在近代書法史上，鄭的名字并不突出，今天也很少有人知道，但他卻受到康有為、馬宗活的高度贊揚(yáng)?？涤袨轭}詞贊道:“當(dāng)大鶴山人的字畫被冠以醫(yī)術(shù)之冠時(shí)，人人皆知，但對書法卻知之甚少。今天，他們復(fù)制自己的詩，他們生活在遠(yuǎn)古時(shí)代，美妙的美麗和和諧。他們選擇了北碑的長度，把它高高地舉到了它的荒原上，并把它建在了“張夢龍的殷碑”上，而把“李忠選”和“中國”并列，這樣它就有了碑的厚度，而沒有了停滯的痕跡。馬宗活的《說文解字》認(rèn)為:“大鶴山人書以南碑為結(jié)，而岐伯頭發(fā)濃密，既有北碑之美，又雍容華貴，聞之至六朝?！?。簡札的詩歌手稿，出售彈丸，有一個(gè)英俊的風(fēng)格。我嘗到了藏族人金石拓片上的墨汁。筆觸細(xì)膩如游絲，美不勝收，尤其完美。" 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
康有為的贊美和馬宗活的贊美是針對不同的對象而發(fā)出的。無論對錯(cuò)與否，都不能直接用來評判本期發(fā)表的對聯(lián)，但毫無疑問。因?yàn)橐环矫?，聯(lián)體書法達(dá)到了“純?nèi)∧媳钡哪康?如馬所說)，另一方面，又背離了康有為“取碑厚義”的結(jié)論。
鄭與的行書結(jié)緣的結(jié)構(gòu)，而結(jié)緣最突出的表現(xiàn)是它是以碑書為基礎(chǔ)的，結(jié)實(shí)健康，且易于開啟；然而，如果我們把注意力放在基本的筆畫上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分筆畫都吸收了書法的趣味，這種趣味是薄的、平滑的、迷人的，沒有一點(diǎn)沉重的“碑意”，這可能與“指墨”有關(guān)。反復(fù)品味這對聯(lián)書法，我突然想到，現(xiàn)代蕭勞書法的外觀是相當(dāng)接近這一點(diǎn)。不知蕭是從鄭叔那里學(xué)來的，還是從鄭叔那里學(xué)來的。一般來說，書法家寫對聯(lián)的時(shí)候，字體總是比文字流暢，但對聯(lián)的處理卻恰恰相反。沉重笨拙的是文體詞，金石學(xué)精神得到了更大程度的提升。也就是說，鄭對主張研究碑學(xué)的康有為和馬宗活的肯定，也是理所當(dāng)然的。
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鄭(1856-1918)，山東高密人，奉天(今遼寧)鐵嶺人。叔叔問，英俊的部長，小斜坡，瘦綠色，小裕固族，和大鶴山人在他的晚年。清光緒一年(公元1875年)，曾任內(nèi)閣大臣。年輕的家庭教育，小學(xué)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，普通醫(yī)學(xué)知識(shí)，精通音樂，工程詩歌，對石書畫上癮，以及收集宏觀博客。考證的文本和詩歌有很多種
