今天邊肖給你帶來了為什么我們被稱為“漢人”?我希望它能幫助你。
看看秦和韓。秦以實(shí)力統(tǒng)一中國(guó)。因?yàn)樗牧α刻珡?qiáng)大了,沒有這種力量就無法統(tǒng)一六合。
這種過度的趨勢(shì)使得融合為時(shí)已晚,因此其政權(quán)存在了15年,并突然崩潰,漢帝國(guó)開始擁抱中華文明。
眾所周知,漢帝國(guó)對(duì)中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。秦是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó),我們統(tǒng)一的文字也是在秦朝,所以我們應(yīng)該稱自己為秦人、秦文化和秦文字。此外,我們的統(tǒng)一寫作也是在秦朝。
但是為什么我們今天被稱為漢人、漢字和中國(guó)文化呢?
這是因?yàn)闈h代有五大文化運(yùn)動(dòng)或事件,為中國(guó)文化的存在奠定了基礎(chǔ)。
第一,《論路過秦》。
當(dāng)你談?wù)摗肚卣摗窌r(shí),你應(yīng)該想到賈誼。什么是“秦論”,即重溫秦,立即征服世界,立即糾正世界的錯(cuò)誤,從而建立起漢代“無為而治”的政體模式。 蘇州少兒書法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績(jī)好,書法少不了。
這是它的第一個(gè)文化貢獻(xiàn),使它在漢朝前后穩(wěn)定了400年。
第二,整理拾遺。
眾所周知,秦始皇埋書埋儒,這在歷史上被稱為秦火。要知道,這秦的火太強(qiáng)大了。由于當(dāng)時(shí)縣制是中央集權(quán)制,各級(jí)官員都被要求焚燒中央的書籍,所有的書籍都必須焚燒,只留下醫(yī)學(xué)書籍和很少的書籍。
結(jié)果,各級(jí)官員燒掉了所有的民間書籍。眾所周知,當(dāng)你今天去孔廟的時(shí)候,有一個(gè)著名的遺跡叫“魯比”。
相傳秦火時(shí)代,夫子廟的后裔在夫子廟的照壁上保存了相當(dāng)多的作品。
有人認(rèn)為在漢代,據(jù)說中國(guó)第一部書《尚書》就是這樣保存下來的。因此,漢代有兩部書,一部叫《古文尚書》,一部叫《金文尚書》。
本文所指的《尚書》中所謂的“今”和“今”,不是指現(xiàn)在,而是指秦始皇統(tǒng)一后的統(tǒng)一文字的書。 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
所謂古文,就是秦始皇統(tǒng)一漢字之前寫的《尚書》,原來是假的。
換句話說,魯比的故事是一個(gè)傳奇,而不是一個(gè)歷史事實(shí)??鬃右膊徊貢?,所以到了漢初,中國(guó)先秦文學(xué)幾乎失傳。
幸運(yùn)的是,秦朝只有15歲,而先秦時(shí)期的老文人并沒有死去,所以西漢在早期召回了這些老文人,并恢復(fù)了民間文字的殘稿和民間文人所背誦的文字。
這是百家爭(zhēng)鳴和中國(guó)先秦文化重組的產(chǎn)物。
由此可見,漢代在奠定中國(guó)文化基礎(chǔ)和整理中國(guó)文化方面發(fā)揮了重要作用。這叫做整理。
第三,要尊重儒家思想。
董仲舒向漢武帝提出“獨(dú)尊儒術(shù)”,中國(guó)的國(guó)教就建立了。
第四,司馬遷撰寫了《史記》,以歷史的方式建立了中國(guó)的血液系統(tǒng)。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)為“中國(guó)人是黃帝的后裔”這句話是司馬遷在《史記》中創(chuàng)立的。
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第五,佛教在東漢中期傳入中國(guó),完成了儒、釋、道三教合一的宏圖。
這五項(xiàng),我們應(yīng)該明白,為什么漢朝在中國(guó)的文化建設(shè)和國(guó)際基礎(chǔ)建設(shè)中的分量不比秦朝輕,這也是我們被稱為漢人的根本原因