岳飛，南宋軍事家，是中國(guó)歷史上著名的抗金將領(lǐng)和軍事家，中國(guó)杰出的烈士和民族英雄。岳飛作為中國(guó)歷史上著名的軍人，深受中國(guó)各族人民的敬仰。他率領(lǐng)的軍隊(duì)被稱為“岳家軍”，流傳著“撼山容易，撼岳家軍難”的名言，表達(dá)了對(duì)“岳家軍”的最高贊譽(yù)。紹興十一年十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名在臨安風(fēng)伯館毒死岳飛?！稘M江紅》是否為岳飛所作，值得重新探討。岳飛絕不會(huì)讓對(duì)方鉆空。作者的反對(duì)并沒(méi)有否定岳飛，也沒(méi)有否定作品《滿江紅》?！稘M江紅》寫(xiě)得真好。如果像岳飛這樣的人，一個(gè)著名的反金星，寫(xiě)滿姜紅，這肯定會(huì)使西夏有理由認(rèn)為岳元帥是在挑戰(zhàn)西夏王朝。這可能嗎？那時(shí)，兩個(gè)皇帝被俘虜，國(guó)家的一半被敵國(guó)占領(lǐng)。致力于“忠實(shí)地為國(guó)家服務(wù)”的岳飛不得不全力以赴制定戰(zhàn)略，不讓對(duì)方鉆空。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
岳飛不會(huì)讓“滿江紅”搗亂。《孫子兵法·第一計(jì)劃》說(shuō):“兵士，國(guó)家大事，生死之地，生存之道不可忽視。因此，有五件事要做，學(xué)校應(yīng)該數(shù)一數(shù)，同時(shí)問(wèn)一問(wèn)他們的感受:一個(gè)是陶，另一個(gè)是天，第三個(gè)是地，第四個(gè)是意志，第五個(gè)是法。道家讓人們同意，可以和它一起死，可以和它一起活，并且不處于危險(xiǎn)之中；天、陰、陽(yáng)、寒、熱、時(shí)制也；那些生活在這片土地上的人是遠(yuǎn)的和近的，危險(xiǎn)的和容易的，寬的和窄的，死的和活著的；意志、智慧、信念、仁慈、勇氣和嚴(yán)格；法律、音樂(lè)制度、官道，主要用途也。所有這五件事都將被忽略，知道的人會(huì)贏，不知道的人會(huì)被打敗。因此，學(xué)校很重要，但要問(wèn)它的感受，說(shuō):哪一個(gè)是主？誰(shuí)能做到？誰(shuí)得到天地？法律是什么？哪個(gè)更強(qiáng)？哪個(gè)步兵練習(xí)？獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是什么？我由此知道結(jié)果。會(huì)聽(tīng)從我的計(jì)劃，用它來(lái)贏得勝利，并保持它；我不會(huì)聽(tīng)我的計(jì)劃，我會(huì)失去當(dāng)我使用它?！笔煜?zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的岳飛會(huì)把“國(guó)家大事”當(dāng)成笑話嗎？徐金國(guó)，一個(gè)強(qiáng)大的敵人，讓宋朝處于危險(xiǎn)之中。此時(shí)，岳飛可以浪漫而豪邁地背誦“開(kāi)著一輛長(zhǎng)途車，穿越賀蘭山的缺口”？至于“想吃路虎肉”和“笑渴匈奴血”，與徐金國(guó)有什么關(guān)系？相反，“直抵黃龍”和“與萬(wàn)王共飲”有著明確的目的，目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)一致，這才是岳飛真正的英雄品質(zhì)。當(dāng)然，即使在文學(xué)語(yǔ)言中，他也能在徐金國(guó)找到可以“踐踏”的山，可以“饑餓”的肉和可以“口渴”的血。更重要的是，岳飛被譽(yù)為仁義之首，而中國(guó)的金兵有許多眷戀，所以他可能不會(huì)渲染自己的“吃肉”和“喝血”。當(dāng)時(shí)，宋朝已經(jīng)在努力對(duì)付徐金國(guó)，西夏以此為借口來(lái)對(duì)抗宋朝，宋朝是一位著名的教師。熟悉兵法的岳飛難道不知道“賢明、守信、仁者、勇者、嚴(yán)者”嗎？岳飛的“智”在哪里？西夏落雨渾水摸魚(yú)，“信”在哪里？仁在哪里？這不是說(shuō)，這要看毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫(xiě)了多少首詩(shī)，他老人家什么時(shí)候把其他敵人也寫(xiě)進(jìn)他的詩(shī)里了？事實(shí)上，從古至今，誰(shuí)會(huì)簡(jiǎn)單地把老板的詩(shī)當(dāng)成文學(xué)作品呢？ 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
岳飛不會(huì)用他的一口氣把整個(gè)國(guó)家和民族陷在不公正之中。如果這個(gè)詞出自岳飛之手，那么西夏在寫(xiě)《滿江紅》時(shí)就處于強(qiáng)勢(shì)地位，而宋已經(jīng)面臨著強(qiáng)大的敵人。如果你是一個(gè)擁有數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的將軍，你能不考慮西夏的反應(yīng)嗎？或者，如果你是西夏的君主和大臣，你會(huì)如何看待這首《滿江紅》？賀蘭山是西夏的黨項(xiàng)和圣山。首都在山腳下，在中部腹地。你允許別人“走過(guò)”嗎？此外，它仍然是一個(gè)“弱國(guó)”。如果你是西夏的李，如果你是西夏的臣民，你會(huì)認(rèn)為滿江紅就是岳飛的戰(zhàn)書(shū)嗎？岳飛，一個(gè)著名的明星，怎么可能不知道利益？此外，岳飛從來(lái)都不是那種利用自己的口舌之利的人，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樽约阂粫r(shí)的速度而陷入整個(gè)國(guó)家和民族的不公之中。因此，筆者認(rèn)為《滿江紅》絕不是岳飛的作品，因?yàn)椤稘M江紅》被懷疑給人以下的挑戰(zhàn)。那種認(rèn)為自己屬于岳飛作品的“常識(shí)”是為了美化民族英雄，但結(jié)果卻恰恰相反
