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　　據《山海經·海內經》記載：禹的父親崇伯鯀擅長治水并積累了豐富的經驗。鯀死后，禹繼父志，逐太行山東麓的共工氏并聯合其他部落，在伊洛河一帶進一步展開治水工程，發(fā)展農業(yè)生產，取得了顯著成績，得到各部落首領及百姓的支持與擁戴，從而取代了虞舜的地位，成為諸夏之族最高的君長。古神話中有關禹的出生頗奇詭，《山海經》說“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?！薄磅厪蜕怼币惶幇凑宅F在的說法是說禹是從父親鯀肚子里生出來的;《歸藏.啟筮》中也說到：“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以出禹。”
　　另有一種記載說：“……化生于石紐山泉。女狄暮汲水，得石子如珠，愛而吞之，有娠，十四月生子。及長，能知泉源，代父鯀理洪水。”《竹書紀年》中云“禹母見流星貫昴，夢接意感，即吞神珠而生禹”;《帝王世紀》也說禹母“吞神珠薏苡，胸坼而生禹”。無論何種神話傳說，幾乎都與禹治水有關，而且說是盡心盡力，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入?！笔拱傩盏靡云酵炼樱煜聞潪榫胖荻?。相傳他得九州后，用青銅鑄造了九個大鼎，以示他統(tǒng)治的九州。九鼎不僅是夏的傳國之寶，至商亦然。秦攻西周，取九鼎，其一沉泗水，余八無考。