元宵節(jié)是怎么產(chǎn)生的?文人扮演了什么角色?~今天有趣的歷史編輯會(huì)給你詳細(xì)的解釋~
湖南永州有句老話,就是說,過了元宵節(jié),一年的味道就真的消失了,農(nóng)民的叔叔又要開始忙碌的一年了,他要建一個(gè)農(nóng)田基地,除雜草,耕田...
元宵節(jié)在中國是一個(gè)非常獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然現(xiàn)在它不是很盛大,但在古代它是一個(gè)公眾高度參與的盛大節(jié)日。它不僅是政府部門的節(jié)日,也是各種表演的節(jié)日,比如吃湯圓,打燈籠...
在這里,讓我們談?wù)勗?jié)形成的原因,并交換意見。
人們的信仰與節(jié)日的形式、政府的態(tài)度和文人的優(yōu)雅有許多關(guān)系。肖偉認(rèn)為,元宵節(jié)的形成有以下四個(gè)因素。
一是宗教信仰的影響。據(jù)考證,元宵節(jié)始于漢代,宮廷中也有“上心”祭祀的節(jié)日。“上新”是正月初一的辛節(jié),也就是無極庚欣的第一個(gè)辛節(jié),非常接近正月十五。那么皇帝在這一天做什么,也就是向神獻(xiàn)祭。當(dāng)時(shí)沒有道教和佛教,朝廷信仰的至高神是“太一”神。上帝“太一”后來被傳為“太一”,而《沈峰·邦》中的大師被稱為“太一真人”,實(shí)際上是從這里開始變化的。宮廷祭祀太乙神是非常隆重的。歷史記錄表明,許多燈籠必須整夜點(diǎn)亮,這是元宵節(jié)習(xí)俗的一個(gè)重要來源。
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道教和佛教的興起對(duì)元宵節(jié)有很大的影響,這決定了元宵節(jié)的具體時(shí)間。道教有三個(gè)節(jié)日,叫做“三元節(jié)”?!叭敝傅氖恰笆逵?jì)劃”,當(dāng)然,它指的是農(nóng)歷,一個(gè)是“上元”,即第一個(gè)月的第十五天。道教被稱為“天官節(jié)”;然后在7月15日,道教稱之為“地方官員節(jié)”;還有10月15日,被稱為“水務(wù)局局長(zhǎng)日”。其中,“天官節(jié)”是最重要的,因?yàn)橛幸粋€(gè)詞叫做“天公保佑人民”。這個(gè)節(jié)日是為天上的官員祝福人民,每個(gè)人都出來慶祝和問候他們。
看到道教有這樣的說法,佛教也不甘示弱,有一套說法。東漢時(shí)期,明帝提倡佛教。當(dāng)他聽說佛教有在正月十五祭拜舍利和點(diǎn)燈拜佛的習(xí)俗時(shí),他命令皇宮和寺廟在當(dāng)天晚上點(diǎn)一盞燈來拜佛,這樣所有的火葬和老百姓都掛燈,從而形成元宵節(jié)的欣賞。
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無論是受到道教的推動(dòng)還是佛教的影響,元宵節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)沒有官方認(rèn)可的普遍節(jié)日。
元宵節(jié)在唐朝得到了朝廷的認(rèn)可。在唐朝,有一個(gè)“宵禁”制度,在首都長(zhǎng)安禁止夜間行走。然而,在元宵節(jié)那天,“宵禁”被解除了,甚至社區(qū)的門也被打開了(那時(shí),城市被分成了幾個(gè)社區(qū),每個(gè)社區(qū)都有一扇門),這樣每個(gè)人都可以自由地通過并通宵熬夜。一開始它只開了一個(gè)晚上,然后開了三個(gè)晚上,逐漸變得越來越大。此外,政府部門將在元宵節(jié)放假,為期三天。在第十五天的晚上,皇帝會(huì)先去寺廟參加宗教活動(dòng),然后回來爬塔。文武官員,甚至周邊友好國家的使節(jié)都在這里觀看表演和燈籠,非常熱鬧?!杜f唐書》也記載了唐中宗在中國時(shí),中宗和皇后在正月十五出宮看燈。這是非常戲劇性的想法。皇帝和皇后裝扮成平民,后面跟著幾個(gè)便衣保護(hù)他們不出去看燈??梢钥闯?,在元宵節(jié)看燈在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響的習(xí)俗。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng),http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
到了宋代,這些規(guī)定繼續(xù)實(shí)行,假期更長(zhǎng),為五天。在明朝,燈從農(nóng)歷八月初八一直亮到農(nóng)歷十七月的晚上。在此期間,政府關(guān)閉,整條街被禁止,每個(gè)人都盡情狂歡。
第三是農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)。中國是一個(gè)有著悠久農(nóng)耕文化的國家。大約在第一個(gè)月的第十五天是淡季,農(nóng)民有足夠的時(shí)間從事活動(dòng)。政府的宣傳不可避免地會(huì)影響人們對(duì)元宵節(jié)的熱情,但一定要有時(shí)間。到目前為止,只有在淡季,農(nóng)村才會(huì)有更多的文化活動(dòng)。
第四是文人的熱情。元宵節(jié)是一個(gè)非常熱鬧的節(jié)日,也是年輕人的節(jié)日。即使是不走出閨房的女性也會(huì)蜂擁到街上享受鼻煙和觀看節(jié)目。學(xué)者們非常喜歡這個(gè)節(jié)日,有很多關(guān)于它的描述、記錄和歌唱。這些東西傳播得很好,渲染了節(jié)日的氣氛,使節(jié)日更有影響力。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
唐代詩人有陸、、崔志賢、韓、、崔曄、蘇維道、白居易等。有許多描寫元宵節(jié)夜景的精彩詩篇,宋代詩人辛棄疾、歐陽修也寫了許多膾炙人口的詩篇,其中有辛棄疾的《藍(lán)寶石案》袁是最有代表性的。
東風(fēng)夜繁花似錦,千樹萬樹,也刮倒了,星星如雨。寶馬在路上雕刻汽車,瀟峰的聲音,玉壺變亮,魚和龍整夜跳舞。飛蛾、雪、柳樹、金線、歡笑、幽香。人群找了他幾千次,突然回頭,那個(gè)人在那里,燈光昏暗。
“東風(fēng)在夜晚留下數(shù)以千計(jì)的樹,它吹下來,星星像雨一樣。”這兩句話是關(guān)于燈的,好像春風(fēng)整夜都在吹,成千上萬的樹都開滿了花。這朵花不是真正的花,它是一盞掛在樹枝上的燈,像一棵樹,就像滿天的星星;“寶馬雕車充滿了熏香,鳳凰在動(dòng),玉壺在轉(zhuǎn),魚和龍?jiān)谝灰怪g翩翩起舞。”第二句話是,游客,騎馬和乘車,都到街上看熱鬧,然后街上充滿了表演,“瀟峰的聲音”和音樂開始;“玉壺輕轉(zhuǎn)”,從黃昏到黎明,玉壺就是月亮?!兑灰刽~龍舞》,一百部魚龍戲,很擅長(zhǎng)寫這種大場(chǎng)面?!帮w蛾、雪、柳、金線”,女性頭飾;“笑與香”,這個(gè)節(jié)日最大的特點(diǎn)是所有的女士都來到了街上,各種各樣的花枝招展的女孩成群結(jié)隊(duì);最后,他說,“每個(gè)人都在百度上找他,突然回頭一看,那個(gè)人就在那里,燈光很暗。”他把場(chǎng)景和背景寫得很好,也抓住了元宵節(jié)的一個(gè)特點(diǎn),那就是“笑著走在黑暗中”,和女士們一起旅行,特別是一大群女人和漂亮的女孩,享受生活的樂趣和街上的狂歡之夜。這可能是中國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一的一個(gè),所以特別值得一提。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng),http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
結(jié)合這四個(gè)因素,元宵節(jié)終于成為一個(gè)具有深厚文化傳統(tǒng)的節(jié)日。你怎么想呢?歡迎留?