老子(約前580一前500年)，姓李，名耳，字聃，一說字伯陽，“聃”是謚號。古代著名的思想家，也是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋時(shí)楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里人，和孔子同時(shí)而稍早一點(diǎn)。
早年，他曾做過周朝守藏室的史官，這個(gè)職務(wù)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長，能看到許多文獻(xiàn)，這對他后來思想的形成是一個(gè)重要的因素?！妒酚洝份d，當(dāng)年孔子到周政府所在地洛陽時(shí)，曾向他請教關(guān)于周朝的禮樂典章制度方面的問題。他告訴孔子說；“良賈深藏若虛，君子勝德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。”意思是說，一個(gè)了不起的商人，深藏財(cái)貨，而外表看起來好象空無所有；一個(gè)有修養(yǎng)的君子，內(nèi)藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心，如此才能成為圣人。這便是俗語所謂的“大智若愚”。另外，由于他生活在奴隸制向封建制過渡的這樣一個(gè)劇烈變革的時(shí)代，所以他主張退守隱居，這也反映出他的政治態(tài)度。
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后來，周王朝越來越衰敗了，老子便離開了周王朝。他西出函谷關(guān)時(shí)，關(guān)令尹喜知道他將隱去，便請他著書，于是，老子便寫下了他唯一的著作《老子》(現(xiàn)在的《老子》一書據(jù)說由后人整理而成)。該書約5000余字，共8l章(有的本分為68或72章，馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)的帛書則不分章)，分為上下篇，上篇多言“道”，下篇多言“德”，故又稱為《道德經(jīng)》。
老子在中國哲學(xué)史上最突出的貢獻(xiàn)，是第一次提出了“道”的哲學(xué)學(xué)說?！暗馈北緛硎堑缆返牡?，后來引申而具有規(guī)律、規(guī)范的意味。春秋時(shí)期，人們已用來表示自然天象的運(yùn)行規(guī)律，以及社會(huì)人類的行動(dòng)準(zhǔn)則，如“天道”、“人道”等。老子把“道”作為哲學(xué)的最高范疇，看成是世界萬物的總根源，并給以系統(tǒng)的哲學(xué)論證。
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老子提出了無道無為的思想，認(rèn)為“道”是看不見，聽不到、摸不著的，即是無形、無聲、無體的超感知的東西。但它又是實(shí)實(shí)在在的“其中有象”，“其中有物”。帶有自我矛盾的兩重性和含糊不清的混沌狀態(tài)?？墒菂s概括出“道”是世界萬物的本原。他在尋找萬物根源方面，表現(xiàn)了理論思維能力的突破和提高。他認(rèn)為“人法地、地法天、天法道、道法自然”，這是老子自然無為的天道觀，否定天是萬物主宰，對否定宗教神學(xué)也具有一定進(jìn)步意義。
老子哲學(xué)的的另一個(gè)貢獻(xiàn)，是他提出了樸素的辯證法思想。老子以為，無論在社會(huì)中還是自然界，都存在著大量的矛盾“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”，而且又相互包含，“禍今福之所倚，福今禍之所伏”(禍?zhǔn)窃斐筛５那疤?，而福又含有禍的因素)。同時(shí)
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又相互轉(zhuǎn)化，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“有之以為利，無之以為用”。事物發(fā)展到一定限度就要走到它的反面，“反者道之動(dòng)”(向相反的方向運(yùn)動(dòng)，是道的運(yùn)動(dòng))，承認(rèn)“物壯則志”是不可抗拒的客觀規(guī)律。但對前途還有“將恐滅”的憂慮，因而強(qiáng)調(diào)“柔弱勝剛強(qiáng)”的作用。在思想辯證方法上，蘊(yùn)藏著無比精湛的智慧。但歸根到底，又
不得不為“道”的思想體系所窒息。
老子在社會(huì)歷史觀方面，提倡“無知無欲”、小國寡民”、“無為而治”的理想國。主張人民“甘其味，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”，反映了老子保守、復(fù)古、倒退的思想主張，這是他思想中的糟粕。
老子的思想對后來中國哲學(xué)的發(fā)展有較大的影響，在我國思想史上的地位是十分重要的。以“反者道之動(dòng)”為核心的辯證發(fā)展觀的體系，標(biāo)志著我國古代辯證矛盾觀的歷史形成。由于他哲學(xué)的二重性，所以后來不同傾向的哲學(xué)家都從不同角度吸收了他的思想。有了老子的思想，使得中華文化不僅增加了廣度，也增加了深度。同時(shí)，也使中華文化增加了韌性。除學(xué)術(shù)思想、政治、文學(xué)以外，他的思想也影響及于宗教、習(xí)俗、方技等。同時(shí)，也受到全世界人士的重視。美國《紐約時(shí)報(bào)》曾把老子列為全世界古今十大作家之首，便是一個(gè)證例。
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老子晚年隱居沛(今江蘇沛縣)，躬耕授徒，講道論德。后西入關(guān)中，客死于秦。對于他的年齡，《史記》的記載說他活了160多歲，有人說他的年齡甚至更大，因?yàn)樗薜啦⑶疑朴陴B(yǎng)生。
老子的兒子名叫宗，曾做過魏國的將軍。宗的兒子叫做注，注的兒子叫做官，宮的玄孫叫做假，假在漢文帝時(shí)做過官。假的兒子叫做解，做過西漢膠西王劉印的太傅?！妒酚洝肪?5有傳。
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