洛巴族傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式是孕育和孕育洛巴族原始宗教信仰的現(xiàn)實(shí)土壤。由于不同氏族和部落的生產(chǎn)環(huán)境不同，發(fā)展不平衡，價(jià)值取向不同，不同部落之間的原始宗教信仰也具有復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。在洛巴的思想中，鬼神之間沒(méi)有明顯的區(qū)別。他們把“鬼”、“精靈”、“精靈”和“鬼”稱(chēng)為“巫鬼”，即“精靈”或“鬼”。他們認(rèn)為“無(wú)有”可以依附于任何自然物和人，從而使自然物和人具有“靈”和“鬼”的屬性。“吳優(yōu)”有很多種，無(wú)所不在，無(wú)處不在，影響著人們生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。
自然崇拜:從拉祜族原始宗教的歷史發(fā)展來(lái)看，自然崇拜是拉祜族祖先最早的信仰和崇拜。在人們的觀念中，自然界中的許多自然物體和現(xiàn)象，如太陽(yáng)、月亮和星星、風(fēng)、雨、雷電、山和樹(shù)，都有神。這種神有自己的分工，有自己的職責(zé)，彼此不屬于對(duì)方。它已經(jīng)成為洛巴人崇拜的對(duì)象。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
圖騰崇拜:洛巴人因?yàn)椴涣私庾约旱纳骋?guī)律，把人類(lèi)的生殖與自然界中使用的一些動(dòng)物、植物甚至工具聯(lián)系在一起，把其中的一個(gè)當(dāng)成工具來(lái)使用，把其中的一個(gè)當(dāng)成與自己有著特殊而神秘的血緣關(guān)系。
作為他們的祖先，圖騰崇拜出現(xiàn)了。Lhoba部落的信仰和崇拜圖騰是不同的，包括30多種老虎、豹子、野牛、野生熊、熊、猴子、水獺、豬、牛、羊、狗、鷹、烏鴉、杜鵑、蛇、太陽(yáng)、月亮和刀。
祖先崇拜:這是洛巴族宗法制度取代母系氏族制度后的又一種重要的原始宗教信仰形式。它是在靈魂不朽的思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。本質(zhì)上，它也是對(duì)鬼魂的崇拜
