中小學(xué)生作文素材——經(jīng)典童話
這個(gè)小故事講的是關(guān)于：舜帝和十二生肖。
中華民族的文化，從結(jié)繩記事到甲骨文的出現(xiàn)，進(jìn)而演化成現(xiàn)在的文明，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的過程。在這個(gè)演化過程中，關(guān)于時(shí)間的確定方式，曾經(jīng)出現(xiàn)過危機(jī)，并險(xiǎn)些釀成戰(zhàn)爭(zhēng)。
相傳在黃帝時(shí)代，就出現(xiàn)了六甲干支記時(shí)的方法。六甲記年中天干為：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10個(gè)，地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個(gè)。從甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列，剛好60個(gè)排完一個(gè)周期。這種方式好是好，就是太復(fù)雜，難記，常常造成時(shí)序混亂，耽誤生產(chǎn)、生活和政令的傳達(dá)。舜帝當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)后，決心改變這種狀況。他根據(jù)當(dāng)時(shí)的人民缺乏教化的現(xiàn)實(shí)，考慮用百姓最熟悉的事物來規(guī)范時(shí)間，初步想到了用動(dòng)物來表達(dá)復(fù)雜的地支的方法，于是號(hào)集各部落首領(lǐng)一起商議。 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
部落首領(lǐng)齊聚一堂，討論用哪些動(dòng)物來作為時(shí)間的符號(hào)。大家紛紛發(fā)言，會(huì)場(chǎng)氣氛相當(dāng)熱烈，前前后后說出了四五十種動(dòng)物，就是無法統(tǒng)一下來。舜帝提議：“這樣吧，我們聯(lián)盟剛好有十二個(gè)比較有規(guī)模的部落，各個(gè)部落又都是以動(dòng)物為圖騰的，如果以各部落的圖騰來命名，既方便記憶，又具有紀(jì)念意義。”部落首領(lǐng)們一聽，紛紛叫好，各人報(bào)出自己部落圖騰的名字，分別為龍、牛、狗、鼠、虎、馬、兔、蛇、羊、猴、雞、豬。
之后，人們紛紛揣測(cè)，這個(gè)排列的順序會(huì)是怎樣的呢?許多人害怕自己部落圖騰的名稱排到后面，給自己的部落帶來恥辱。會(huì)場(chǎng)歡快的氣氛立刻凝滯了，恐懼和緊張?jiān)跁?huì)場(chǎng)彌漫開來。像火山爆發(fā)前的沉悶，一場(chǎng)紛爭(zhēng)在所難免。
以牛為圖騰的部落首領(lǐng)后稷棄率先打破沉悶：“舜帝是聯(lián)盟的首領(lǐng)，他所在的部落也是最大的，他們的圖騰“龍”理當(dāng)排在第一。” 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
以羊?yàn)閳D騰的司徒契接著說：“后稷按時(shí)播種百谷，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使我們從野人走向了文明，功勞在我們之上，理應(yīng)排在第二?！?
管理五刑的帛陶說：“禹疏通河道，治理洪水有功，使百姓能夠安居樂業(yè)，功不可沒，他們部落的圖騰“虎”理應(yīng)排列第三?！?
這樣你推我，我推你，名次一路排下去，急壞了以馬為圖騰的共工，他霍地站起來，大聲地說：“你們憑什么要排第二第三?我的祖先輔佐黃帝，戰(zhàn)功卓越，為什么不能排在前面?”以蛇為圖騰的獾兜和以猴為圖騰的三苗見狀，也紛紛站起來發(fā)難：“如果排名不公平，人們不惜用戰(zhàn)斗來爭(zhēng)取!”一時(shí)間會(huì)場(chǎng)分成兩派，劍撥努張，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。
眼看就要打起來，舜帝招手讓大家安靜下來。他說：“我們的原則是既要好記，又要符合那種動(dòng)物的特征，而不是用它來表示誰的大小。你們看——半夜至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)的時(shí)候，就稱作“子鼠”如何。?” 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
一些部落首領(lǐng)點(diǎn)頭表示有理，帛陶吃驚地說：“這怎么能成呢?”原來，鼠正是他那個(gè)部落的圖騰。
舜帝不答，繼續(xù)說：“凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛，就稱作“丑牛”吧;凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，常常發(fā)出嘯叫聲，就稱作“寅虎”吧;清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，就稱為“卯兔”吧;上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。艷陽高照，蛇類出洞覓食，稱作“巳蛇”吧;中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。野馬四處奔跑嘶鳴，稱“午馬”即可;午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。是放羊的好時(shí)候，就叫稱“未羊”吧;下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。太陽偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，稱為“申猴”吧;下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。太陽落山了，雞要回窩了，故可稱“酉雞”;傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。人勞碌一天，準(zhǔn)備休息了。狗就要盡看家護(hù)院的職責(zé)，這時(shí)應(yīng)稱為“戌狗”;夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。夜深人靜，豬卻在圈子里拱槽，這時(shí)就稱作“亥豬”吧?！? 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
舜帝精彩的編排羸得眾人的叫好。帛陶馬上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：舜帝所在的“龍”的部落怎么沒有編進(jìn)去呢?難道舜帝要將它排在最后?那怎么行呢?帛陶正要?jiǎng)褡?，舜帝看出了他的心思，微笑著說：“早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧，傳說龍喜歡騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，就稱做“辰龍”如何。?”
舜帝說完，群臣?xì)g呼，此前的紛爭(zhēng)消失了，代之以一片祥和的氣氛。舜帝說：“部族不分大小，都是中華民族的兄弟，大家和睦相處，才能過上美好幸福的生活啊!”
就這樣，舜帝以其深厚的道德魅力，羸得了廣大人民的愛戴。在他的推動(dòng)下，中華民族文明向前發(fā)展了一大步。時(shí)辰和動(dòng)物的搭配就這樣得以確定下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。
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