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　　華歆(157年—232年1月30日)，字子魚(yú)。平原高唐人(今山東德州禹城)。漢末魏初時(shí)名士，曹魏重臣。漢靈帝時(shí)華歆被舉為孝廉，任郎中，因病去官。又被何進(jìn)征召為尚書(shū)郎。后任豫章太守，甚得民心。孫策破劉繇后，華歆舉豫章降，被奉為上賓。官渡之戰(zhàn)時(shí)，被征為議郎，參司空軍事。入為尚書(shū)，轉(zhuǎn)侍中，又代荀彧為尚書(shū)令。曹操討孫權(quán)，以華歆為軍師。后為魏王國(guó)御史大夫。曹丕即王位，拜華歆相國(guó)，封安樂(lè)鄉(xiāng)侯。曹丕代漢建魏，改御史大夫?yàn)樗就?。魏明帝即位，代鐘繇為太尉，晉封博平侯。232年1月30日去世，謚敬侯。
　　華歆有文集三十卷，今佚失，其余見(jiàn)《全三國(guó)文》。
　　人物生平
　　見(jiàn)識(shí)過(guò)人
　　高唐 縣是舊齊國(guó) 的著名都市，官吏們都喜歡游走于大街拋頭露臉。華歆當(dāng)時(shí)在縣衙為做吏，每當(dāng)休假走出官府，就立刻回家，并緊閉大門(mén)。他議事論人平和客觀，從不曾詆毀傷害過(guò)他人。同郡人陶丘洪也是當(dāng)時(shí)的名士，自認(rèn)為比華歆更有真知灼見(jiàn)。
　　公元188年(中平 五年)，王芬與豪杰商議欲廢除靈帝另立新君，王芬曾暗地同華歆、陶丘洪商議，陶丘洪想?yún)⑴c期間，華歆制止說(shuō)：“廢立皇帝這樣的大事，就連伊尹 、霍光 都感到困難。王芬性情粗疏沒(méi)有謀略，這事必定成功不了(不僅自己有殺身之禍)，而且會(huì)禍及宗族。您不要參與!”陶丘洪聽(tīng)從華歆的勸告退了出來(lái)。之后，王芬果然失敗了，從此陶丘洪才服氣了華歆的見(jiàn)識(shí)。
　　清正廉潔
　　華歆曾被推薦為孝廉 ，由朝遷授予郎中 一職，但因病而辭職回家。漢靈帝 死后，輔政大臣何進(jìn)調(diào)河南鄭泰、穎川荀攸 和華歆入京。公元189年(中平六年)，華歆到洛陽(yáng)后，被授以尚書(shū)郎之職。
　　公元190年(初平元年 )，董卓將漢獻(xiàn)帝 遷到長(zhǎng)安時(shí)，華歆請(qǐng)求出任下圭令(任命公布后)稱病不去，從藍(lán)田翻過(guò)秦嶺 去了南陽(yáng)。
　　當(dāng)時(shí)袁術(shù)在穰城，要留華歆幫他做事。華歆勸袁術(shù)發(fā)兵討伐董卓，但袁術(shù)沒(méi)有采納，華歆決定拋棄袁術(shù)另走他鄉(xiāng)，恰好漢獻(xiàn)帝派太傅馬日磾 安撫關(guān)東(函谷關(guān)以東)，馬日磾遂召華歆做掾?qū)?。
　　他向東行到徐州之后，獻(xiàn)帝下詔任華歆為豫章太守。在太守 任上，他為政清靜不煩擾百姓，所以官吏百姓很感激擁戴(以至于揚(yáng)州刺史劉繇死了，整個(gè)揚(yáng)州民眾共推華歆為刺史。華歆因?yàn)闆](méi)有皇命，赴任不是人臣的合適做法加以拒絕。但民眾竟在豫章太守府外守候了幾個(gè)月，最終還是被他婉言勸回)。孫策占領(lǐng)江東后，華歆知道他善于用兵，于是整理衣冠歡迎其到來(lái)。孫策知道華歆有德有才且年長(zhǎng)于自己，故此待以上賓之禮。
　　孫策死后，曹操在官渡上書(shū)皇帝調(diào)華歆到許昌做官。孫權(quán)不想讓華歆離開(kāi)，華歆對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“您(因?yàn)槟?遵奉皇帝之命，這才能與曹公結(jié)下友誼，但這份友誼還不牢固。讓我去那邊為您加深，豈不更好?今天您留我是養(yǎng)一個(gè)無(wú)用之物，這不是好辦法?！睂O權(quán)聽(tīng)了很高興，于是答應(yīng)送他入京。(聽(tīng)說(shuō)他度進(jìn)京赴任)賓朋好友及昔日同事千余人都趕來(lái)相送，并贈(zèng)送了“數(shù)百金”的巨額錢(qián)物。華歆是來(lái)者不拒，暗中卻在贈(zèng)金上作了標(biāo)記。臨行之日，他把那些全擺出來(lái)，對(duì)送行者說(shuō)道：“本來(lái)沒(méi)有拒絕諸位饋贈(zèng)之心，所以收受的禮品很多。想著我這次是孤零零地單車(chē)遠(yuǎn)行，本來(lái)是無(wú)罪之身，但懷藏壁玉就有被殺的理由，望賓朋好友為我想(一個(gè)萬(wàn)全)計(jì)策。”(誰(shuí)也沒(méi)有保證他帶著沉重的金銀珍寶上路，而十分安全的計(jì)策)，眾人只好收回原來(lái)的贈(zèng)予，并佩服他高尚的品德。
　　華歆到京師后，被授任為議郎，兼司空 軍事，后升任尚書(shū) ，又轉(zhuǎn)升侍中 ，再代荀彧為尚書(shū)令 (相當(dāng)于副丞相)。曹操證討孫權(quán)時(shí)，奏請(qǐng)獻(xiàn)帝任命華歆為軍師。魏國(guó)建立后(曹操受九錫 封為魏王)，任御史大夫。
　　曹魏三公
　　公元220年(延康元年)，曹操去世，曹丕繼位魏王，拜華歆為相國(guó)，安樂(lè)鄉(xiāng)侯。同年12月，曹丕代漢稱帝，華歆登壇主持受禪儀式，向曹丕獻(xiàn)上皇帝璽綬，其后，曹丕改相國(guó)為司徒。
　　華歆歷來(lái)很清廉，祿米 及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人，家中沒(méi)有百斤，更沒(méi)有十斗糧食的儲(chǔ)存。朝廷每每將罰沒(méi)為奴的青年女子賞賜給大臣，只有華歆不收留，而是將她們嫁人，曹丕為此嘆息不已，并下詔書(shū)說(shuō)：“華司徒是國(guó)家難得的長(zhǎng)者，其作為暗合天地之道，深得民眾之心呀。今天大官們都有豐盛佳肴，只有他是簡(jiǎn)單的蔬菜佐飯，而很不計(jì)較?！惫蚀?，特別拿自己衣服賞賜華歆，并為他的妻子及家中男女做衣服。
　　當(dāng)時(shí)，三府共同向皇帝提出建議：“推舉孝廉，原是以品德為標(biāo)準(zhǔn)的，不需要以儒家經(jīng)典為內(nèi)容進(jìn)行考試?！倍A歆以為“自喪亂以來(lái)，六經(jīng)就沒(méi)有人再讀了(道德亦隨之淪喪)，當(dāng)務(wù)之急是重新提倡儒家學(xué)說(shuō)，推崇(以仁為核心的)王道。制定官吏的選任標(biāo)準(zhǔn)，決定著國(guó)家的盛衰。今天舉孝廉不進(jìn)行六經(jīng)考試，恐怕讀書(shū)之風(fēng)從此衰亡。假如有特別優(yōu)秀或特別專長(zhǎng)(而六經(jīng)知識(shí)短缺)之人，可以作為特殊加以任用。所憂慮的是缺少這樣的特殊人才，不用擔(dān)心選不上來(lái)?！辈茇?tīng)從了他的意見(jiàn)。
　　舉薦管寧
　　曹丕即位初期，下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨(dú)行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車(chē)專門(mén)去迎接。
　　公元226年(黃初七年)五月，曹丕駕崩，皇太子曹叡即位，封華歆為博平候，增邑五百戶，與之前的累計(jì)為一千三百戶，并于十二月改任華歆太尉，華歆稱病請(qǐng)求退休，愿將太尉一職讓與管寧，魏明帝沒(méi)有同意。在設(shè)筵大會(huì)朝臣時(shí)，派散騎常侍繆襲 持詔書(shū)宣喻華歆：“朕新接手這些煩雜事務(wù)，一日萬(wàn)機(jī)，怕的是難分辨是非并做出錯(cuò)誤的決斷。幸好有有德操的大臣們?cè)陔拮笥?，而您卻屢屢以病推辭。量主擇君，不肯做官，拋棄榮祿 ，不就其位者，古人的確曾有過(guò)，但周公 、伊尹則不然。潔身自好為國(guó)家死節(jié)的事，是其他人應(yīng)該做的，但我不敢讓您也那樣。您應(yīng)該克服病痛的困擾參加朝會(huì)，施惠澤于朕。朕將讓凳子空著，站在筵席前，命文武百官同我一樣站著，必須等待您的到來(lái)，只有那時(shí)朕才能落座?！庇纸o繆襲特別叮嚀：“必須在華歆起身赴會(huì)時(shí)，你才能回來(lái)?！比A歆不得已，只好赴會(huì)。
　　上止戰(zhàn)疏
　　公元230年(太和四年)，魏明帝派曹真從子午道(關(guān)中至漢中的通道)進(jìn)軍征伐蜀漢，皇帝車(chē)駕則向東來(lái)到許昌，華歆有機(jī)會(huì)見(jiàn)到魏明帝。對(duì)此，華歆大膽上疏分析天下政治形勢(shì)，提出了修文 德的主張，他說(shuō)：“為國(guó)者以民為基，民以衣食為本”，所以應(yīng)該注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安定百姓，如果大魏沒(méi)有饑寒的憂患，百姓沒(méi)有背井離鄉(xiāng)的心情，那樣天下才能治理好;如果真能做到圣賢的教化日日深入，那么遠(yuǎn)方的人就會(huì)感懷威德，吳蜀之民也會(huì)歸附的。華歆認(rèn)為，首先應(yīng)留心治國(guó)圣道 ，征戰(zhàn)只能在不得已的時(shí)候使用。當(dāng)時(shí)華歆言辭懇切，深深打動(dòng)了魏明帝，且又恰逢秋季大雨，魏明帝終于聽(tīng)從華歆建議，詔令曹真退兵。
　　公元231年(太和五年)正月，曹叡賜華歆物品、衣物，以示關(guān)心。
　　公元232年(太和五年十二月戊午)1月30日，華歆逝世，享年七十五歲 ，謚號(hào)敬侯。起初，文帝從華歆的戶邑中分出一部分封給了華歆的弟弟華緝，封華緝做列侯。其子華表也世襲爵位，后來(lái)?yè)?dān)任了尚書(shū)。
　　歷史評(píng)價(jià)
　　陳登：“淵清玉潔，有禮有法，吾敬華子魚(yú)?！?
　　太史慈：“華子魚(yú)良德也，然非籌略才，無(wú)他方規(guī)，自守而已?！?
　　曹丕：“國(guó)之俊老，所與和陰陽(yáng)理庶事也?！薄按巳?，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣。”
　　曹植：“清素寡欲，聰敏特達(dá)。存志太虛，安心玄妙。處平則以和養(yǎng)德，遭變則以斷蹈義。華太尉歆也?！?
　　陳群：“若華公，可謂通而不泰，清而不介者矣?！?
　　曹叡：“君深慮國(guó)計(jì)，朕甚嘉之?！?
　　嵇康：“近諸葛孔明不迫元直以入蜀，華子魚(yú)不強(qiáng)幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也?！?
　　陳壽：“鐘繇開(kāi)達(dá)理干，華歆清純德素，王朗文博富贍，誠(chéng)皆一時(shí)之俊偉也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫!”
　　傅玄：“華太尉積德居順?！?
　　張華：“王之學(xué)華，皆在形骸之外，去之所以更遠(yuǎn)?！?
　　華嶠：“歆淡於財(cái)欲，前后寵賜，諸公莫及，然終不殖產(chǎn)業(yè)?！?
　　孫盛 ：“夫大雅之處世也，必先審隱顯之期，以定出處之分，否則括囊以保其身，泰則行義以達(dá)其道。歆既無(wú)夷、皓韜邈之風(fēng)，又失王臣 匪躬之操，故撓心於邪儒之說(shuō)，交臂於陵肆之徒，位奪於一豎，節(jié)墮於當(dāng)時(shí)。昔許、蔡失位，不得列於諸侯;州公實(shí)來(lái)，魯人 以為賤恥。方之於歆，咎孰大焉!”
　　陳普 ：“拈起黃金日豈疑，斬關(guān)發(fā)壁復(fù)何為。遼東不洗巢由耳，痛切初年割席遲?！?
　　軼事典故
　　名士高風(fēng)
　　華歆與鄭泰 等同僚人從小路步行出武關(guān)(今陜西商南縣)，在路上遇到一個(gè)老人獨(dú)行，
　　想要和他們一起避難，所有人都同情老人并同意讓他隨行，只有華歆說(shuō)：“不可以，現(xiàn)在處在危險(xiǎn)之中，無(wú)論禍福患害，都要講究一個(gè)“義”字，現(xiàn)在無(wú)故接受一個(gè)外人，又不知他品行如何，現(xiàn)在接受了他，將來(lái)如果發(fā)生什么事情，能中途拋棄他嗎?”但大家都不忍心拒絕老人，于是就帶他同行，走到半路上，這位老人掉到了井中，眾人都想拋棄他不管，只有華歆說(shuō)：“既然當(dāng)初接受了他，現(xiàn)在拋棄他不管是不仁義的?！庇谑?，大家共同救出老人。對(duì)這件事，大家都稱贊華歆的仁德。
　　華王優(yōu)劣
　　華歆王朗一起坐船逃難，有一個(gè)人想搭他們的船一起避難，華歆立刻表示為難。王朗說(shuō)：“幸好船還寬敞，怎么不行呢?”后來(lái)賊兵追上來(lái)了，王朗想要丟下搭船的人。華歆說(shuō)：“最初我對(duì)帶不帶他表示猶豫，正是考慮到這個(gè)情況。既然已經(jīng)接受了他的請(qǐng)求，怎么能夠因?yàn)榍闆r緊迫就把人家拋棄了呢?”于是繼續(xù)帶著那人一起逃跑。世人便根據(jù)這件事來(lái)評(píng)定華歆王朗的品行優(yōu)劣。
　　割席分坐
　　管寧和華歆原本是好友。剛開(kāi)始，兩人一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，就像看到瓦石一樣。華歆卻揀起來(lái)，瞥見(jiàn)管寧的臉色，于是又扔了金子離開(kāi)。倆人還曾坐在一張席上讀書(shū)，有人乘華車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)前，管寧像往常一樣讀書(shū)，華歆卻丟下書(shū)，出去觀望。管寧就把席子割開(kāi)，和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說(shuō)：“你不再是我的朋友了。”