本、汝伯、汝別亞、汝麥阿、汝昂、汝康、汝拉、、汝科、梁、甘別列、汝布列、汝布列、汝布列，現(xiàn)在生活在中國的大多數(shù)人是汝布列、梁、汝麥。他們有自己的民族語言，屬于南亞語系孟高棉語系的佤族分支。其中，德昂族語言分為三種方言:“布里”、“如井”和“如麥”，但沒有代表自己語言的文字。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
每個民族都有自己關(guān)于人類起源和早期歷史的傳說，德昂族也不例外。他們也有自己獨(dú)特的起源和各種各樣的傳說和古老的歌曲。古歌《大古達(dá)冷葛萊表》說:在人類存在之前，天上有一棵茶樹，它愿意離開天堂，在地上生長。
萬能的上帝(或智慧的上帝)測試了它，讓風(fēng)吹倒它的102片葉子，撕碎它的樹干，讓葉子隨風(fēng)改變。因此，奇數(shù)變成了51個聰明的男孩，偶數(shù)變成了51個漂亮的女孩。他們組成了51對夫妻，在一起經(jīng)歷了10001次困難之后，50對夫妻回到了天堂，只留下最小的一對在地上。
這是一個關(guān)于神話的故事，其中有一個元素是值得人們回憶的:樹葉無疑告訴我們，他們的祖先是從森林中開始的，而茶樹是與德昂族的古代社會生活分不開的，反映了德昂族早期對茶的圖騰崇拜
