老子(約前580一前500年)，姓李，名耳，字聃，一說字伯陽，“聃”是謚號。古代著名的思想家，也是道家學派的創(chuàng)始人。春秋時楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里人，和孔子同時而稍早一點。
早年，他曾做過周朝守藏室的史官，這個職務相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長，能看到許多文獻，這對他后來思想的形成是一個重要的因素?！妒酚洝份d，當年孔子到周政府所在地洛陽時，曾向他請教關于周朝的禮樂典章制度方面的問題。他告訴孔子說；“良賈深藏若虛，君子勝德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身?！币馑际钦f，一個了不起的商人，深藏財貨，而外表看起來好象空無所有；一個有修養(yǎng)的君子，內藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心，如此才能成為圣人。這便是俗語所謂的“大智若愚”。另外，由于他生活在奴隸制向封建制過渡的這樣一個劇烈變革的時代，所以他主張退守隱居，這也反映出他的政治態(tài)度。
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后來，周王朝越來越衰敗了，老子便離開了周王朝。他西出函谷關時，關令尹喜知道他將隱去，便請他著書，于是，老子便寫下了他唯一的著作《老子》(現(xiàn)在的《老子》一書據說由后人整理而成)。該書約5000余字，共8l章(有的本分為68或72章，馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)的帛書則不分章)，分為上下篇，上篇多言“道”，下篇多言“德”，故又稱為《道德經》。
老子在中國哲學史上最突出的貢獻，是第一次提出了“道”的哲學學說?！暗馈北緛硎堑缆返牡溃髞硪甓哂幸?guī)律、規(guī)范的意味。春秋時期，人們已用來表示自然天象的運行規(guī)律，以及社會人類的行動準則，如“天道”、“人道”等。老子把“道”作為哲學的最高范疇，看成是世界萬物的總根源，并給以系統(tǒng)的哲學論證。
老子提出了無道無為的思想，認為“道”是看不見，聽不到、摸不著的，即是無形、無聲、無體的超感知的東西。但它又是實實在在的“其中有象”，“其中有物”。帶有自我矛盾的兩重性和含糊不清的混沌狀態(tài)?？墒菂s概括出“道”是世界萬物的本原。他在尋找萬物根源方面，表現(xiàn)了理論思維能力的突破和提高。他認為“人法地、地法天、天法道、道法自然”，這是老子自然無為的天道觀，否定天是萬物主宰，對否定宗教神學也具有一定進步意義。
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老子哲學的的另一個貢獻，是他提出了樸素的辯證法思想。老子以為，無論在社會中還是自然界，都存在著大量的矛盾“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”，而且又相互包含，“禍今福之所倚，福今禍之所伏”(禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素)。同時
又相互轉化，“正復為奇，善復為妖”，“有之以為利，無之以為用”。事物發(fā)展到一定限度就要走到它的反面，“反者道之動”(向相反的方向運動，是道的運動)，承認“物壯則志”是不可抗拒的客觀規(guī)律。但對前途還有“將恐滅”的憂慮，因而強調“柔弱勝剛強”的作用。在思想辯證方法上，蘊藏著無比精湛的智慧。但歸根到底，又
不得不為“道”的思想體系所窒息。
老子在社會歷史觀方面，提倡“無知無欲”、小國寡民”、“無為而治”的理想國。主張人民“甘其味，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”，反映了老子保守、復古、倒退的思想主張，這是他思想中的糟粕。
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老子的思想對后來中國哲學的發(fā)展有較大的影響，在我國思想史上的地位是十分重要的。以“反者道之動”為核心的辯證發(fā)展觀的體系，標志著我國古代辯證矛盾觀的歷史形成。由于他哲學的二重性，所以后來不同傾向的哲學家都從不同角度吸收了他的思想。有了老子的思想，使得中華文化不僅增加了廣度，也增加了深度。同時，也使中華文化增加了韌性。除學術思想、政治、文學以外，他的思想也影響及于宗教、習俗、方技等。同時，也受到全世界人士的重視。美國《紐約時報》曾把老子列為全世界古今十大作家之首，便是一個證例。
老子晚年隱居沛(今江蘇沛縣)，躬耕授徒，講道論德。后西入關中，客死于秦。對于他的年齡，《史記》的記載說他活了160多歲，有人說他的年齡甚至更大，因為他修道并且善于養(yǎng)生。
老子的兒子名叫宗，曾做過魏國的將軍。宗的兒子叫做注，注的兒子叫做官，宮的玄孫叫做假，假在漢文帝時做過官。假的兒子叫做解，做過西漢膠西王劉印的太傅?！妒酚洝肪?5有傳。 易優(yōu)語文培訓，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
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