《三國(guó)演義》中說(shuō)起智謀之士,評(píng)價(jià)最高的當(dāng)然是臥龍和鳳雛,水鏡先生司馬徽有言“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”!可是,諸葛亮是在劉備三顧茅廬之后才慢悠悠出山,可以說(shuō)擺足了架子。同樣級(jí)別的龐統(tǒng)就比較背了,先是投曹操,然后是見(jiàn)孫權(quán),最后是歸劉備。在孫權(quán)、劉備那里一開(kāi)始都沒(méi)有得到重用,而一個(gè)共同的原因,就是長(zhǎng)的太丑,而這個(gè)原因,在面見(jiàn)孫權(quán)的時(shí)候,顯得尤為突出。
當(dāng)孫權(quán)見(jiàn)到龐統(tǒng)的時(shí)候,看到龐統(tǒng)“濃眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪”,就很不高興。為何孫權(quán)這么重視人家的長(zhǎng)相呢?
這就要結(jié)合漢朝以來(lái)的品評(píng)人物的風(fēng)氣來(lái)說(shuō)了。東漢以來(lái),品評(píng)人物有兩大標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是“容止”,一個(gè)是“精神”,簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)講,就是很看重一個(gè)人的外在美和內(nèi)在美。外在美人人都看得見(jiàn),內(nèi)在美沒(méi)有三五個(gè)月誰(shuí)又能知道呢。像諸葛亮第一眼就讓劉備動(dòng)心?“玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”。在劉備眼中,諸葛亮那就是神仙一流的人物。像東吳的前任大都督周瑜,那也是一表人才,風(fēng)度翩翩,于是吳人才會(huì)稱呼周瑜為“美周郎”嘛??梢哉f(shuō),漢末魏晉以來(lái),但凡官員,長(zhǎng)相都至少是平頭正臉,這是品評(píng)人物,甚至是選拔官員的一項(xiàng)基本原則。
于是,長(zhǎng)相丑陋,朝天鼻,黑面孔的龐統(tǒng),不受歡迎,也就很好理解了。
不過(guò),孫權(quán)畢竟是一位有英雄氣質(zhì)的君主,不會(huì)完全因?yàn)殚L(zhǎng)相而把龐統(tǒng)一棍子打死。
龐統(tǒng)真正得罪孫權(quán),是因?yàn)橘H低周瑜,抬高自己。
孫權(quán)問(wèn)龐統(tǒng),平生所學(xué),以什么學(xué)說(shuō)為主?在當(dāng)時(shí),無(wú)非是儒學(xué),法學(xué),兵學(xué)等等??墒驱嫿y(tǒng)卻說(shuō):“不必拘執(zhí),隨機(jī)應(yīng)變?!边@個(gè)不必,孫權(quán)聽(tīng)了就更加不開(kāi)心了。不必就是何必,何必一定要拘泥是什么派別的學(xué)說(shuō)呢?我龐統(tǒng)是無(wú)門(mén)無(wú)派,隨意應(yīng)變而已。龐統(tǒng)的這句話,很明顯有輕視孫權(quán)的意思。
但是,孫權(quán)依然忍著。
孫權(quán)看到龐統(tǒng)這夢(mèng)看重自己,就使出自己殺手锏,抬出自己的偶像周瑜來(lái)了。他問(wèn)龐統(tǒng),你的學(xué)問(wèn)比周瑜周公瑾怎么樣呢?
龐統(tǒng)聽(tīng)了笑著說(shuō):“某之所學(xué),與公瑾大不相同。”龐統(tǒng)的語(yǔ)言中沒(méi)有直接說(shuō)自己如何高出周瑜,但是卻笑著回答,在一向崇敬周瑜的孫權(quán)看來(lái),龐統(tǒng)的笑就無(wú)異于是嘲諷,無(wú)異于說(shuō)周瑜算什么呢,怎么能和我相比。
于是孫權(quán)就很不開(kāi)心了,告訴龐統(tǒng),你先下去吧,等以后有機(jī)會(huì)我再用你好了。
于是,龐統(tǒng)知道自己沒(méi)戲了,長(zhǎng)嘆一聲出門(mén)了。
應(yīng)該說(shuō),龐統(tǒng)的狂傲,讓他失去了施展才華的大好機(jī)會(huì)。
但是,龐統(tǒng)在東吳出仕的機(jī)會(huì)并未斷絕。孫權(quán)說(shuō)話也還留有余地,“待有用公之時(shí),卻來(lái)相請(qǐng)”,以后有需要,孫權(quán)還是會(huì)來(lái)找龐統(tǒng)的。
可是,由于魯肅的一番話,完全堵死了龐統(tǒng)在東吳的仕宦之路。
——學(xué)作文,學(xué)閱讀,就來(lái)易優(yōu)作文。提升語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力,就來(lái)易優(yōu)作文(www.zequeka.cn)
關(guān)鍵詞:歷史趣聞,作文素材,易優(yōu)語(yǔ)文素養(yǎng),易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)