江南才子夏完淳
丁 帆
很小就在明故宮一帶玩耍，但那時(shí)不知道午朝門乃皇恩賜死之地。1647年10月16日，就在無盡的甬道旁，走來了三十四名即將被推出午門斬首的反清復(fù)明的儒生，這一群人均著明裝，長銬腳鐐，一個(gè)個(gè)怒目橫眉，無半點(diǎn)懼色。其中有位最年輕的白面書生，更是從容不迫地含笑赴義，他就是名揚(yáng)一時(shí)而又被后人漸漸淡忘的十六歲的松江才子夏完淳。
在夏完淳短暫的一生當(dāng)中，其詩文的天才并沒得到充分的發(fā)揮。在短命的南明王朝即將覆滅之際，夏完淳把主要精力都投入到了反清復(fù)明的斗爭中。民族危亡之際，他舍棄了學(xué)業(yè)，投身反清大業(yè)，可見其氣節(jié)之一斑。
夏完淳人格大樹的長成與其天然的生長環(huán)境是分不開的。他在臨刑前能從容以赴，是與其家學(xué)師道不可分割的。據(jù)說和夏完淳一起就義的還有他的岳父江南文社領(lǐng)袖錢栴。他倆共赴黃泉時(shí)的一段對話，則足可洞見夏完淳的人格魅力和文化修養(yǎng)之高尚。岳父錢栴問之：“子年少，何為亦求死？”答曰：“寧為袁粲死，不作褚淵生，丈人何相待之薄耶！”正是這種人格正氣將夏完淳的詩文提升到那種大氣磅礴的境界中去。
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夏完淳的父親就是夏允彝，是復(fù)社的領(lǐng)袖人物。其言傳身教對夏完淳的影響極大，尤其是他用自己的鮮血和頭顱所抒寫的輝煌人格篇章，為夏完淳作出了楷模和榜樣。夏允彝生前為夏完淳選擇的導(dǎo)師也是十分注重名節(jié)和氣質(zhì)的江南名士。
夏完淳十四歲就隨父從軍，征戰(zhàn)于太湖地區(qū)。父親殉國后，他又投身于明兵部職方主事吳易的太湖義師帳下任參謀，屢屢征戰(zhàn)建功。后夏完淳從軍中失散，吳易被捕后壯烈殉國。這段歷史同樣是夏完淳刻骨銘心的人格鍛打?？梢哉f，正是在這些腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)斗生活中錘煉和鑄造了夏完淳那顆不屈的靈魂。
夏完淳被捕后，在南京大罵投降清廷的前明崇禎兵部尚書洪承疇，其時(shí)，洪承疇坐鎮(zhèn)南京，幫助清廷總督軍務(wù)，此舉自然是惹怒了他。大多數(shù)的江南士子，雖有性情柔弱的一面，然而在大是大非的原則面前，卻表現(xiàn)了他們剛烈堅(jiān)毅性格的另一面。夏完淳正是這樣，以短暫的人生抒寫了人性價(jià)值的高亢音符。
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夏完淳的詩歌創(chuàng)作頂峰當(dāng)然是關(guān)押在南京監(jiān)獄中所作。這部分詩篇被他自題為《南冠草》。無情未必真豪杰，夏完淳在獄中所寫詩中，有一部分是懷念母親和家人、愛妻的，但更多的是表現(xiàn)了夏完淳效死國家的人格魅力。一個(gè)十六歲花季的少年，緣何能夠克服親情的牽扯和情竇初開的誘惑，一心報(bào)效社稷呢？我想，江南士子在晚明時(shí)代所表現(xiàn)出的群體人格效應(yīng)是深深影響夏完淳的重要因素。(有刪改)
1．夏完淳的人格形成與哪些因素有關(guān)？請簡要概括。
答：
答案 ①家學(xué)師道(或“父輩的言傳身教”)，②戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷，③江南士子在晚明時(shí)代所表現(xiàn)出的群體人格效應(yīng)。
2．夏完淳的“氣節(jié)”具體表現(xiàn)在哪些方面？
答：
答案 ①舍棄學(xué)業(yè)投身抗清大業(yè)，②大罵投降清廷的洪承疇，③獄中作《南冠草》，④慷慨赴死。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
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