今天，邊肖帶給你一篇關(guān)于詩歌意象的文章，歡迎閱讀~
最近的電視劇《慶余年》中的范縣，和李白一樣，有上百首飲酒詩，可以說是當(dāng)時南青和北齊最好的?？梢钥闯?，詩歌的魅力在任何時候、任何場合都是非常迷人的。
從《詩經(jīng)》到后來的唐詩宋詞，再到現(xiàn)在的現(xiàn)代詩歌，詩歌就像是我們生活的點(diǎn)睛之筆，使生活更有質(zhì)量，內(nèi)涵更豐富，這些都離不開一個重要的因素，那就是詩歌的意旨。詩歌中常見的意象是什么？它們的含義是什么？讓我們像船和詩一樣體驗(yàn)生活的獨(dú)特魅力。
1.冰雪的形象象征著心靈的忠誠和高尚
無論是王昌齡的《芙蓉店與辛建別離》，其中“洛陽親友相問，一片冰心在玉壺中”，還是王冕的《白梅》，其中“桃李雜香塵”。
“冰雪是忠誠和高尚品質(zhì)的象征。前者表達(dá)了詩人如水晶玉壺之冰般高貴的心靈，而后者則描繪了生長在冰雪寒冬中的白色梅花的高貴品質(zhì)，它傲然開放，不與桃花、梅花和繁花相混淆。
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2、看著月亮，想著親人，造成悲傷和思鄉(xiāng)
從李白《靜夜思》中的“抬起頭來看，發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了回去，我突然想到了家”到李漁《于美人》中的“昨夜小樓東風(fēng)，故國不能回頭明月明”，它們分別表達(dá)了游俠望月的異乎尋常的悲傷和鄉(xiāng)愁，以及死去的國王望月思鄉(xiāng)的獨(dú)特痛苦。
3.折柳道別，并有與同音同形的意思
在《林玉陵》中，柳永以“今夜何處醒，，晨風(fēng)殘?jiān)隆钡脑娋鋪肀磉_(dá)離別的悲傷；李白的《奪權(quán)下的歌》以“我聽了折柳的笛聲，卻不曾看春色”和“我愿把劍插在腰下，直取樓蘭”的詩句來表達(dá)邊防軍告別祖國、殺敵立功的愛國情懷。
4、人物的比喻，飯菜和飲料是自給自足的
與見過涅槃的朋友相比，姜作梅郎梅請請周先生時，是以玉蟬為信物。古人認(rèn)為蟬是高貴和純潔的象征。因?yàn)橄s生活在高高的樹枝上，吃風(fēng)，睡在外面的世界，它的隱含的性格屬于崇高的類型。比如的《政治犯聽蟬》就寫道:“誰知道他還會不會唱歌？”，用蟬來比喻高貴的性格。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
5、梅花傲霜，比喻不怕打擊挫折，純潔而潔白
梅花是三個又老又冷的朋友之一，是第一朵在寒冷中綻放的花，受到無數(shù)詩人的贊美和贊美。其中最著名的有王安石的《梅花》，其中“遠(yuǎn)知不雪，有清香”；陸游的《詠梅》，其中“散成泥，碾成灰，只有清香不變”；王冕的《墨梅》，其中“別夸好色，只留清氣干坤”等等，都反映出他們不愿與人攜手共進(jìn)。
6.紅巖傳遞著愛，流浪者想家，悲傷
紅燕是一種候鳥，每年秋天都會向南遷徙。因此，它常常表達(dá)一種思鄉(xiāng)之情，伴隨著一絲悲傷。例如，薛道衡的《人思?xì)w雁行》:“人思?xì)w雁行，思在花前”，杜甫的《歸李白在天涯》，“雁行不答我，江河更糊秋水”，等等。
7.長笛很笨拙，在邊塞詩中更常見
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羌笛是我國古代西部的一種樂器，它發(fā)出的聲音很悲傷，尤其是在唐代邊塞詩中。如王之環(huán)的《涼州曲》:“羌笛何怨柳，春風(fēng)不止玉門關(guān)”，的《永別了，田員外吳歸白雪歌》；“中國軍隊(duì)買酒席歸客，彈蠻子琴、吉他、豎琴”，范仲淹的《漁火》；“濁酒千里一杯家，冉彥未失計(jì)劃，羌笛長霜”等。所有這些都是用羌笛的悲鳴來表達(dá)的。
8.松樹和竹子又高又干凈，都代表著不屈的性格
松樹和竹子，也是寒冷時代的三個朋友，也是抗擊雪和霜的例子，它們都代表堅(jiān)定、不屈和崇高。李白的《贈書報效黃裳》:“愿你的同學(xué)們松一口氣，但小心不要做桃子和李子”，也就是說，李白一直寫詩勸魏黃裳不要奉承權(quán)貴，希望他成為一個正直的人。三國時期，劉震的《贈表》:“若不受凍，松柏有性”，是為了鼓勵表兄弟像送松柏一樣忠誠，在任何情況下都要保持高尚的品質(zhì)。鄭燮的《竹石》:“堅(jiān)持青山不放松，根在碎石中”，是竹子堅(jiān)強(qiáng)不屈的最美麗體現(xiàn)。
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此外，還有一個遠(yuǎn)大抱負(fù)的比喻，彭祖是長壽的象征，紅豆是相思的豆子，松樹的風(fēng)和山傳達(dá)隱居，長亭表達(dá)告別，江湖的船落和烏鴉表達(dá)漂泊的痛苦……詩歌的意象可以說是詩歌的靈魂，也正是因?yàn)橛辛艘庀?，詩歌才有了更豐富和更迷人的魅力
