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(文言文閱讀理解)《宋濂,字景濂》閱讀答案及翻譯


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2024-12-13

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全文1400字

蘇州小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州中考語(yǔ)文培訓(xùn)
《宋濂,字景濂》閱讀答案及翻譯

  閱讀下面的文言文,完成8~12題。(14分)
  宋濂①,字景濂。性誠(chéng)謹(jǐn),官內(nèi)延久,未嘗訐②人過(guò)。(帝③)間召問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!敝魇氯闾厣蠒?shū)萬(wàn)余言。帝怒,問(wèn)廷臣,或指其書(shū)曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴?wèn)濂,對(duì)曰:“彼盡忠于陛下耳。陛下方開(kāi)言路,惡④可深罪。”既而帝覽其書(shū),有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂,幾誤罪言者。”于是帝廷譽(yù)之曰:“朕聞太上為圣,其次為賢,其次為君子。宋景濂事朕十九年,未嘗有一言之偽,誚⑤一人之短,始終無(wú)二,非止君子,抑可謂賢矣?!?
  (濂)自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通,屢推為開(kāi)國(guó)文臣之首。士大夫造門(mén)乞文者,后先相踵。高麗、安南、日本至出兼金購(gòu)文集。四方學(xué)者悉稱(chēng)為“太史公”,不以姓氏。 (節(jié)選自《明史·宋濂傳》) 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn),(TEl:181-1815-9898)蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升
  【注】①宋濂:字景濂,明初文學(xué)家。②訐(jié):攻擊。③帝:指明太祖朱元璋。④惡:同“勿”。⑤誚(qiào):譏諷。
  8.用斜 線(∕)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。(2分)
  于 是 帝 廷 譽(yù) 之 曰
  9.寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
  (1)間召問(wèn)群臣臧否( ) (2)或指其書(shū)曰( )
 ?。?)既而帝覽其書(shū)( )(4)四方學(xué)者悉稱(chēng)為“太史公”( )
  10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃?rùn)M線句子的意思。(3分)
  微景濂,幾誤罪言者。
  譯文 :
  11.文中劃浪線的句子有何作用?(2分)
  12.閱讀選文及下面一段文字,比較兩段文字中宋濂形象的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。(3分)
  【鏈接】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,則色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),中小學(xué)閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
 ?。ü?jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)
  相同點(diǎn):
  不同點(diǎn):
  參考答案:易優(yōu)作文網(wǎng)
  8.(共2分)于是/帝/廷譽(yù)之曰
  9.(共4分)(1)暗地里(2)有人(3)不久(4)全,都
  10.(共3分)如果沒(méi)有景濂, 我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了。(“微”“罪”“言者”各1分)
  11.(共2分)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)(1分),襯托出宋濂學(xué)術(shù)之高(1分)。
  12.(共3分)相同點(diǎn):都表現(xiàn)出宋濂的勤奮好學(xué)(1分);不同點(diǎn):選文側(cè)重于表現(xiàn)宋濂誠(chéng)實(shí)、正直的品格,《送東陽(yáng)馬生序》還表現(xiàn)出宋濂守信、尊重師長(zhǎng)的品格。(各1分)
  【參考譯文】宋濂,字景濂。性情誠(chéng)懇謹(jǐn)慎, 長(zhǎng)期在宮中為官, 卻從不攻擊他人過(guò)失。太祖閑時(shí)召宋濂詢(xún)問(wèn)群臣的善惡優(yōu)劣, 宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣, 并說(shuō):“ 善良的人與我交朋友, 我了解他們, 而對(duì)那些不善之人, 我不了解他們!”主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言,太祖大怒, 以此詢(xún)問(wèn)廷臣的看法。有的指著茹太素的上書(shū)說(shuō):“ 這是不敬, 是誹謗,是違法。”太祖問(wèn)宋濂,宋濂回答“: 茹太素是盡忠于陛下的, 陛下現(xiàn)在剛敞開(kāi)言路, 怎么能給他定以大罪呢?”不久, 太祖翻閱茹太素的上書(shū), 覺(jué)得有不少可取之處, 于是便將廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn), 并直呼宋濂的字說(shuō)道:“ 如果沒(méi)有景濂, 我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了。”于是太祖又當(dāng)場(chǎng)稱(chēng)贊宋濂說(shuō)“: 我聽(tīng)說(shuō)最上等的是圣人, 其次是賢人, 再次為君子。宋景濂為朕效力十九年, 從未說(shuō)過(guò)一句假話, 也從未譏諷別人的短處, 始終如一, 他豈只是君子, 還真可以說(shuō)是賢人了。” 找中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù),就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
  宋濂屢次被推為開(kāi)國(guó)文臣之首。士大夫登門(mén)索要詩(shī)文者, 接踵而至。甚至外國(guó)前來(lái)進(jìn)貢的使者都知道宋濂的名聲, 多次問(wèn)起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價(jià)收購(gòu)宋濂文集。四方學(xué)者都稱(chēng)宋濂為“ 太史公”, 而不稱(chēng)其姓氏。

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