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柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西運(yùn)城人，世稱“柳河?xùn)|” ，“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚溪”，漢族，祖籍河?xùn)|(今山西省.永濟(jì)市運(yùn)城、芮城一帶)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟...
韓文公名愈字退之，說(shuō)起這名和字，倒有一段佳話。 韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏翻開(kāi)書(shū)年，左挑一個(gè)字嫌不好，右揀一個(gè)字嫌太俗，挑來(lái)揀 去，過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，還沒(méi)有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見(jiàn)嫂嫂為他起 名作難 ，便問(wèn)：“ 嫂嫂，你要給我起...
思想貢獻(xiàn)歐陽(yáng)修前期的政治思想，反映了中小地主階級(jí)的利益，對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等方面的嚴(yán)重危機(jī)，有較清醒的認(rèn)識(shí)。主張除積弊、行寬簡(jiǎn)、務(wù)農(nóng)節(jié)用，與范仲淹等共謀革新。晚年隨著社會(huì)地位的提高，思想漸趨保守，對(duì)王安石部分新法有所抵制和譏評(píng);但比較實(shí)事求是，和司馬光等人的態(tài)度是不盡相同的。歐陽(yáng)修在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的地...
1、年少輕狂 蘇東坡少年時(shí)讀了一些書(shū)，因?yàn)槁敾?，常得到師長(zhǎng)贊揚(yáng)，頗為自負(fù)地在自己房前貼了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)?！?后一白發(fā)老嫗持一深?yuàn)W古書(shū)拜訪蘇軾，蘇軾不識(shí)書(shū)中的字，老嫗借此委婉批評(píng)了蘇軾，于是蘇軾把對(duì)聯(lián)改為“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，用以自勉，從此傳為佳談。2、蘇軾“欺”師蘇軾考...
蘇洵在譜學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大，他創(chuàng)造了現(xiàn)代修譜方法之一的蘇氏譜例，影響巨大，時(shí)至今日仍然是許多地方和姓氏的修譜范例。其體平列，世序直陳，用表格的形式記述先祖世系。在表中人名下注出其仕宦、行跡、配偶、死葬、享年并依次書(shū)寫(xiě)子孫后代，各代標(biāo)明輩分。其譜例以五世為表，以宗法為則，詳近而略遠(yuǎn)，尊近而貶遠(yuǎn)，主張睦族、恤族、化俗。其特點(diǎn)是...
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人)，中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！庇小?..
治學(xué) 蘇轍生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響，以儒學(xué)為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長(zhǎng)政論和史論，在政論中縱談天下大事，如《新論》(上)說(shuō)“當(dāng)今天下之事，治而不至于安，亂而不至于危，紀(jì)綱粗立而不舉，無(wú)急變而有緩病”，分析當(dāng)時(shí)政局，頗能一針見(jiàn)血?！渡匣实蹠?shū)》說(shuō)“今世之患，莫急于無(wú)財(cái)”，亦切中肯綮。史論同父兄一樣，針對(duì)時(shí)弊，...
柳宗元是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱 “唐宋八大家” 。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。公元805年，三十二歲的柳宗元因?yàn)閰⑴c“永貞革新”，被貶往湖南永州，而韓愈卻與困境中的柳宗元交往密切，韓愈著名的《師說(shuō)》·柳宗...
歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。歐陽(yáng)修出生于四川綿州（今四川綿陽(yáng)涪城區(qū)內(nèi)），祖籍：江西永豐，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。字永叔，謚 歐陽(yáng)修像號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇...
王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，所作多為有關(guān)政令教化、適于世用之文。他反對(duì)西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風(fēng)，認(rèn)為“...
北宋 元佑元年(1086年)，王安石去世，司馬光曾說(shuō)：“介甫文章節(jié)義過(guò)人處甚多，……方今……不幸謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端，……朝廷宜加厚禮，以振浮薄之風(fēng)?！薄Ｋ抉R光對(duì)王安石的道德文章進(jìn)行了肯定，而對(duì)作為政治家的王安石，進(jìn)行了全盤否定。北宋時(shí)期，其反對(duì)派就以修史的方法進(jìn)行批評(píng)，朱熹多次批評(píng)王安石及其后學(xué)：“學(xué)術(shù)不...
蘇洵是有政治抱負(fù)的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了 “施之于今”。在《衡論》和《上皇帝書(shū)》等重要議論文中，他提出了一整套政治革新的主張。他認(rèn)為，要治理好國(guó)家，必須“審勢(shì)”、“定所尚”。他主張“尚威”，加強(qiáng)吏治，破茍且之心和怠惰之氣，激發(fā)天下人的進(jìn)取心，使宋王朝振興。由于蘇洵比較了解社會(huì)實(shí)際，又善...
位于阜陽(yáng)城西北一公里新泉河兩岸，西湖又稱汝陰西湖、潁州西湖。長(zhǎng)5公里，寬1.5公里。是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處。因阜陽(yáng)地北魏以后稱潁州而得名，為唐、宋、明、清歷代名勝。有會(huì)老堂、清漣閣、畫(huà)舫齋、湖心亭、宜遠(yuǎn)橋等十?dāng)?shù)處建筑，并有菱荷十里，楊柳盈岸，久為游人憩游勝境。唐、宋以來(lái)，即與揚(yáng)州瘦西湖、杭州西湖并稱...
柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī)，在詩(shī)歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說(shuō)、雜文以及文學(xué)理論諸方面，都做出了突出的貢獻(xiàn)。 柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其詩(shī)多抒寫(xiě)抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇...
歷程 韓愈唐代詩(shī)人朱嘯宇稱韓昌黎，謚號(hào)文公，故世稱韓文公，是唐宋八大家(韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇轍，蘇洵，歐陽(yáng)修，王安石，曾鞏)之一。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎(“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱?！翱ぁ笔切姓^(qū)劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域國(guó)范圍內(nèi)的名門大族。而韓愈世居昌黎,故又稱韓昌黎...
歐陽(yáng)修知滁，于慶歷五年十月二十二日到任，慶歷八年閏正月朝廷詔徙知揚(yáng)州，二月離開(kāi)滁州，前后在滁州計(jì)約兩年零四個(gè)月的時(shí)間。時(shí)間雖然不長(zhǎng)，卻給滁州留下了極其深遠(yuǎn)的影響。他給滁州留下了許多建設(shè)遺跡，留下了一些不朽的詩(shī)文，留下了與滁州人的深厚感情。詩(shī)文中，直接寫(xiě)滁州的，除了著名的《豐樂(lè)亭記》《醉翁亭記》《菱溪石記》以外，還有大量...
蘇轍(1039-1112)，字子由，漢族，眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑二年(1057)與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗時(shí)，召為秘書(shū)省校書(shū)郎。元佑元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書(shū)右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州...
蘇洵少時(shí)不好讀，19歲時(shí)娶妻程氏，27歲時(shí)立下決心發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。蘇洵（1009年－1066年），字明允，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵在譜學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大，他創(chuàng)造了現(xiàn)代修譜方法之一的蘇氏譜例，影響巨大，時(shí)至今日仍然是許多...
曾鞏的思想屬儒學(xué)體系，他贊同孔孟的哲學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“仁”和“致誠(chéng)”，認(rèn)為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠(chéng)修身就能認(rèn)識(shí)世界和主宰世界。在政治上他反對(duì)兼并政策，主張發(fā)展農(nóng)業(yè)和廣開(kāi)言路。他在任地方官時(shí)，總是以“仁”為懷，“除其奸強(qiáng)，而振其弛壞;去其疾苦，而撫其善良?！?《齊州雜詩(shī)序》)由于他思想有一定局限性，因此，對(duì)王安石變...
曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐(今屬江西)人，后居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年(1057)進(jìn)士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、...
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