他是“自立于20世紀(jì)詩界中的大家”
黃遵憲(1848一l905年)，字公度，廣東嘉應(yīng)州只(今廣東梅州市)人。是中國近代杰出的愛國詩人，也是一名外交家，及戊戌運(yùn)動的積極參與者。
黃遵憲出生前后，正是帝國主義一次更比一次野蠻地侵略中國、國內(nèi)農(nóng)民運(yùn)動一浪高一浪的時代。中國社會的經(jīng)濟(jì)、階級關(guān)系發(fā)生著劇烈的變化。這一切，對黃遵憲的一生，有著極大的影響。他20歲在家鄉(xiāng)考中秀才，26歲中拔貢生，29歲中順天鄉(xiāng)試舉人，曾受到李鴻章的賞識，稱其為“霸才”。
1878年他30歲的時候，何如障奉命出使日本，他以參贊的身份隨使日本。日本自明治維新以來，不到十年的時間就日漸強(qiáng)盛起來，這對于近鄰的、正遭受外國侵略的中國人民來說，有著現(xiàn)實(shí)的借鑒作用。黃遵憲同國內(nèi)的其他仁人志士一樣，迫切想了解日本是如何學(xué)習(xí)西方的。他游歷日本各地，接觸各階層人士，認(rèn)真考察和研究日本的歷史、現(xiàn)狀及風(fēng)俗等，并且還注意研究各國的歷史及國際形勢。他的眼界不斷擴(kuò)大，思想也發(fā)生了明顯的變化。他在這一時期，創(chuàng)作了大量反映和介紹日本國情的詩作，并著手編撰《日本國志》。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
1882年他調(diào)任駐美國舊金山總領(lǐng)事，1885年解任回國。在國內(nèi)這一段時間里，他日夜加緊著述，于1887年完成了《日本國志》一書。該書共40卷，包括年表、國統(tǒng)、鄰交、天文、地理、職官、學(xué)術(shù)等12類，共50余萬字。他在這部書中，采用詳今略古之手法，在記述日本3000多年的歷史沿革后，著重介紹了日本明治維新以來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的變革情況。以他自己的話說：“意在借鏡而觀，導(dǎo)引國人，知其所取法”。其目的就在要作為中國變法自強(qiáng)的借鑒。
1891年他再度出仕，隨薛福成出任英國使館參贊，不久又調(diào)任新加坡總領(lǐng)事。1895年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，被調(diào)回國內(nèi)。
黃遵憲在長期的外交生涯中，耳濡目染了東西方各國的政治制度及其學(xué)術(shù)思想，如探尋了日本明治維新發(fā)生的原因、政治制度等；又出開辦費(fèi)，又請梁啟超來上海共同籌辦并主筆《時務(wù)報(bào)》。同年，他奉旨入京，被命為出使英國大使，后來又改為出使德國，但遭到阻擋而未能成行。1897年改任湖南長室鹽法道，繼爾又接署湖南按察使，與湖南巡撫陳寶箴協(xié)力舉辦新政，仿西方國家巡警制度，設(shè)立保衛(wèi)局，又設(shè)課吏館；還開辦了時務(wù)學(xué)堂和南學(xué)會，宣傳變法維新和培養(yǎng)維新人才，使湖南當(dāng)時的社會風(fēng)氣大變，成為變法維新的中心之一。1898年，黃遵憲被命為三品京堂出使日本。但他因病而未能立即赴任。這年9月，變法維新運(yùn)動遭到以慈搐太后為首的頑固派的鎮(zhèn)壓而告失敗，黃遵憲受人參奏，幾經(jīng)周折，最后被罷職歸家。
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黃遵憲不但是變法維新運(yùn)動的積極鼓吹者與參與者，還是中國近代一位杰出的愛國詩人。與他的改良主義政治思想相適應(yīng)，在詩歌領(lǐng)域，他成為改良主義時期愛國詩人的一面旗幟。當(dāng)時的中國詩壇，雖然仿效古人的目標(biāo)各有不同，但仿古這一點(diǎn)卻是共同的。濃厚的復(fù)古之風(fēng)籠罩著當(dāng)時的中國詩壇。而這時資產(chǎn)階級改良派的幾位首要人物，像康有為、梁啟超、夏曾佑、譚嗣同等人，在從事政治改革的同時，都提出了反對復(fù)古、革新詩界的口號。
1896到1897年之間，梁、夏、譚等正式提出了“詩界革命”的口號。黃遵憲詩歌的成就不僅高于舊派詩人作家，而且也超越了同時期的新派詩人作家。在其創(chuàng)作上是如此，在提倡“詩界革命”的主張上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地早于康、梁、夏、譚等人。他在少年時代，就己提出“別創(chuàng)詩界”的主張。他21歲時，提出“我手寫我口”的詩歌創(chuàng)作原則，親自考察和接觸了美、英等這樣的新型資產(chǎn)階級國家的政治制度。這些使他認(rèn)識到，建立立憲政體是西方和日本國家強(qiáng)盛的緣由；中國要救亡圖存，只有維新，要維新就必須學(xué)習(xí)外國。
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回國后，黃遵憲于1895年奉命主持洋務(wù)局工作。1896年他來到上海。當(dāng)時康有為正在上海組織強(qiáng)學(xué)會，黃遵憲也參加了。之后，他又登門拜訪了康有為。他贊同康有為的維新主張，但略有一點(diǎn)不同之處，他認(rèn)為“頓進(jìn)難求速效，不若用漸進(jìn)法”。這一點(diǎn)并沒有影響他們之間的共事。而且從這次會面之后，他們“朝夕過從，無所不語”。
北京的強(qiáng)學(xué)會，不久就遭到頑固派的封禁，上海的強(qiáng)學(xué)會也隨之瓦解。黃遵憲為重振強(qiáng)學(xué)會精神，決心開辦報(bào)館，加強(qiáng)輿論宣傳。在詩歌創(chuàng)作方面，黃遵憲要求達(dá)到“古人未有之物，未辟之境”。他以通俗語言入詩，反對盲目尊古和仿古，主張沖破舊式詩歌的束縛。在他幾十年的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持這一原則，成為中國近代“詩界革命”的先驅(qū)。
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黃遵憲的詩，“大部分是政治詩、時事詩，是紀(jì)史議政的史詩”。由于他生活的年代，正是帝國主義列強(qiáng)瘋狂侵略中國的時代，他將反帝愛國的激情，镕鑄在筆端，寫出了一首首反映時代，表達(dá)人民意志的詩。1884年中法戰(zhàn)爭中，清軍節(jié)節(jié)敗退，當(dāng)時年已70的馮子材老將軍，在鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)中，打敗了進(jìn)犯的法軍。消息傳到美國，黃遵憲奮筆疾書，寫下了《馮將軍歌》。他熱情歌頌了英雄將帥奮勇反抗侵略者的愛國精神。詩中寫道：“馮將軍，英名天下聞……將軍一叱人馬驚，從而往者五千人，五千人馬排墻進(jìn)，綿綿延延相擊應(yīng)……十蕩十決無當(dāng)前，一日橫馳三百里……閃閃龍旗天上翻，道咸以來無此捷?！敝腥占孜鐟?zhàn)爭后，簽訂了割地賠款的喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，臺灣被割讓的消息，使他又揮筆寫下了《臺灣行》。詩中寫道：“城頭蓬蓬擂大鼓，蒼天蒼天淚如雨?！弊肿志渚鋬A瀉著他心中的巨大悲憤，并發(fā)出堅(jiān)決保衛(wèi)祖國領(lǐng)土的鏗鏘誓言：“……成敗利鈍非所睹，人人效死誓所拒。萬眾一心誰敢侮！”在《羊城感賦》、《馬關(guān)紀(jì)事》、《天津紀(jì)亂》、《哭威海》等詩里，他無情地揭露和譴責(zé)了清政府中的漢奸和庸臣，控訴了帝國主義列強(qiáng)欺凌我國的野蠻罪行。黃遵憲的詩，如人所說：“如讀一部中國近代史，是歷史的詩?！?
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黃遵憲在我國古典詩歌的繼承方面以及民間文藝等方面，都有過不少卓見。他認(rèn)為在詩的創(chuàng)作上，要“取《離騷》樂府之神理而不襲其貌”，主張繼承和發(fā)展古典詩歌中積極的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)；詩歌要成為時代的鏡子，要有詩人的獨(dú)特風(fēng)格。他努力使傳統(tǒng)的詩歌形式與新內(nèi)容和諧，即從古典詩歌、民間文藝中汲取營養(yǎng)。他的家鄉(xiāng)嘉應(yīng)州是山歌之鄉(xiāng)，他從小就受到山歌的熏陶。在他的詩作中，有不少就汲取了勞動人民口頭文學(xué)的特點(diǎn)，取精用宏地移植到他的詩創(chuàng)作中，豐富和擴(kuò)展他的詩的表現(xiàn)力。
他的著作有《日本雜事詩》、《人境廬詩草》、《日本國志》等。
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