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　　民國十大才女
　　民國的舞臺上，活躍著一群美麗聰慧的精靈，她們或是社交場上的明星，或是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家，或是舞臺上耀眼的明星，或是杰出的詩人、畫家 她們有的如清泉般純潔，有的如烈火般激情，她們就是那個時代最受矚目的十大才女。
　　張愛玲
　　一、張愛玲 曠世才情
　　張愛玲，原名張煐。生于上海。童年在北京、天津度過，１９２９年遷回上海。１９３０改名張愛玲。中學(xué)畢業(yè)后到香港讀書。１９４２年香港淪陷，未畢業(yè)即回上海，給英文《泰晤士報》寫劇評、影評，也替德國人辦的英文雜志《二十世紀》寫 中國的生活與服裝 一類的文章。
　?。保梗矗衬晁男≌f處女作《沉香屑》（第一、二爐香）被周瘦鵑發(fā)在《紫羅蘭》雜志上。隨后接連發(fā)表《傾城之戀》、《金鎖記》等代表作。她的創(chuàng)作大多取材于上海、香港的上層社會，社會內(nèi)容不夠?qū)拸V，卻開拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材領(lǐng)域。這些作品，既以中國古典小說為根柢，又突出運用了西方現(xiàn)代派心理描寫技巧，并將兩者融合于一體，形成頗具特色的個人風(fēng)格。 全國優(yōu)秀作文網(wǎng)站 http://www.zequeka.cn
　　張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人；她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民；她悲天憐人，時時洞見蕓蕓眾生 可笑 背后的 可憐 ，但實際生活中卻顯得冷漠寡情；她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨標孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測她的內(nèi)心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時無兩，然而幾十年后，她在美國又深居簡出，過著與世隔絕的生活，以至有人說： 只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。
　　現(xiàn)代女作家有以機智聰慧見長者，有以抒發(fā)情感著稱者，但是能將才與情打成一片，在作品中既深深進入又保持超脫的，除張愛玲之外再無第二人。
　　二。呂碧城 女權(quán)教育家
　　呂碧城（１８８３年 １９４３年），安徽旌德人，生于１８８４年。呂碧城的姐姐呂惠如、呂美蓀都以詩文聞名于世，號稱 淮南三呂，天下知名。 呂碧城１２歲時，詩詞書畫的造詣已達到很高水平，當時有 才子 美稱的樊增祥讀了呂碧城的詩詞，不禁拍案叫絕。當有人告訴他這只是一位１２歲少女的作品時，他驚訝得不能相信。
　　長大后的呂碧城既是社交場上的明星，又是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家。
　　當時，各種聚會上常常會出現(xiàn)呂碧城的麗影芳蹤，一時成為京津地區(qū)的一道奇特景觀，人們對這個有思想的美女加才女刮目相看。當時追求呂碧城的人很多，據(jù)說呂碧城的眼光也非常高，只看上了梁啟超與汪精衛(wèi)，但她又嫌梁啟超年紀太大（比呂碧城大９歲），汪精衛(wèi)年紀太?。ㄅc呂碧城同歲）。另外，《大公報》主編英斂之十分愛慕呂碧城，甚至引起了英夫人的誤會。呂碧城這樣談到她的情感感悟：生平可稱心的男人不多，我的目的不在錢多少和門第如何，而在于文學(xué)上的地位，因此難得合適的伴侶。
　　做《大公報》主筆期間，呂碧城借助這一輿論陣地，為倡導(dǎo)婦女解放發(fā)表了大量詩文。興辦新式女學(xué)成為她的奮斗目標。為了幫助呂碧城興辦女學(xué)，英斂之介紹她與社會名流嚴復(fù)等人相識，以求支持。教育家嚴復(fù)早聞呂碧城大名，對她十分賞識，不僅收她為女弟子，還向總督袁世凱鼎力推薦呂碧城，說她是興辦女學(xué)的最佳人選。于是袁世凱欣然同意，讓她協(xié)助籌辦女學(xué)。１９０４年１１月１７日，北洋女子公學(xué)正式成立，呂碧城出任總教習(xí)（教務(wù)長）。兩年后，時年２３歲的呂碧城升任監(jiān)督（校長）。這樣年輕的女校長，當時全國也是絕無僅有。在這方校園的凈土上，呂碧城為推廣新式女子教育不遺余力。許多在此學(xué)習(xí)的女生后來都成為中國杰出的革命家、教育家、藝術(shù)家，如鄧穎超、劉清揚、許廣平等。
　　三、蕭紅 命途坎坷的文學(xué)洛神
　　被譽為 ３０年代的文學(xué)洛神 的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把 人類的愚昧 和 改造國民的靈魂 作為自己的藝術(shù)追求，她是在 對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚 。 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
　　蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。
　?。保梗常的暝拢保苍?，蕭紅的中篇小說《生死場》以 奴隸叢書 的名義在上海出版，魯迅為之作序，胡風(fēng)為其寫后記，在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響，蕭紅也因此一舉成名，從而奠定了蕭紅作為抗日作家的地位。
　　《生死場》原名《麥場》，后由胡風(fēng)改名為《生死場》，是她以蕭紅為筆名的第一部作品。《生死場》以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實地反映舊社會農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實無情地揭露日偽統(tǒng)治下社會的黑暗。同時也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗爭，贊揚他們誓死不當亡國奴、堅決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)?！渡缊觥返陌l(fā)表，符合時代的要求，呼喚民族意識的覺醒，對堅定人民抗擊日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。
　　《呼蘭河傳》是蕭紅后期的代表作，也是蕭紅一生中最重要得作品。 這是作者在現(xiàn)實生活陷入極度困惑和迷茫時，企圖以對童年生活的回憶喚回一縷情感和精神上的希冀與慰藉。所以作者刻意采用一種回憶性的溫馨浪漫的語調(diào)，童稚化的爛漫天真的視角，展開了故鄉(xiāng)呼蘭河城充滿詩情畫意的風(fēng)土人情。
　　在中國現(xiàn)代小說史上，從《生死場》到《呼蘭河傳》孕育并造就了一種蕭紅式的獨特的小說文體。這種小說文體的發(fā)展道路就是 中國現(xiàn)代小說的散文化 。其意義在于 從一個方面實現(xiàn)了文學(xué)史的銜接、承續(xù)，在審美意識上溝通了現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué) 。更準確地說，是吧傳統(tǒng)文學(xué)中最高雅的部分 詩和 文 （散文），與現(xiàn)代文學(xué)中已經(jīng)代替了詩而成為主體的部分 小說，實現(xiàn)了新的對接。正是這一 對接 造就了現(xiàn)代文學(xué)中最具生命力的內(nèi)容。
　　四、石評梅 愛的教育家
　　石評梅自幼聰穎好學(xué)，很受父母喜愛，從三、四歲開始，父親就教她認字，每晚堅持不斷，有時她沒有認熟，雖是深夜，也不許去睡，直到念熟為止。
　?。保梗保鼓辏龔拈]塞的娘子關(guān)內(nèi)來到全國思想活躍的中心 北京，這在石評梅是一生中的重要轉(zhuǎn)折。其時正值 五四 愛國運動以后不久，新文化、新思潮方興未艾。就文學(xué)革命而論，魯迅等已發(fā)表了一系列新文學(xué)作品，白話文已開始取代文言文。封建舊道德、舊禮教受到強烈沖擊，民主與科學(xué)已成為思想進步青年心目中的新的旗幟。在新思潮的影響下，石評梅一方面在女高師勤奮學(xué)習(xí)課業(yè)，一方面即開始寫詩和散文向各報刊投稿。 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
　?。保梗玻澳暝谏轿魍l(xiāng)會上，石評梅結(jié)識了北京大學(xué)學(xué)生、五四運動健將、山西籍最早的共產(chǎn)黨人高君宇。這是石評梅一生中又一重大轉(zhuǎn)折點。在同鄉(xiāng)會交談中，得知他們父輩即有交誼。他鄉(xiāng)遇故友，格外親切，于是二人便建立了友誼，二人經(jīng)常通信，談思想，談抱負。由于思想深交，高君宇認為石評梅是一個才情十分可取的女子，便由友情轉(zhuǎn)成了愛情。石評梅也視高君宇為知己。
　　同年，石評梅完成學(xué)業(yè)，走出女高師 紅樓 。她接受師大附中聘請擔(dān)任女子部學(xué)級主任和體育教員、國文教員，后來還在春明女校、女一中、若瑟女校、師大等校兼任教員和講師。北京師大附中從１９２１年開始男女同校。在封建傳統(tǒng)思想依然頑固的當時，敢于沖破舊禮教，實在是一件大事。她的教育管理浸透一個 愛 字。
　　五、史良 法界女強人
　　史良，１９００年３月２７日出生于江蘇常州的一個清貧知識分子家庭，１９１３年開始先后入常州女子師范附小、常州女子師范學(xué)校就讀。在校閱讀進步書刊，受到新文化的啟迪，參加五四運動，曾任常州市學(xué)生會副會長，領(lǐng)導(dǎo)全市學(xué)校的罷課。１９２３年，考入上海法科大學(xué)，攻讀法律，積極參加上海工人和學(xué)生反帝愛國的五卅運動。１９３１年開始在上海執(zhí)行律師職務(wù)，前后近２０年。在執(zhí)行律師職務(wù)期間，做了不少有利于民主革命的工作，曾冒生命危險，營救一些受國民黨政府迫害的共產(chǎn)黨員和進步人士。
　　上海文化界救國會成立后，史良同志被選為執(zhí)行委員。為了推動國民黨抗日，她曾同沈鈞儒、章乃器、沙千里作為救國會的代表，到南京請愿，并積極參加抗日救亡的宣傳活動。國民黨政府頑固實行 攘外必先安內(nèi) 的方針，于１１月２２日悍然逮捕了救國會領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、王造時、史良，制造了震驚中外的 七君子 之獄。史良是 七君子 中唯一的女同志，她在獄中拒絕敵人的誘降陰謀，堅持愛國無罪的正義立場，直到七七抗戰(zhàn)開始后，在全國人民的聲援和中共中央的敦促下才被宋慶齡、何香凝、胡愈之等營救出獄。
　　中華人民共和國成立后，史良被任命為司法部長和政務(wù)院政治法律委員會委員。通過法律來保障人民的民主權(quán)利，為人民服務(wù)，是史良的畢生志愿。她在任職司法部長的８年內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)，勤奮工作，為奠定我國人民民主的法制基礎(chǔ)，作出了重要的貢獻。１９８５年９月６日，史良因病逝世，身后沒有給親屬留下任何遺產(chǎn)。 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
　　六、林徽因 驚世才貌
　　在今天，一代才女林徽因依然擁有眾多的追隨者。不同于張愛玲的以文字立身，對林徽因來說，則是以身世個性傳奇。她身世氛圍，更多地折射著那個時代的文化風(fēng)尚，流逝的時光之水也沖洗不掉她的傳世風(fēng)華，反而更加迷人，令人追尋。
　　林徽因秀外慧中、多才多藝。她曾旅英留美，深得東西方藝術(shù)之真諦，英文水平極佳。她兼具中西之美，既秉有大家閨秀的風(fēng)度，又具備中國傳統(tǒng)女性所缺乏的獨立精神和現(xiàn)代氣質(zhì)。
　　在北京的文化圈里，她一直以才貌雙全而聞名。由于徐志摩的文學(xué)引領(lǐng)，她寫得一手音韻極美的新詩，是才華橫溢的女作家。以她為中心，聚集了一大批當時中國的第一流文化學(xué)者，而她就是一個高級文化沙龍的女主人。
　　她是建筑史研究中卓有建樹的學(xué)者，卷起袖子就可以趕圖設(shè)計新房舍。她騾子騎得，雞毛小店住得，上世紀三十年代以來，她不顧重病在身，經(jīng)常顛簸在窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺，在荒寺古廟、危梁陡拱中考查研究中國古建筑。
　　她還是三個著名的愛情故事的女主角：一個是與徐志摩共同出演的青春感傷片，浪漫詩人對她癡狂，并開中國現(xiàn)代離婚之先河；一個是和梁思成這個名字并置在一起的婚戀正劇，建筑學(xué)家丈夫視她為不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉；另外，還是一個悲情故事的女主角，她中途退場，邏輯學(xué)家金岳霖因她不婚，用大半生的時間 逐林而居 ，將單戀與懷念持續(xù)終生。
　　七、凌淑華 才華震英倫
　　凌叔華（１９００ １９９０），女小說家、畫家。原名瑞棠。筆名叔華、素心，廣東番禺人。１９２２年就讀于燕京大學(xué)，并開始在《現(xiàn)代評論》發(fā)表小說。１９２４年５月，印度大詩人泰戈爾訪問中國，這在京城文學(xué)界引起的騷動不亞于臺風(fēng)登陸。一幫負責(zé)擔(dān)任接待泰戈爾的文化人脛骨商討后決定，為大詩人搞個不落俗套的茶話會。５月６日下午，凌叔華得以女主人的身份主持這場世紀大聚會，她穿梭于名流之間，談吐珠璣，風(fēng)華絕代，傾倒了在場所有男人，其中就包括陳西瀅，凌叔華日后的丈夫。
　?。保梗矗赌甓愇鳛]成為國民黨政府駐聯(lián)合國科教文組織常駐英國的代表；１９４７年，４７歲的凌叔華便帶著女兒小瀅途經(jīng)美國而抵英，與丈夫陳西瀅一同在英國倫敦定居，住在亞當森街１４號，開始了她客居異國他鄉(xiāng)的生活。
　　在大洋彼岸的英倫，凌叔華無法用自己的母語寫作，所以，除了完成并出版她的英文自傳體小說《古韻》之外，便主要將精力與才情傾注于繪畫藝術(shù)與講學(xué)之中。１９５６年到１９６０年，凌叔華應(yīng)新加坡新創(chuàng)辦的南洋大學(xué)之聘，擔(dān)任該校中文系中國近代文學(xué)和新文學(xué)研究教授，課余時間還熱心輔導(dǎo)文學(xué)青年進行創(chuàng)作。
　　之后的幾年，凌叔華先后在倫敦以及歐洲其它國家和美國等地舉辦了多次畫展，并在英國多所大學(xué)進行了中國書畫、中國近現(xiàn)代文學(xué)方面的專題講座。其中，轟動法國巴黎以及歐洲的一件盛事，是１９６２年在巴黎東方博物館舉辦的凌叔華個人繪畫，及她收藏的元明清三代畫家如董其昌、倪瓚、陳老蓮、石濤、鄭板橋等人的作品與文物古玩展覽。
　　八、冰心 愛的哲學(xué)
　　冰心享年９９歲，籍貫福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。取 一片冰心在玉壺 為意。被稱為 世紀老人 。
　　１９２６年，冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國，執(zhí)教于燕京大學(xué)和清華大學(xué)等校。此后冰心著有散文《南歸》，小說《冬兒姑娘》等，表現(xiàn)了更為深厚的社會內(nèi)涵?？谷諔?zhàn)爭期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動?！都男∽x者》《再寄小讀者》《三寄小讀者》，表現(xiàn)了她對兒童的愛，她希望兒童們能有一個美好的心。她的作品還有詩集《繁星》、《春水》，為無標題的自由體小詩，以 自然 童真 與 母愛 為主題，以對母愛與童真的歌頌、對自然的贊頌以及對人生的思考和感悟為主要內(nèi)容，表達了她對母親的情感、對孩子的喜愛、對自然的贊嘆及對人生的理解，被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。她的作品被譯成多種外文出版。
　　冰心崇尚 愛的哲學(xué) 。 母愛、童真、自然 是其作品的主旋律。她非常愛孩子，把孩子看做 最神圣的人 ，認為他們是祖國的花朵，應(yīng)該好好呵護，深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛，以及對母愛與童真的歌頌與贊美。１９９９年２月２８日２１時冰心在北京醫(yī)院逝世，享年９９歲。
　　九、孟小冬 一代名伶
　　孟小冬（１９０７ １９７７），１９０７年生于上海，著名京劇女老生演員，有老生皇帝（冬皇）之譽。乳名若蘭，本名令暉（令輝），藝名小冬。
　　她５歲學(xué)藝，７歲登臺，１２歲在無錫正式掛牌公演，１４歲隨仇等在上海、浙江、濟南、漢口、福建以及菲律賓等地與粉菊花、露蘭春、姚玉蘭等同臺演出。因童聲嗓音高亢，戲路以高嗓老生為主。后經(jīng)名家建議，孟小冬于１９２４年北上投師，先至天津，投奔新天津報社劉髯公處。復(fù)經(jīng)劉介紹向天津名票王君直、王庚生、韓慎先、李采繁等學(xué)習(xí)，潛心研究譚派演唱藝術(shù)。３年間，客居新天津報社，苦練基本功。從靠把戲到衰派戲，一字一腔，一板一眼，絲毫不茍。同時并向竇硯峰、李采繁等研習(xí)京劇字韻。孟后又進京先后拜陳秀華、余叔巖為師，藝業(yè)大進，終成一代名伶。
　　孟小冬北上深造期間，還曾經(jīng)向陳彥衡、言菊朋、蘇少卿、鮑吉祥、楊寶忠等人請藝，鉆研譚派、余派須生藝術(shù)并與梅蘭芳合演《游龍戲鳳》等戲，１９２７年與梅蘭芳結(jié)婚，１９３１年離異。１９３８年拜余叔巖為師，直到１９４３年余叔巖病逝。１９４９年春離滬赴香港定居，１９５０年與杜月笙結(jié)為夫婦，１９５１年杜病逝后在香港課徒傳藝。１９６７年，移居臺北，１９７７年與世長辭。
　　十、陸小曼 不可不看的風(fēng)景
　　陸小曼（１９０３年 １９６５年），近代女畫家，江蘇武進人。１９１５年就讀法國圣心學(xué)堂，她１８歲就精通英文和法文。她是個畫家，師從劉海栗、陳半丁、賀天健等名家，父親陸定原是財政部的賦稅司司長，１９２２年和王庚結(jié)婚，１９２５年離婚。１９２６年與徐志摩結(jié)婚，同年參加了中國女子書畫會，１９４１年在上海開個人畫展，晚年被吸收為上海中國畫院專業(yè)畫師，上海美術(shù)家協(xié)會會員，曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。她擅長戲劇，曾與徐志摩合作創(chuàng)作《卞昆岡》五幕話劇。她諳昆曲，也能演皮黃，寫得一手好文章，有深厚的古文功底和扎實的文字修飾能力。
　?。保笟q時，陸小曼逐漸名聞北京社交界。她能詩善畫，能寫一手蠅頭小楷，能唱歌能演戲，而且熱情、大方、彬彬有禮，更能引人好感的是她那明艷的笑容、輕盈的體態(tài)和柔美的聲音。陸小曼在三年的外交翻譯生涯中，屢屢顯出她機警、愛國的一面。因為當時翻譯不僅僅把對方的話譯出來就算了事，還須隨機應(yīng)變，以對付那些蔑視華人的外國人。她愛自己的祖國，看到外國人有蔑視華人的語言行為，就以牙還牙，巧妙地對付。
　　五四時代名人對陸小曼的評價：
　　胡適說：陸小曼是一道不可不看的風(fēng)景。
　　郁達夫說：小曼是一位曾振動２０世紀２０年代中國文藝界的普羅米修斯。
　　劉海粟說：陸小曼的舊詩清新俏麗；文章蘊藉婉約；繪畫頗見宋人院本的常規(guī)，是一代才女，曠世佳人。
　　徐志摩說：她一雙眼睛也在說話，睛光里蕩起，心泉的秘密