心靈是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華 ，心靈是一個(gè)人的靈魂，人們 的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
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面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈 、 一種熾熱溫暖的心 靈 、 一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他 人，做出正確的選擇。
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面對(duì)鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅 然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外 ，面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“ 臣 心一片磁針石，不指南方不肯休?！?nbsp;至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動(dòng)不已。從古 至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈 碰撞，他們拋頭顱 、 灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選 擇，他們的豪言壯語 、 英勇事跡激勵(lì)著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中 深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地 、 泣鬼神。與天地兮比壽 、 與日月兮齊光。
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“ 生，我所欲也 ，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。” 在幾千年前的 孟子面對(duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火 花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
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天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡 瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選 擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時(shí)不也引用過 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所 在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的 光芒。
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舍棄自私，選擇高尚 ，舍棄奸詐，選擇誠信 ，舍棄小我而完成大我 …… 這才是人們從心靈 、 從靈魂的大無畏的選擇。 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
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