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　　裕固族是甘肅省三個獨特的少數(shù)民族之一，集中在肅南裕固族自治縣，共有13000人，主要居住在肅南裕固族自治縣。裕固族是一個有著悲慘歷史的古老民族。歷史上，裕固族被冠以各種各樣的名字。元朝被稱為“薩利威武爾”，明朝被稱為薩利維族，清朝被稱為西拉威武爾或希拉古爾黃凡，在中華人民共和國的早期被稱為薩利威武爾。1953年，經(jīng)過裕固族人民的協(xié)商和國務(wù)院的批準，有著相似瑤語發(fā)音的裕固族被正式命名為國家名，漢語更加豐富和鞏固。
　　裕固族主要使用三種語言:一種叫西裕固語，屬于阿爾泰語系突厥語系，與同一語系的維吾爾語和哈薩克語關(guān)系密切；一種叫做東裕固語，屬于阿爾泰語系的蒙古語系。它與同語系的蒙古語和東鄉(xiāng)語關(guān)系密切；另一個是中文，這是一個用來和中國兄弟交流的工具。裕固族沒有傳承自己的文字，但最早的是古代維吾爾人。明末，隨著藏傳佛教的傳播，裕固族開始使用藏語。
　　新中國成立后，漢語在裕固族地區(qū)傳播。到目前為止，裕固族人普遍使用漢字。裕固族有著悠久的歷史和古老的文化，其獨特的民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)在中國文明史上引人入勝。裕固族是一個游牧民族，他們一年到頭都住在帳篷里。
　　隨著季節(jié)的變化和畜牧場的轉(zhuǎn)移，帳篷經(jīng)常會移動。他們的帳篷由六或九根柱子支撐著。其中一些覆蓋著牛皮和羊毛，而另一些則是由帶有傳統(tǒng)圖案的白色帆布制成。一般來說，根據(jù)地形，選擇一個避風(fēng)和陽光充足的地方。帳篷內(nèi)有一個佛教圣地，入口的右側(cè)是女性客人的座位，左側(cè)是男性客人的座位。
　　裕固族牧民的飲食主要包括黃油和巴巴乳制品(用黃油、牛奶和青稞炒面制成)。一般來說，每天有三種茶，即三次酥油炒面，一餐面條或米粥，有時還有煎餅和小面包。裕固族人熱情好客。無論什么時候客人從家里來，他們都會喝奶茶。將酥油、炒面、曲拉和牛奶皮放入碗中，然后沖泡熟奶茶。茶后，用羊肉和青稞酒招待。招待貴賓時，不僅要獻羊背，還要獻全羊以示對客人的尊重。
　　裕固族的婚姻制度是一夫一妻制，戴頭巾是裕固族婦女婚前的必要儀式。所謂頭戴，就是把一個由銀、玉、珊瑚、瑪瑙、貝殼和其他裝飾品制成的頭綁在準備結(jié)婚的女孩的辮子上。戴上大禮帽后，女孩去了一個帳篷，她的叔叔、客人和代表女孩唱歌的人在那里唱歌。婚禮很復(fù)雜，而且婚禮非常隆重。富裕家庭結(jié)婚和娛樂通常需要幾天時間，普通牧民也想娛樂兩三天。女人的送別客人應(yīng)該由男人招待一天，并且他們應(yīng)該在離開時送別人。
　　特別是，我們應(yīng)該給重要的客人和女人的父母一個一流的禮物:羊背和羊胸叉。新娘和送別的客人一路上騎馬唱歌。在路上，這個人鋪了一條地毯，準備了一份羊肉(其中一些被簡化為羊胸和叉肉)，喝了一些酒以示歡迎，這就是所謂的捏。在新娘進入大的計數(shù)室后，她首先把哈達帶到位于房間正上方的佛教圣地，新娘和新郎磕頭，新娘拿著一碗奶油奶茶向婆婆致敬。
　　儀式結(jié)束后，新娘回到小點票室，摘下她的頭飾。新娘的父親和家人問候男方的姻親和鄰居，并要求對女兒給予更多的照顧。在那之后，嫁妝被放在大的計數(shù)室供客人欣賞，隨后是盛大的宴會。裕固族人信奉喇嘛教。
　　他們的葬禮因地區(qū)而異，包括火葬、土葬和天葬。裕固族禁止吃尖嘴圓蹄的動物，如馬、驢、騾、狗、雞和魚。在老虎、狗、老鼠和蛇的日子里，裕固族人不搬家。在燒香拜佛的第一天和第十五天不要賣牲畜。家庭成員的資歷要求很高，年輕一代被禁止叫長輩的名字，外行人被禁止叫喇嘛的名字。裕固族的節(jié)日主要包括春節(jié)、格爾漢祭祀活動和喇嘛教的宗教節(jié)日。訂購果爾汗是一種古老的薩滿信仰習(xí)俗。在裕固族語言中，殿格代表天堂，可汗代表上帝，殿格罕代表上帝