(文史百科)「六盒采」有“國(guó)手”之稱的清朝名醫(yī) 石頑...
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張魯(1617-1699),出生于江南常州(今江蘇蘇州),是一位名叫陸羽的老人。他是清初著名的醫(yī)生,著有《醫(yī)傳》16卷,一度名噪一時(shí),被譽(yù)為“國(guó)手”。與俞、并稱清初三大名醫(yī)。
[著名藝術(shù)家的傳記](méi)
張魯出生于一個(gè)官宦家庭,是明朝統(tǒng)治者張韶峰的孫子。當(dāng)他年輕的時(shí)候,他是開(kāi)明的,主修儒學(xué),也研究醫(yī)學(xué)書(shū)籍。他搜索了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的所有醫(yī)學(xué)經(jīng)典。起初,他想繼續(xù)他的職業(yè)生涯,步入他的仕途。然而,由于晚明社會(huì)的巨大變化,他不得不棄儒從醫(yī),隱居太湖洞庭山十余年,行醫(yī)著書(shū)自?shī)?,從不疲倦。清朝順治年間,張魯回到家鄉(xiāng),成為一名著名的醫(yī)生。他的兒子張燈、張卓和張藝謀也學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué),都有著作。
[學(xué)術(shù)成就]
張魯一生寫(xiě)了許多書(shū)。在他16年的流放生涯中,他遵循明代王肯堂的治證規(guī)范,收集古代理論和現(xiàn)代名句,詳加參考,并附以治療和檢查的醫(yī)案,編成醫(yī)書(shū)帶回家鄉(xiāng),故名“醫(yī)歸”。其處方主要用于多份《薛醫(yī)案》和《鏡月全書(shū)》。如果每個(gè)家庭持有不同的意見(jiàn),它會(huì)收集自己的話,測(cè)試過(guò)去和現(xiàn)在,并妥協(xié);古語(yǔ)有云,不講道理的人會(huì)被刪除而不被利用;每一個(gè)字都不通順,意思也不清楚,即要潤(rùn)色、澄清詞義,注意“博采眾讀,反對(duì)契約”。但是,張魯認(rèn)為這本書(shū)還不完整,所以他先刻了兩卷《傷寒引論》和《傷寒論》。康熙年間,我拿了《醫(yī)歸》殘卷,從頭檢查,發(fā)現(xiàn)少了兩卷《目》和《痘疹》,即命兒子補(bǔ)齊,然后為《付梓》作序并改名。然而,這本書(shū)還沒(méi)有出版,但它已經(jīng)死了??滴跛氖哪?,皇帝南巡到吳,他的兒子張藝謀贈(zèng)送了這本書(shū),這本書(shū)后來(lái)被收入乾隆年間的《四庫(kù)全書(shū)》。此外,張魯還著有《本馮靜原》4卷、《鎮(zhèn)三宗梅》1卷、《錢進(jìn)閆芳醫(yī)》30卷、《傷寒通鑒》、《傷寒癥析醫(yī)》各1卷。
張魯野從醫(yī)60年,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富。他在學(xué)術(shù)上提倡博通,并不局限于一所學(xué)校。張魯對(duì)《傷寒論》的研究首先推動(dòng)了于、方友芝的研究;在雜病方面,孫思邈、李東垣、朱丹溪、薛吉、趙顯科、張景岳、苗錫勇等被廣泛引用為兼收并蓄、綜合全面;但他的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)大多與薛吉、張景岳相近,重視辨證,喜用溫補(bǔ),是后期溫補(bǔ)派的代表人物。張魯?shù)睦碚撌菢闼氐?,沒(méi)有創(chuàng)造新的差異。雖然他沒(méi)有創(chuàng)作,但他的作品內(nèi)容豐富,條理清晰,實(shí)用性強(qiáng),深受后世醫(yī)學(xué)學(xué)者的重視
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