我經(jīng)常在文章的評論區(qū)看到“儒家思想誤國”的字樣，覺得有必要向大家普及一下什么是儒家思想。
首先，儒家的代表人物孔子可不是一個手無縛雞之力的書生，《呂氏春秋》記載“孔子之勁，能舉國門之關(guān),而不肯以力聞”。意思是說：以孔子的力量能徒手打開城門，但他并不想因為力氣大而被眾人知曉。孔子的力氣遺傳自他的父親，孔子的父親叔梁紇，是與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父并稱的“魯國三虎將”，自古虎父無犬子，所以孔子不僅力氣大，而且武功相當了得，歷史上真正的孔子是隨身佩劍的，否則在那個年代孔子敢周游列國?別以為孔子是文人就想劫他，他不劫你就不錯了。
有人說儒家思想軟弱，這是不對的，儒家確實不崇尚武力，但儒家提倡重視武備，所謂害人之心不可有，防人之心不可無。孔子說過：有文事者必有武備。這話的意思不用翻譯了吧，已經(jīng)很明顯了。至于有人說儒家提倡以德報怨，這是典型的斷章取義?？鬃釉捠?：以德報怨，何以報德。后半句才是精髓。
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孔子不僅主張個人要文武雙全，也主張國家要文武兼?zhèn)?，子曰：“足食，足兵，民信之矣”，他認為一個國家想要強大，必須具備經(jīng)濟發(fā)達，軍備強大，民眾信任，這是國家的三大支柱。看看，哪一點看出儒家思想軟弱了?
尚武的戰(zhàn)國時代
真正的儒家思想一點不軟弱，否則后世的強漢盛唐的赫赫武功又是來自哪里。儒家思想的變化是后世統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，刻意改變的，特別是在宋朝，朱熹、程顥、程頤打著以研究儒家經(jīng)典的旗號建立了理學(xué)，儒家思想也就這樣成了三綱五常、裹小腳的學(xué)說了，而朱熹強調(diào)的“存天理滅人欲”簡直限制和束縛了中華民族的個性解放和思想自由，這個黑鍋，孔子表示不背。
理學(xué)雖然有些滅絕人性，但是統(tǒng)治者非常喜歡理學(xué)的“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡”的觀念。其實，孔子在《論語.八佾》中原話是：“君使臣以禮，臣侍君以忠?！蹦睦锸菤⒊紡s子啊，這就是理學(xué)歪曲儒家思想的例子。所以宋代之前的文人才是真正的文人。如果成吉思汗面對的是唐朝，大唐的文人對付成吉思汗，可以一邊哼著邊塞詩一邊搞一次封狼居胥。這是可以實現(xiàn)的。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
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