王安石變法，是在北宋宋神宗熙寧年間進(jìn)行的一次改革。治平四年（公元1067年）正月，宋神宗即位,立志革新,于熙寧元年（公元1068年）四月，召王安石入京，變法立制，富國(guó)強(qiáng)兵，預(yù)改變積貧積弱的現(xiàn)狀。以“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”為原則，從理財(cái)入手，頒布了均輸法、青苗法、免役法（又稱募役法）、市易法、方田均稅法，并推行保甲法和將兵法以強(qiáng)兵。但由于未處理好具體實(shí)行的問(wèn)題以及與反對(duì)者的關(guān)系，于是與反對(duì)者間長(zhǎng)期反復(fù)地爭(zhēng)斗，導(dǎo)致變法處于被批評(píng)的局面，雖然最終以失敗而告終，但是一些具體措施還是保留了下來(lái)。
人物背景
王安石（1021—1086年），字介甫，江西臨川（今江西撫州）人。王安石是我國(guó)古代杰出的政治家和改革家。其父王益做過(guò)幾任州縣長(zhǎng)吏，王安石在青少年時(shí)期隨父親到過(guò)許多地方，對(duì)宋朝的社會(huì)問(wèn)題有一些感性認(rèn)識(shí)。慶歷四年（1044年）進(jìn)士第四名及第，其后在揚(yáng)州、鄞縣（今浙江寧波）、舒州（今安徽潛山）、常州等地任地方官。
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多年的地方官經(jīng)歷，不僅使王安石深刻地認(rèn)識(shí)到宋朝社會(huì)普遍性的貧困化，而且也使王安石認(rèn)識(shí)到社會(huì)貧困化的根源在于兼并。由此王安石進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到宋封建統(tǒng)治所面臨的危機(jī)是：內(nèi)則不能無(wú)以社稷為憂，外則不能無(wú)懼于夷狄。因此，嘉祐三年（1058年）王安石在長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《上仁宗皇帝言事書(shū)》中分析了宋朝內(nèi)憂外患交織，財(cái)政日益困窮，風(fēng)俗日益敗壞的形勢(shì)，提出了變更天下弊法及培養(yǎng)大批適應(yīng)變法革新需要的人才的迫切性。要求宋仁宗以漢千刀萬(wàn)剮唐僧肉、唐兩代王朝的覆亡為前車(chē)之鑒，果斷實(shí)行變法。他還提出了因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)的理財(cái)思想。這封言事書(shū)受到了一般官僚士大夫的稱贊，卻沒(méi)有從最高統(tǒng)治集團(tuán)中得到任何反應(yīng)。
宋神宗
宋神宗（1048年~1085年）名趙頊，又名仲針，謚號(hào)體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝，北宋第六代皇帝，1067年~1085年在位。即位后，對(duì)疲弱的政治深感不滿，而他素來(lái)都欣賞王安石的才干，故即位后命王安石推行變法，振興北宋王朝，是為王安石變法，又稱熙寧變法，惟操之過(guò)急，不得其法，失敗收?qǐng)?，不過(guò)神宗還是維持新法將近二十年。時(shí)值夏惠宗在位，母黨梁氏專權(quán)，西夏國(guó)勢(shì)日非，期圖一舉殲滅羌夏。在慶州（今甘肅慶陽(yáng)）大破夏軍，占領(lǐng)西夏二千里土地。不過(guò)后來(lái)在永樂(lè)城之戰(zhàn)中慘敗，滅夏之舉未能實(shí)現(xiàn)。事后，宋神宗在朝中當(dāng)眾痛哭。他有抱負(fù)，勵(lì)精圖治，想滅西羌，惜壯志未酬，于元豐八年飲恨而歿，享年三十八歲。其子宋哲宗親政后，竭盡所能完成父親遺志
