許多京族文學(xué)作品都是京族與漢族、京族與壯族文化交流的產(chǎn)物。如京族文學(xué)史上的重要作品，如和劉小姐、米芾姐姐和姐姐等，顯然是在漢民族《董永傳說》的深刻影響下重新創(chuàng)作和加工的。此外，還有白居易的名作《琵琶行》、蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》和《月亮何時(shí)出現(xiàn)》等。，都被翻譯成北京方言，并在北京民歌中演唱。《金鐘》、《阿巧》是北京文學(xué)史上的瑰寶，是京漢文學(xué)交流和各種文體不斷演變的結(jié)晶。它經(jīng)歷了中國(guó)歷史事件→中國(guó)歷史學(xué)家的歷史記錄(編年史和編年史)→中國(guó)作家文學(xué)(中國(guó)古代散文短篇小說→中國(guó)劇本短篇小說→中國(guó)劇本長(zhǎng)篇小說)→越南作家文學(xué)(越南68式敘事長(zhǎng)詩)→京族民歌和故事(京腔唱和、粵語講)，并成功地以徐海和王翠橋的故事為原型進(jìn)行了敘事
北京民歌豐富多彩，具有鮮明的民族特色。普通的詩句有六到八個(gè)單詞，每個(gè)單詞都是一個(gè)單位。第一句有六個(gè)單詞，下一句有八個(gè)單詞，這意味著在每個(gè)單元中，最后一句的最后一個(gè)單詞(第六個(gè)單詞)與下一句(也是第六個(gè)單詞)押韻；還有“八六尺韻”，即前一個(gè)單位的下一個(gè)句子的最后一個(gè)詞(第八個(gè)詞)與下一個(gè)單位的最后一個(gè)詞(第六個(gè)詞)押韻，從而一個(gè)接一個(gè)地連接起來。如果你改變了段落的意思，你可以開始另一個(gè)環(huán)鏈。北京民間敘事詩與民間藝術(shù)有著密切的關(guān)系，一些作品根據(jù)民間幻想故事改編成敘事詩，既有敘事功能，又有抒情特色。
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代表作《秦仙》講述了充滿神話幻想的龍宮里正義與邪惡力量沖突的動(dòng)人故事，成功地塑造了“秦仙”的藝術(shù)形象，舍身忘死，殘害百姓?！秳⑵綏罾颉泛汀端握衽c陳菊華》這兩首民間敘事詩，以生動(dòng)感人的故事和細(xì)致入微的人物形象，分別歌頌了結(jié)拜兄弟之間的友誼和夫妻之間的忠貞愛情。
另一首京族民間敘事詩《十三兄弟賣鬼》，標(biāo)志著京族人思想中的鬼神觀念發(fā)生了動(dòng)搖，描寫了敢于捉鬼賣鬼的英雄感人故事，具有很強(qiáng)的思想性。京族民間敘事長(zhǎng)詩是在民歌、民間故事等民間文學(xué)樣式相互發(fā)展、相互滲透的基礎(chǔ)上形成的。他們筆下的人物各有千秋，跌宕起伏，敘事與抒情交融，藝術(shù)品位高，充分體現(xiàn)了京族人民的藝術(shù)創(chuàng)造力
