閱讀下面的文字，完成12—15題。
中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)
王富仁
中國(guó)古代的國(guó)畫(huà)藝術(shù)幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)臨產(chǎn)期的陣痛便融入了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)，并且在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)中繼續(xù)創(chuàng)造了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的新高峰。
中國(guó)畫(huà)的近現(xiàn)代的發(fā)展中，國(guó)畫(huà)界公認(rèn)為有兩個(gè)大的系統(tǒng)，一是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)，一是“融合型”系統(tǒng)，前者走的是“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”的道路，后者走的是借鑒西方美術(shù)改革自己、發(fā)展自己的道路，而在這兩個(gè)大的系統(tǒng)中，取得了更突出成就的是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)。為什么會(huì)是這樣? 在這里，有一個(gè)中國(guó)畫(huà)存在的基本根據(jù)的問(wèn)題，它的根據(jù)不是傳統(tǒng)的封建政治統(tǒng)治，不是傳統(tǒng)的倫理道德，不是任何與中國(guó)文化現(xiàn)代化相沖突的東西。它的存在根據(jù)就是中國(guó)知識(shí)分子自我表現(xiàn)的欲望，就是人類(lèi)創(chuàng)造美的才能，就是人類(lèi)欣賞美、接受美的創(chuàng)造的要求。在這一點(diǎn)上，它與西方美術(shù)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化要求也沒(méi)有根本的區(qū)別。它與西方美術(shù)的區(qū)別是在工具、材料的差別上。由于這種差別，使中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)所創(chuàng)造出來(lái)的美的形態(tài)是不可能相同的，也不能相同。它的根據(jù)不是中國(guó)人一定要繼承中國(guó)的傳統(tǒng)，一定不能接受西方文化的影響，而是每一種美的形態(tài)都必須具備自己的個(gè)性，在自己獨(dú)立個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家與現(xiàn)代西洋畫(huà)家使用著不同、而與中國(guó)古代畫(huà)家相同的工具和材料，因而中國(guó)古代繪畫(huà)傳統(tǒng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家仍有更直接的借鑒作用。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作是個(gè)人性的，個(gè)人人生感受、時(shí)代感受、審美感受的任何一種變化，在一個(gè)杰出的畫(huà)師那里，都能夠以特定的形式轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的變化。它的靈活性、自由性使它在任何時(shí)代都無(wú)法絕對(duì)凝固起來(lái)，失去發(fā)展變化的機(jī)制。時(shí)至今日，它在向國(guó)際化的方向發(fā)展中，也較之京劇、地方戲有更快的速度和更大的規(guī)模。它在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)遇到的惟一困難是西畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)，由于中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是為西畫(huà)所不能代替的，所以它的存在與發(fā)展并不會(huì)由此產(chǎn)生根本的危機(jī)。我認(rèn)為，從總的特點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，中國(guó)畫(huà)是與背景融為一體的，西洋畫(huà)是從背景上走出來(lái)的；中國(guó)畫(huà)容受你，西洋畫(huà)爭(zhēng)取你；中國(guó)畫(huà)使你的心情趨于平靜，西洋畫(huà)使你的精神受到震動(dòng)。即使在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，這仍是人類(lèi)的兩種不同的審美需要。由于這種不同，它們將分別占有不同的空間，滿足人們不同的審美需要。中國(guó)畫(huà)將永久性地成為繪畫(huà)藝術(shù)的一種獨(dú)立的形式。它將繼續(xù)存在著，因而也會(huì)不斷有變化、有發(fā)展。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
（摘選自王富仁《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)》，有刪節(jié)）
12．根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是 (6分)
A．中國(guó)古代的國(guó)畫(huà)藝術(shù)自然融入了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)，成了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的高峰。
B．中國(guó)國(guó)畫(huà)與各種藝術(shù)形態(tài)一樣，也必須具備自己的個(gè)性，在自己獨(dú)立個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)展。
C．中國(guó)國(guó)畫(huà)的杰出畫(huà)師總是能夠?qū)⒆约簩?duì)人生、時(shí)代、審美的感受，以特定形式轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
D．中國(guó)國(guó)畫(huà)至今仍能比中國(guó)其他一些藝術(shù)形式以更快的速度和更大的規(guī)模向國(guó)際化的方向發(fā)展。
E．一欣賞中國(guó)畫(huà)，你的心情就會(huì)趨于平靜，而一欣賞西洋畫(huà)，你的精神就會(huì)受到震動(dòng)。
F．在未來(lái)社會(huì)，中國(guó)國(guó)畫(huà)將會(huì)不斷地變化、不斷地發(fā)展著。
13．下列各項(xiàng)中，使中國(guó)國(guó)畫(huà)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”比“融合型”系統(tǒng)取得了更突出成就的主要原因是 (3分) 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
A．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)的基本根據(jù)不是傳統(tǒng)的封建政治統(tǒng)治和倫理道德，不與中國(guó)文化現(xiàn)代化相沖突。
B．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)與西方美術(shù)存在的基本依據(jù)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
C．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)所創(chuàng)造出來(lái)的美的形態(tài)和西洋畫(huà)不相同。
D．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)家使用著與現(xiàn)代西洋畫(huà)家不同而與中國(guó)古代畫(huà)家相同的工具和材料。
14．近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)畫(huà)界發(fā)展中出現(xiàn)的“傳統(tǒng)型”和“融合型”兩個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)作思想有什么異和同? (4分)
15．作者最后說(shuō)：“中國(guó)畫(huà)將永久性地成為繪畫(huà)藝術(shù)的一種獨(dú)立的形式?！闭?qǐng)概括作者作出這種判斷的理由。
答案及解析：
12．(6分)
本題考查考生理解文中重要概念、篩選文中信息的能力。
A、E（A中國(guó)國(guó)畫(huà)“在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)中繼續(xù)創(chuàng)造了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的新高峰”不是“成了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的高峰”。 E“中國(guó)畫(huà)使你的心情趨于平靜，西洋畫(huà)使你的精神受到震動(dòng)”是就中國(guó)畫(huà)“總的特點(diǎn)”而言，說(shuō)成“一欣賞……”就絕對(duì)化了。） 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
13．(3分)
本題考查考生理解文中重要句子的含意的能力。
D（4項(xiàng)均是中國(guó)國(guó)畫(huà)“傳統(tǒng)型”和“融合型”兩個(gè)系統(tǒng)共有的，而D項(xiàng)才是中國(guó)古代繪畫(huà)傳統(tǒng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家有更直接的借鑒作用的原因，也即是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)走“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”之路取得了更突出成就的原因。）
14．（4分）
本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
不同點(diǎn)：“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)是“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”；“融合型”系統(tǒng)后者借鑒西方美術(shù)改革自己、發(fā)展自己。（2分）
相同點(diǎn)：中國(guó)國(guó)畫(huà)界這兩個(gè)系統(tǒng)根據(jù)的都是中國(guó)知識(shí)分子自我表現(xiàn)的欲望。（2分，如果只答“都是人類(lèi)創(chuàng)造美的才能，都是人類(lèi)欣賞美、接受美的創(chuàng)造的要求”可以得1分）
15．（5分）
本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
⑴中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作是個(gè)人性的，它的靈活性、自由性使它在任何時(shí)代都具有發(fā)展變化的機(jī)制。
⑵由于中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是為西畫(huà)所不能代替的，它的存在與發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生根本的危機(jī)，所以將永久性地成為繪畫(huà)藝術(shù)的一種獨(dú)立的形式。
⑶中國(guó)畫(huà)與其他西洋畫(huà)能夠滿足人們不同的審美需要，它們將分別占有不同的空間，因而中國(guó)畫(huà)會(huì)永久占有一席之地。（答對(duì)1點(diǎn)可得2分，答對(duì)2點(diǎn)可得5分）
中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)
王富仁
中國(guó)古代的國(guó)畫(huà)藝術(shù)幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)臨產(chǎn)期的陣痛便融入了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)，并且在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)中繼續(xù)創(chuàng)造了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的新高峰。
中國(guó)畫(huà)的近現(xiàn)代的發(fā)展中，國(guó)畫(huà)界公認(rèn)為有兩個(gè)大的系統(tǒng)，一是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)，一是“融合型”系統(tǒng)，前者走的是“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”的道路，后者走的是借鑒西方美術(shù)改革自己、發(fā)展自己的道路，而在這兩個(gè)大的系統(tǒng)中，取得了更突出成就的是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)。為什么會(huì)是這樣? 在這里，有一個(gè)中國(guó)畫(huà)存在的基本根據(jù)的問(wèn)題，它的根據(jù)不是傳統(tǒng)的封建政治統(tǒng)治，不是傳統(tǒng)的倫理道德，不是任何與中國(guó)文化現(xiàn)代化相沖突的東西。它的存在根據(jù)就是中國(guó)知識(shí)分子自我表現(xiàn)的欲望，就是人類(lèi)創(chuàng)造美的才能，就是人類(lèi)欣賞美、接受美的創(chuàng)造的要求。在這一點(diǎn)上，它與西方美術(shù)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化要求也沒(méi)有根本的區(qū)別。它與西方美術(shù)的區(qū)別是在工具、材料的差別上。由于這種差別，使中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)所創(chuàng)造出來(lái)的美的形態(tài)是不可能相同的，也不能相同。它的根據(jù)不是中國(guó)人一定要繼承中國(guó)的傳統(tǒng)，一定不能接受西方文化的影響，而是每一種美的形態(tài)都必須具備自己的個(gè)性，在自己獨(dú)立個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家與現(xiàn)代西洋畫(huà)家使用著不同、而與中國(guó)古代畫(huà)家相同的工具和材料，因而中國(guó)古代繪畫(huà)傳統(tǒng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家仍有更直接的借鑒作用。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
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（摘選自王富仁《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)》，有刪節(jié)）
12．根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是 (6分)
A．中國(guó)古代的國(guó)畫(huà)藝術(shù)自然融入了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)，成了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的高峰。
B．中國(guó)國(guó)畫(huà)與各種藝術(shù)形態(tài)一樣，也必須具備自己的個(gè)性，在自己獨(dú)立個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)展。
C．中國(guó)國(guó)畫(huà)的杰出畫(huà)師總是能夠?qū)⒆约簩?duì)人生、時(shí)代、審美的感受，以特定形式轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
D．中國(guó)國(guó)畫(huà)至今仍能比中國(guó)其他一些藝術(shù)形式以更快的速度和更大的規(guī)模向國(guó)際化的方向發(fā)展。
E．一欣賞中國(guó)畫(huà)，你的心情就會(huì)趨于平靜，而一欣賞西洋畫(huà)，你的精神就會(huì)受到震動(dòng)。
F．在未來(lái)社會(huì)，中國(guó)國(guó)畫(huà)將會(huì)不斷地變化、不斷地發(fā)展著。
13．下列各項(xiàng)中，使中國(guó)國(guó)畫(huà)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”比“融合型”系統(tǒng)取得了更突出成就的主要原因是 (3分) 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
A．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)的基本根據(jù)不是傳統(tǒng)的封建政治統(tǒng)治和倫理道德，不與中國(guó)文化現(xiàn)代化相沖突。
B．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)與西方美術(shù)存在的基本依據(jù)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
C．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)所創(chuàng)造出來(lái)的美的形態(tài)和西洋畫(huà)不相同。
D．中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)家使用著與現(xiàn)代西洋畫(huà)家不同而與中國(guó)古代畫(huà)家相同的工具和材料。
14．近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)畫(huà)界發(fā)展中出現(xiàn)的“傳統(tǒng)型”和“融合型”兩個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)作思想有什么異和同? (4分)
15．作者最后說(shuō)：“中國(guó)畫(huà)將永久性地成為繪畫(huà)藝術(shù)的一種獨(dú)立的形式?！闭?qǐng)概括作者作出這種判斷的理由。
答案及解析：
12．(6分)
本題考查考生理解文中重要概念、篩選文中信息的能力。
A、E（A中國(guó)國(guó)畫(huà)“在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化系統(tǒng)中繼續(xù)創(chuàng)造了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的新高峰”不是“成了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的高峰”。 E“中國(guó)畫(huà)使你的心情趨于平靜，西洋畫(huà)使你的精神受到震動(dòng)”是就中國(guó)畫(huà)“總的特點(diǎn)”而言，說(shuō)成“一欣賞……”就絕對(duì)化了。） 中小學(xué)生作文投稿，中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
13．(3分)
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D（4項(xiàng)均是中國(guó)國(guó)畫(huà)“傳統(tǒng)型”和“融合型”兩個(gè)系統(tǒng)共有的，而D項(xiàng)才是中國(guó)古代繪畫(huà)傳統(tǒng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家有更直接的借鑒作用的原因，也即是“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)國(guó)畫(huà)走“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”之路取得了更突出成就的原因。）
14．（4分）
本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
不同點(diǎn)：“傳統(tǒng)型”系統(tǒng)是“取今復(fù)古”、“以復(fù)古為革新”；“融合型”系統(tǒng)后者借鑒西方美術(shù)改革自己、發(fā)展自己。（2分）
相同點(diǎn)：中國(guó)國(guó)畫(huà)界這兩個(gè)系統(tǒng)根據(jù)的都是中國(guó)知識(shí)分子自我表現(xiàn)的欲望。（2分，如果只答“都是人類(lèi)創(chuàng)造美的才能，都是人類(lèi)欣賞美、接受美的創(chuàng)造的要求”可以得1分）
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本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
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⑴中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作是個(gè)人性的，它的靈活性、自由性使它在任何時(shí)代都具有發(fā)展變化的機(jī)制。
⑵由于中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是為西畫(huà)所不能代替的，它的存在與發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生根本的危機(jī)，所以將永久性地成為繪畫(huà)藝術(shù)的一種獨(dú)立的形式。
⑶中國(guó)畫(huà)與其他西洋畫(huà)能夠滿足人們不同的審美需要，它們將分別占有不同的空間，因而中國(guó)畫(huà)會(huì)永久占有一席之地。（答對(duì)1點(diǎn)可得2分，答對(duì)2點(diǎn)可得5分）
