杜甫(7l2——770年)，字子美，自稱少陵野老或杜陵野客。唐朝杰出的詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)(今湖北襄樊)。唐玄宗先天元年(712年)生于河南鞏縣城東的瑤灣村。出身于世代“奉儒守官，未墜素業(yè)”的官僚地主家庭。他的13世祖是兩晉名將兼學(xué)者杜預(yù)。祖父杜審言，在武則天時(shí)代做過(guò)膳部員外郎，是個(gè)著名的詩(shī)人。杜甫頗引以為榮，說(shuō)“吾祖詩(shī)冠古”，“詩(shī)是吾家事”。這對(duì)他一生與詩(shī)歌結(jié)下不解之緣，無(wú)疑是一條至為重要的紐帶。父親杜閑，做過(guò)兗州司馬、奉天(陜西乾縣)縣令。在這樣一個(gè)家庭的薰陶下，杜甫從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)。6歲那年，他寄居郾城，偶爾看到了著名的舞蹈藝術(shù)家公孫大娘舞劍，深為那優(yōu)美的舞姿、高超的技藝所傾倒，從此打開了他幼小心靈的藝術(shù)之窗。7歲時(shí)就寫過(guò)歌詠鳳凰的詩(shī)?！叭簳f(wàn)卷常暗誦”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。9歲又下苦功練書法。這個(gè)年齡正是經(jīng)常爬樹、摘棗、打梨的時(shí)候，而他就已在洛陽(yáng)文壇上頗有點(diǎn)名氣了，連洛陽(yáng)鼎鼎有名的人士崔尚、魏?jiǎn)⑿亩紝?duì)他刮目相看，稱譽(yù)他將來(lái)能賽過(guò)揚(yáng)雄和班固。
從20歲起，杜甫開始了將近10年的漫游，足跡遍及今山東、河南、江蘇、浙江。游覽名勝，憑吊遺跡，觀賞多姿多嬌的江山，并結(jié)識(shí)了著名詩(shī)人李白、高適和文章名家李豈等人。這“快意八九年，裘馬頗清狂”的生活，為詩(shī)人今后的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，因此在后來(lái)的回憶中一再提及?！锻馈?、《房兵曹胡馬》等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇，都是這個(gè)時(shí)期的作品。當(dāng)時(shí)杜甫少年氣盛，自視甚高，以為功名唾手可得，正如他后來(lái)自己講的那樣：“自謂頗挺出，立登要路津”。但事實(shí)卻未能象他自己想象的那樣順利和美好。
杜甫曾經(jīng)在唐玄宗開元二十三年(735年)在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，沒(méi)有及第。為了進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)“致君堯舜”的理想，他在玄宗天寶五年(746年)到了唐王朝的都城長(zhǎng)安，在那里待了整整10個(gè)年頭。第二次應(yīng)“制舉”，又由于權(quán)相李林甫作梗，應(yīng)試的人全部落第。考試的失敗，迫使他另尋途徑，一面向權(quán)貴人物投詩(shī)，乞求薦舉，一面曾三次向皇帝獻(xiàn)賦，并上表陳情，懇求憐憫任用。天寶十年(751年)獻(xiàn)《三大禮賦》，雖曾受到玄宗的注目，命待制集賢院，但還是拖到了天寶十四年(755年)，才獲得了右衛(wèi)率府胃曹參軍(掌管兵甲器仗及門禁鎖鑰)的小官職。仕途上的挫折，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱境遇，“饑臥動(dòng)即向一句，敝衣何啻聯(lián)百結(jié)”的生活困苦，使他自己的命運(yùn)和人民的命運(yùn)有了密切的關(guān)聯(lián)，于是有可能站在同情人民的立場(chǎng)來(lái)觀察問(wèn)題，預(yù)感到社會(huì)危機(jī)即將爆發(fā)，寫出了《兵車行》、《麗人行》那樣大批揭露封建王朝的腐朽，反映了人民生活疾苦的詩(shī)篇?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》，代表了杜甫這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的最高成就。寫這首詩(shī)的那年，詩(shī)人從京城回奉先探親。在長(zhǎng)安街頭，幾次看到凍死的老人，橫躺在大街上，可是當(dāng)他路過(guò)驅(qū)山時(shí)，華清官里卻不時(shí)傳出隱隱約約的歌聲，唐玄宗和楊貴妃正在那里吃喝玩樂(lè)，這些深深刺痛了他的心?；氐郊視r(shí)卻又遭到“入門聞號(hào)兆，幼子饑已卒”的人生悲劇。于是他滿腔悲憤地寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古名句。
天寶十四年(755年)冬爆發(fā)了安史之亂，叛軍到處燒殺搶掠，杜甫在亂離中被叛軍所俘，直到至德二年(757年)，才脫身逃到鳳翔，唐肅宗任他為左拾遺，做了侍從皇帝的諫官，似乎可以“致君堯舜”了。然而，為時(shí)不久就由營(yíng)救被罷相的房琯、批評(píng)肅宗措置失宜，而觸怒肅宗，幾乎問(wèn)罪，被放還鹿阝州(今陜西富縣)探親。既已不為肅宗所喜，所以在他隨朝廷回到長(zhǎng)安后只幾個(gè)月，便被貶為華州(今陜西華縣)司功參軍。這年即乾元元年(758年)歲末，他由華州回洛陽(yáng)理事，不久遇上相州(今河南安陽(yáng)市)會(huì)戰(zhàn)，九節(jié)度使兵潰敗，安史叛軍再度猖獗，洛陽(yáng)一帶面臨再度失陷的危機(jī)，只好又匆匆折回華州任所。
乾元二年(759年)秋，因關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒，加上屢受排擠，杜甫毅然辭去了做了還不到一年的華州司功參軍職位。由于河南動(dòng)亂，無(wú)法回老家，他便帶著全家去秦州(今甘肅天水市)。后經(jīng)同谷(今甘肅成縣)進(jìn)入四川成都投靠劍南節(jié)度使嚴(yán)武，一度任劍南節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎。嚴(yán)武死后，他又在云安(今四川云陽(yáng))、耍州(今四川奉節(jié))居住了一段時(shí)期。唐代宗大歷三年(768年)，他離開葵州乘船經(jīng)今湖北公安等地，到了湖南。大歷五年(770年)，貧病交加，死于漂流在耒陽(yáng)江中的那條數(shù)年與他相依為命的破船上。
杜甫生活和創(chuàng)作的時(shí)代，正是唐王朝由極盛而走向衰落的轉(zhuǎn)變時(shí)期。他在困居長(zhǎng)安的10年中，由于失意和貧困，已經(jīng)深深感受到了唐王朝的腐朽及其危機(jī)，并在不少詩(shī)中反映了當(dāng)時(shí)貴族官僚的荒淫墮落和人民生活的痛苦。安史之亂以后，由于他一直過(guò)著顛沛流離的生活，并且深切地了解到人民生活的痛苦，寫下了不少反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇，被歷代的評(píng)論者稱作“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，杜甫繼承了先秦以來(lái)各個(gè)詩(shī)歌流派的種種成就，并發(fā)展和創(chuàng)造了新的獨(dú)特風(fēng)格。他的詩(shī)，感情深厚，內(nèi)容充實(shí)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，無(wú)論是章法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言形式還是修辭手法、格律音韻，都達(dá)到了爐火純青的地步，具有高度的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容，在文學(xué)史上留下了深遠(yuǎn)的影響，被歷代詩(shī)人尊為“詩(shī)圣”。大詩(shī)人元稹為他寫的墓志銘稱他：自有詩(shī)人以來(lái)沒(méi)有象杜甫這樣偉大的。其代表作品如《兵車行》、《春望》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等等，皆為古今傳誦?，F(xiàn)存詩(shī)約1400多首，有《杜工部集》等傳世。杜詩(shī)注本較多，如清代仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》(又名《杜少陵集詳注》)，楊倫的《杜詩(shī)鏡詮》、浦起龍的《讀杜心解》等，就是其中較有影響的幾種。《舊唐書》卷190下、《新唐書》卷202有傳。
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