李白(70l一762年)，字太白，自號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅天水縣附近)，一說唐安西都護府碎葉(今巴爾喀什湖南的楚河流域)人。唐代偉大的詩人，有“詩仙”之稱。
他5歲時，跟隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)。由于他出生在一個商人的家里，所以有條件從小就接受良好的教育。10歲時，他便讀完了《詩經(jīng)》、《尚書》等古代經(jīng)典，以及楚辭、漢賦和諸子百家的許多著作。到20歲時，已能寫出很好的詩文。在當時的思想界，最有勢力的是儒家和道家的學說，因此，李白也較多地受到儒家和道家學說的影響。他青年時，還喜好擊劍任俠，幻想長生求仙。這些經(jīng)歷，對李白豪放的性格和詩風的形成，都產(chǎn)生了重要的影響，但也造成了他的思想的復雜性。
李白青年時抱負很高，希望把智能貢獻給朝廷，以求國富民強。當時正是唐代開元盛世，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟都比較發(fā)達，國勢也比較強盛，這就促使他努力實現(xiàn)自己的抱負。為了實現(xiàn)自己的政治理想，他辭親遠游，一方面游覽祖國的壯麗山河，一方面尋找出仕的機會。他從26歲開始漫游天下，足跡北達太原，東至齊魯，南到吳越，遍歷金陵、揚州、長安、洛陽等城市，希望得到地方長官的賞識，推舉他進入朝廷。后來，他的這一目的雖沒有達到，但他在漫游中創(chuàng)作的大量詩歌，已使他名揚海內(nèi)。
公元742年，李白得到友人吳筠的推薦，被唐玄宗召見，并被任命為翰林供奉。李白本想乘機施展自己的政治抱負，使天下大定，救濟百姓，可是，唐玄宗已經(jīng)失去早年勵精圖治的銳氣，把一切重大政務都交給奸相，自己只知享樂。唐玄宗召請李白，不過是希望他做一個歌功頌德的御用文人。這樣的環(huán)境，加之李白性格高傲，不為權(quán)貴所容，所以他在長安住了3年就離開了。這段經(jīng)歷，使他比較清楚地看到了唐朝統(tǒng)治的昏暗腐敗。從這時起，他寫下了一批抨擊黑暗現(xiàn)實的優(yōu)秀詩篇。
755年，安史之亂爆發(fā)后，李白出于抗敵平亂的愛國熱忱，于公元756年在潯陽(今江西九江)參加了永王李璘的軍隊。唐肅宗伯李璘據(jù)有東南，爭奪帝位，宣布他是叛逆，用武力消滅他的軍隊。于是，李白也受牽連被捕，被判流放夜郎(今貴州桐梓)，途中遇赦。后往來于洞庭、金陵之間。這時，安史之亂尚未平定，他以61歲高齡請纓殺敵，中途因病返回。公元762年11月，病逝于當涂(今安徽當涂)，終年63歲。
李白著述甚豐，流傳下來的詩近1000首，輯為《李太白集》等。他的詩歌充滿愛國熱情和積極浪漫主義精神。他主張抵御外侮，肅清內(nèi)亂，反對窮兵黷武，政治腐敗。他的作品才思橫溢，想象豐富，形象鮮明，風格豪邁奔放，對封建專制和豪門權(quán)貴表現(xiàn)了強烈的不滿，同時也表現(xiàn)了熱愛祖國河山，同情人民疾苦，要求個性解放的思想，少數(shù)作品也存在著求仙出世的消極情緒?！妒竦离y》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
他的詩歌理論，主要存于他的《古風其一》，《古風三十五》和李陽冰《草堂集序》，孟榮《本事詩》等著作中。他在復古口號下，提出革新主張，認為既要繼承《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也要繼承楚辭的浪漫主義精神。他肯定唐代陳子昂以來的詩歌創(chuàng)作，認為這些作品“文質(zhì)相柄煥，眾星羅秋縣”。他痛斥文學頹風，批評司馬相如、楊雄，批評梁、陳“艷薄斯極”，對文學上的形式主義表現(xiàn)出強烈的不滿。在詩歌革新的過程中，表現(xiàn)了反道統(tǒng)、非圣賢、糞土權(quán)貴的叛逆精神，對社會各種矛盾，進行了深刻揭露。
李白在藝術(shù)形式上也做了創(chuàng)新，批評浮糜纖弱、無病呻吟的不良風氣，對那些盲目模仿古人，一味追求雕飾者，也給予辛辣嘲諷。他大力提倡“清真”詩風，“垂衣貴清真”，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，追求的是氣韻天成的自然美。所以，他的詩表面無華，仿佛口語，實際則溢光流彩，珠圓玉雕。
李白的詩文集注，傳世的有南宋楊齊賢注的《李翰林集》25卷，元代蕭士密刪補楊注而成的《分類補注李太白集》25卷，有明代胡震亨的《李詩通》21卷。以上三家都只注李白的詩，到清代王琦注《李太白文集》36卷，則是李白詩和文的合注，是李白詩文集中最完備的注本。6l日唐書》卷190下、《新唐書》卷202有傳。
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