周代制度是如何產(chǎn)生的？周朝制度對(duì)后代有什么影響？下面有趣的歷史系列會(huì)給你帶來(lái)詳細(xì)的介紹，然后往下看~
商朝末年，商軍先后在懷義、賴藝和歷城獲勝，商朝在該地區(qū)進(jìn)入全盛時(shí)期。然而，這是一個(gè)如此強(qiáng)大的王朝，但它完全滅亡了，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人缺乏政治戰(zhàn)略和計(jì)劃來(lái)治理國(guó)家。
原來(lái)，帝辛，商朝的國(guó)王，經(jīng)過(guò)多年的擴(kuò)張后，充滿了野心，所以他決定用這個(gè)事后的想法來(lái)排擠代表神權(quán)的巫師階層。商朝和夏朝一樣，是通過(guò)崇拜神靈來(lái)建立國(guó)家的，女巫作為從部落祭祀中繼承下來(lái)的一個(gè)階級(jí)，自然在中央政府中占據(jù)著非常重要的地位。
帝辛是一個(gè)有抱負(fù)的國(guó)王，自然很難容忍王權(quán)被神權(quán)政治壓制的現(xiàn)狀。只是在這個(gè)時(shí)候，商朝剛剛在東方打敗了懷一，還沒(méi)有消化東方。在這個(gè)時(shí)候，商王與巫師階層的關(guān)系不好，這實(shí)際上是非常不明智的。然而，帝辛的一些皇室成員渴望搬家。首先，姜姓呂尚，炎帝的后裔，叛逃到西周，然后像魏子琪和畢干族人開(kāi)始與巫師合作詆毀帝辛，說(shuō)帝辛壓迫和不尊重鬼神。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
第一個(gè)商人國(guó)王的長(zhǎng)子魏·子琪沒(méi)有繼承王位，因?yàn)樗皇堑谝粋€(gè)兒子。魏思想豐富，在王叔弼死后直接向周投降，被周作為輿論戰(zhàn)的工具。
這一切來(lái)得太快了。帝辛意識(shí)到危機(jī)發(fā)生后，他對(duì)周圍的人，尤其是商朝的舊貴族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不信任，并開(kāi)始使用許多新的將軍和大臣。就是在這個(gè)時(shí)候，王上·帝辛提拔了費(fèi)蓮和鄂來(lái)。
新貴族的崛起激怒了舊貴族的利益，導(dǎo)致商朝的許多舊貴族逐漸離開(kāi)帝辛。商朝瓦解后，遠(yuǎn)離西七的周采取了果斷的行動(dòng)，在牧野之戰(zhàn)中突襲了商軍，奠定了世界格局。
周在商朝鼎盛時(shí)期被取而代之，利用其內(nèi)部的隱患，用了幾年時(shí)間才徹底消除了阻力。商朝對(duì)懷義和賴藝的征服使得隨后的周朝進(jìn)一步將東夷族納入華夏體系。
如果商人是一個(gè)浪漫而奢侈的民族，那么周人更注重實(shí)用主義。雖然巫師階層在摧毀周代商人方面發(fā)揮了重要作用，但周代皇室顯然也不喜歡神權(quán)政治。從一開(kāi)始，周朝就宣揚(yáng)所謂的天命觀，把世界上的神靈代表從巫師手中接過(guò)來(lái)交給周。周代的神靈崇拜明顯弱于祖先崇拜，或者說(shuō)周代的祖先是周人的守護(hù)神。 中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，中小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文試卷，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù)</a>。
巫師失去了代表神靈的權(quán)利后，他仍受周皇帝的委托，主持祭天祭祖儀式，并擔(dān)負(fù)著記載史書(shū)、規(guī)范禮儀的重要使命。因此，巫師階層并不太不滿意，他們?nèi)匀皇翘貦?quán)階層，這些人在周代被稱為儒教。殷商時(shí)期，儒家官員是巫師的一部分，主持生死葬禮，但現(xiàn)在他們已經(jīng)成為整個(gè)巫師階層的代名詞。
周王在生意被摧毀后的第二年因戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷病逝。小兒子后來(lái)成了周成王。姬發(fā)的弟弟周公旦在位。因此，以上關(guān)于神權(quán)階級(jí)的安排實(shí)際上是周公的方式，而李周，這位后世最受儒家尊敬的人物，也是出自周公之手。
當(dāng)商朝在全盛時(shí)期滅亡時(shí)，世界上不可避免地會(huì)有人不滿。為了安撫商朝遺民，魏被封在商朝祖籍宋。魏的叔叔被派往遼東和朝鮮半島生活了一代人。魯商是周君有的第一功臣，因其地位低于魏，又因懼怕周王室，常被派往最東端繼續(xù)征伐仍忠于商賈的。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
姜子牙的策略是世界上最好的，他的政治是完美的。當(dāng)整個(gè)東夷部落都被它吞并時(shí)，周順手把這些地方給了姜子牙，也就是著名的齊國(guó)。
在姜子牙的管理下，齊大力推行懷柔政策。他不實(shí)行周朝的中央政策，而是歡迎彝族入齊，尊重彝族的地方文化和風(fēng)俗習(xí)慣，并制定了一套調(diào)和賴藝與周的制度，最終促使齊國(guó)形成了獨(dú)特而浪漫的民族風(fēng)格。
齊穩(wěn)定后，周代中央政府也完全制定并建立了，完整的分封制和長(zhǎng)子繼承制也在此時(shí)完全確立。周的語(yǔ)氣終于在這個(gè)時(shí)候完全定了下來(lái)。
后來(lái)，即使周朝被費(fèi)廉和鄂萊的后裔所滅，它仍憑借儒家思想影響了中國(guó)幾千年的歷史
