孟子游說國家，為什么沒有人重用他們？王祥內(nèi)心的想法是什么？以下是一個(gè)簡短的歷史匯編。
衣裝隨傳隨到:在儒家思想中，孟子和孔子是僅次于孔子的最大人物。這位老人身體健康，活到了84歲。他的余生都在和人們爭(zhēng)論，向不同國家的君主兜售治理國家的理念。應(yīng)該說他是富有成效的。雖然他最后沒有混到最后一個(gè)官位，但他很有名，肯定是戰(zhàn)國時(shí)期的前三名?！锻ㄨb》中有兩個(gè)關(guān)于孟夫子政治的故事。
蒙自看到了魏惠王
在最初的336年，孟子36歲，推銷他的治國策略。我找到了一個(gè)遇見魏惠王的機(jī)會(huì)。
惠王問，先生，你不太遠(yuǎn)。你已經(jīng)走了很長的路。你有什么對(duì)我們國家有益的建議嗎？
孟子說，切，你為什么總是談?wù)摾?？我所尋求的是正義。你說什么對(duì)我們國家好，官員說什么對(duì)我們家庭好，平民說什么對(duì)我個(gè)人好？為了追求自己的利益，自上而下的互相爭(zhēng)斗會(huì)給我們的國家?guī)砦ｋU(xiǎn)。追求正義并非如此。沒有一個(gè)有愛心的人會(huì)忘記他的親戚，也沒有一個(gè)有道德的人會(huì)忘記他的君主。
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惠王說，你是對(duì)的。
易子祿說:“感覺就像孟子突然談到天兒，汪卉不可能是對(duì)的，所以他不得不說，你是對(duì)的，但是請(qǐng)離開。孟子的話總是很大，空，而且是正確的，但是它們永遠(yuǎn)不能解決實(shí)際問題。孟子說了許多精彩的語錄，如“財(cái)富不能淫蕩，貧窮不能動(dòng)搖，權(quán)力不能彎曲”，“健康，正義，我要，你不能兩全其美，為正義而舍命者也”。作為人們對(duì)道德修養(yǎng)的追求，這無疑是一個(gè)很好的基準(zhǔn)。然而，在治理國家和與國家競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，永遠(yuǎn)不可能只談?wù)撜x和利益。特別是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，國家不是為了正義而戰(zhàn)，而是為了財(cái)力、軍事實(shí)力和綜合實(shí)力而戰(zhàn)。
在儒家思想中，義利總是無法統(tǒng)一的。孟子非常極端，他甚至不允許別人提到“利”這個(gè)詞。然而，雅生要求普通人以圣人的標(biāo)準(zhǔn)，恐怕沒有人會(huì)買他的帳。歷史上似乎只有墨家實(shí)踐過。然而，在墨家二世之后，它衰落或轉(zhuǎn)變，墨家的“原教旨主義者”消失了。因?yàn)?，即使是最底層的人也不能長期和墨子過著“乞丐和苦行僧”的生活。事實(shí)上，沒有基于利益的含義，而是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。如果你不承認(rèn)這一點(diǎn)，不管標(biāo)題有多大，有多好，它只會(huì)是一個(gè)空的談話者。 蘇州少兒書法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
孟子看到了魏襄王
319年前，孟子遇到了魏襄王(汪卉的兒子，汪卉今年去世)，當(dāng)他出來的時(shí)候，他告訴別人，他看起來像一個(gè)國王，不能向他進(jìn)貢。他一直在那里發(fā)呆，但突然問道，我們?cè)趺床拍艿玫桨矊?？我說，等到世界統(tǒng)一了。他問，誰能統(tǒng)一？我說，不喜歡殺人的人可以。他問，誰愿意讓他統(tǒng)一？我說過，世界上所有的人都愿意。你知道地里的秧苗嗎？如果七八月份干旱，幼苗就會(huì)枯萎。然而，烏云逐漸在天空中蔓延，大雨傾盆，幼苗恢復(fù)了綠色。在這種情況下，誰能阻止它呢？
易子露說:到今年，亞生已經(jīng)53歲了，他的話仍然走調(diào)。王祥今年剛剛繼承王位。在過去的幾十年里，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。魏欺負(fù)別人，也欺負(fù)別人。這個(gè)國家已經(jīng)筋疲力盡，軍隊(duì)遭受重大損失，人民處于水深火熱之中。
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今年是第一個(gè)319年。讓我們簡單列舉一下過去十年與魏有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng):
前330年，秦攻打魏，包圍了交城(位于河南省陜西縣西部)和曲沃(位于河南省靈寶市東北部)。魏將韶良(陜西韓城西南)和河西(陜西黃河以西)割讓給秦。
前329年，秦攻魏，渡黃河，占領(lǐng)汾陰(山西省萬榮縣西南榮河鎮(zhèn))、郫縣(山西省河津市)，并占領(lǐng)交城(河南省陜西縣西部)。
前328年，秦攻魏，攻陷濮陽(山西省息縣)。
前324年，秦攻打魏，占領(lǐng)山城(即交城)。
322年，秦攻打魏，占領(lǐng)曲沃(山西省聞喜縣)和平州(山西省介休市以西)。
自從有了的記憶，魏幾乎每隔兩三年，甚至一兩年就被秦打敗，隨之而來的是對(duì)割讓土地的補(bǔ)償，以及遭受的無盡屈辱。今年，王祥剛剛繼承了王位。面對(duì)虎狼似的秦國，他不得不提防韓、趙、齊，他們隨時(shí)都會(huì)在背后捅刀子，如何穩(wěn)定國家，如何對(duì)抗殘暴的秦朝，如何尋求和平。這些問題估計(jì)每天都在折磨王祥，所以孟子看到他“總是目瞪口呆”。襄王不想再打仗了，他渴望和平，所以他問雅生:“我們?cè)鯓硬拍艿玫胶推?？”。但是孟子老人的回答讓人感覺像是墜入了迷霧，不知道自己想表達(dá)什么。“等到世界統(tǒng)一了”。那么如何等待呢？誰將統(tǒng)一？他回答說，“不喜歡殺人的人可以?！?。那么，誰不喜歡殺人？有趣的是，一百年后，整個(gè)世界統(tǒng)一了，統(tǒng)一整個(gè)世界的人叫秦始皇。我真的不能說他是個(gè)不喜歡殺人的人。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
我們不禁要問，為什么孔孟所提倡的東西在春秋戰(zhàn)國時(shí)期沒有在任何國家出現(xiàn)過，而在西漢時(shí)期卻被制成了雕像。原因可能是世界變了，整個(gè)世界統(tǒng)一了，人們不需要有更多的想法。這一套東西是統(tǒng)治者呵護(hù)自己心靈的最好方式——呵護(hù)人民的心靈。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“有飯吃”和“能打仗”是最后一句話，這樣我們就可以在諸侯之間說些難聽的話，做些難聽的事。儒家的仁義一文不值。那時(shí)，是法家的世界。秦用商鞅，魏用，漢用申不海，楚用吳起...但是沒有一個(gè)國家會(huì)使用儒家思想。孟子沒有被任何一個(gè)國家重用，這也許是孟子的福氣，否則，可能會(huì)留下無數(shù)笑話，很難說他能否被提升為“亞洲圣人”。
童堅(jiān)聽了孟子的政治學(xué)說后，并沒有記錄魏襄王的態(tài)度。我私下猜想，恐怕王祥終于笑了。面對(duì)孟，他只能像父親一樣無言以對(duì)。他不能利用老人，也不能殺死老人。善待告別的國家可能是王祥當(dāng)時(shí)的內(nèi)心想法
