閱讀下面的文字，完成23—25題。
凝望蔡元培
鄭勇
蔡元培先生就是蔡先生。這是北大同仁的共感。言下之意似乎含有無限的愛戴和尊敬，也似乎說天下沒第二個蔡先生。別人盡管可有長短處，但是對于蔡先生大家一致，再沒有什么可說的。所以也沒人稱他為蔡校長。做北大校長也好、中央研究院院長也好、教育部長也好，總是讓人心悅誠服的。一個國家有這么一個老成人，大家總覺得興奮一點(diǎn)。何以這樣？因?yàn)樗遣滔壬?。論資格，他是我們的長輩；論思想精神，他也許比我們年輕。論著作，北大教授很多人比他多；論啟發(fā)中國新文化的功勞，他比任何人大?？上^去在我們戰(zhàn)亂時期中，到現(xiàn)在還沒有個紀(jì)念碑。這回百年壽誕，大家以口為碑，以心為碑，以文為碑，是應(yīng)該的。
這是林語堂在蔡元培辭世27后寫的一篇文章的開頭的一段話。文章題目就叫“想念蔡元培先生”。
以口為碑，所以蔡先生的事業(yè)會代代相傳；以心為碑，所以蔡先生的精神才更感人至深；以文為碑，所以蔡先生的功德會壽于金石而不朽。不僅林語堂先生想起蔡先生時這么心悅誠服；每一個北大人，或許在他們的心中都會有這樣類似的感情；不僅北大人，每一個熟悉近代史的人，對他都會有一份敬意。
近年來經(jīng)?？吹轿恼抡?wù)摫贝蠛颓迦A的差異，而立論者大多借批評一方來抬高另一方。其實(shí)，如果拋開地域之見，不難看出這兩所同樣盛極一時的大學(xué)，曾經(jīng)有過相近的辦學(xué)理念。不說西南聯(lián)大的水乳交融，以至你中有我，我中有你；；曾經(jīng)以清華的校風(fēng)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，幾乎相當(dāng)于蔡先生之熔鑄北大的梅貽琦，就曾經(jīng)在自己的日記里寫下這么一段話： 蘇州少兒書法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
對于校局，則以為應(yīng)追隨蔡孑民先生兼容并包的態(tài)度，以恪盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會，情況正同。此昔日北大之所以為北大，而將來清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。
寫下這段話的時候，蔡先生已經(jīng)去世五年了。從這里正可見出梅先生所認(rèn)同并效法的蔡先生的眼光和胸懷，也可見蔡先生的大學(xué)之道不惟以北大一校一時起作用。
既不是北大出身，和蔡先生更沒有一面之緣的學(xué)人金耀基就說：“蔡先生實(shí)不止是屬于北大的，他是屬于整個學(xué)術(shù)界文化的。對于蔡先生，只要是讀書人，都不能沒有一份好感與敬意?！?
蔡先生去世那么多年后，還有那么人如此惦記著他，這雖然未必是他生前渴望追求身后之名，但卻是足以表明是非公道自在人心。這又讓我想起1936年，一群自發(fā)起來的北大師生，惦念著為國家，為學(xué)術(shù)，勞瘁了一生，至今沒一所房屋，依然兩袖清風(fēng)的老校長；于是用民間集資的方式，每人拿出一份微薄的數(shù)目，一起為他建造一所房屋。他們在給老校長的信中這樣說： 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
我們希望先生把這所大家奉獻(xiàn)的房屋，用做頤養(yǎng)、著作的地方；同時這也可以看做社會的一座公共紀(jì)念坊，因?yàn)檫@是幾百個公民用來紀(jì)念他們最敬愛的一個公民的。我們還希望先生的子孫和我們的子孫，都知道社會對于一位終身盡忠于國家和文化而不及其私的公民，是不會忘記的。
我每次看到這一節(jié)，就忍不住掩卷嘆息。那樣的北大師生是難得的：北大人從來不會為強(qiáng)權(quán)威逼和鐵腕而摧眉折腰，卻不會忘記這樣“一介寒儒、書生本色”的老人；更讓我悵然若失的是，今日的北大人還是當(dāng)年的北大人，可是，像當(dāng)年蔡先生那樣的人今日又到哪里尋找得到呢？即使大家真的建造起那樣一所房屋，作為“社會的一座公共紀(jì)念坊”，又有誰可以像蔡先生一樣無愧地接受？這樣的惆悵，或許接近于唐人“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的感覺。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
一個世紀(jì)過去，一個世紀(jì)到來，新舊的更替全不管世人的歡呼或拒斥。白云蒼狗，世事如斯，一切都有在改變，已經(jīng)改變，正在改變，或即將改變，但總有一些東西，堅硬過于磐石、柔韌過于蒲葦?shù)臇|西，還會長久地留駐在那里，不為時光所裹挾而去。在一些并不總是向前看的人看來，蔡元培這樣的舊年人物，似乎就是一片讓人駐足留戀的風(fēng)景。
蔡先生不是那種性格張揚(yáng)的人，相反，在眾多回憶文章中，他卻是那種性格內(nèi)斂、氣色平和的人。在旗幟飄揚(yáng)、激越地，喊著的人群中，你大概不會找到他。在我的想象中，他像是一顆樹一樣，謙卑、靜默地立足于自己選擇的地方，向下深深地扎著根。數(shù)年、數(shù)十年，甚至上百年以后，他還在那里。與此同時，當(dāng)年那些飄揚(yáng)的旗幟或許已經(jīng)褪色、破碎，那些激越的吶喊聲也已經(jīng)消失在空寂廣袤的空氣中。只有這樣的樹，依然堅守在原來的地方，扎根更深，樹冠更大，讓每一個走過樹下享受到濃蔭的人感念不止。魯迅先生盛贊過“中國的脊梁”，“一介寒儒，書生本色”的蔡先生，卻正當(dāng)?shù)闷稹凹沽骸钡姆Q呼；有了蔡先生這樣的脊梁，北大才成為中國教育的脊梁。
23、在這篇文章中，蔡元培先生有哪些品質(zhì)值得大家“以口為碑，以心為碑，以文為碑”？（4分）
24、第11段中畫線的句子的含義是什么？（5分）
25、本文題為“凝望蔡元培”，其中“凝望”二字蘊(yùn)含了作者哪些感情？（6分）
答案及解析：
23、答：①兼容并包的辦學(xué)態(tài)度；②為國家為學(xué)術(shù)勞卒一生，兩袖清風(fēng)；③具有書生本色；④性格內(nèi)斂，心氣平和。
24、答：意指蔡元培培先生的品質(zhì)已經(jīng)深入人心，感人至深，不會因?yàn)闀r光的流逝而消失或改變。
25、答：①對蔡元培充滿敬意。②對蔡元培給予高度的贊揚(yáng)。③在崇敬蔡元培先生的同時，對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行審視和反思。
凝望蔡元培
鄭勇
蔡元培先生就是蔡先生。這是北大同仁的共感。言下之意似乎含有無限的愛戴和尊敬，也似乎說天下沒第二個蔡先生。別人盡管可有長短處，但是對于蔡先生大家一致，再沒有什么可說的。所以也沒人稱他為蔡校長。做北大校長也好、中央研究院院長也好、教育部長也好，總是讓人心悅誠服的。一個國家有這么一個老成人，大家總覺得興奮一點(diǎn)。何以這樣？因?yàn)樗遣滔壬?。論資格，他是我們的長輩；論思想精神，他也許比我們年輕。論著作，北大教授很多人比他多；論啟發(fā)中國新文化的功勞，他比任何人大?？上^去在我們戰(zhàn)亂時期中，到現(xiàn)在還沒有個紀(jì)念碑。這回百年壽誕，大家以口為碑，以心為碑，以文為碑，是應(yīng)該的。
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這是林語堂在蔡元培辭世27后寫的一篇文章的開頭的一段話。文章題目就叫“想念蔡元培先生”。
以口為碑，所以蔡先生的事業(yè)會代代相傳；以心為碑，所以蔡先生的精神才更感人至深；以文為碑，所以蔡先生的功德會壽于金石而不朽。不僅林語堂先生想起蔡先生時這么心悅誠服；每一個北大人，或許在他們的心中都會有這樣類似的感情；不僅北大人，每一個熟悉近代史的人，對他都會有一份敬意。
近年來經(jīng)?？吹轿恼抡?wù)摫贝蠛颓迦A的差異，而立論者大多借批評一方來抬高另一方。其實(shí)，如果拋開地域之見，不難看出這兩所同樣盛極一時的大學(xué)，曾經(jīng)有過相近的辦學(xué)理念。不說西南聯(lián)大的水乳交融，以至你中有我，我中有你；；曾經(jīng)以清華的校風(fēng)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，幾乎相當(dāng)于蔡先生之熔鑄北大的梅貽琦，就曾經(jīng)在自己的日記里寫下這么一段話： 蘇州少兒書法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>，語文成績好，書法少不了。
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寫下這段話的時候，蔡先生已經(jīng)去世五年了。從這里正可見出梅先生所認(rèn)同并效法的蔡先生的眼光和胸懷，也可見蔡先生的大學(xué)之道不惟以北大一校一時起作用。
既不是北大出身，和蔡先生更沒有一面之緣的學(xué)人金耀基就說：“蔡先生實(shí)不止是屬于北大的，他是屬于整個學(xué)術(shù)界文化的。對于蔡先生，只要是讀書人，都不能沒有一份好感與敬意?！?
蔡先生去世那么多年后，還有那么人如此惦記著他，這雖然未必是他生前渴望追求身后之名，但卻是足以表明是非公道自在人心。這又讓我想起1936年，一群自發(fā)起來的北大師生，惦念著為國家，為學(xué)術(shù)，勞瘁了一生，至今沒一所房屋，依然兩袖清風(fēng)的老校長；于是用民間集資的方式，每人拿出一份微薄的數(shù)目，一起為他建造一所房屋。他們在給老校長的信中這樣說： 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
我們希望先生把這所大家奉獻(xiàn)的房屋，用做頤養(yǎng)、著作的地方；同時這也可以看做社會的一座公共紀(jì)念坊，因?yàn)檫@是幾百個公民用來紀(jì)念他們最敬愛的一個公民的。我們還希望先生的子孫和我們的子孫，都知道社會對于一位終身盡忠于國家和文化而不及其私的公民，是不會忘記的。
我每次看到這一節(jié)，就忍不住掩卷嘆息。那樣的北大師生是難得的：北大人從來不會為強(qiáng)權(quán)威逼和鐵腕而摧眉折腰，卻不會忘記這樣“一介寒儒、書生本色”的老人；更讓我悵然若失的是，今日的北大人還是當(dāng)年的北大人，可是，像當(dāng)年蔡先生那樣的人今日又到哪里尋找得到呢？即使大家真的建造起那樣一所房屋，作為“社會的一座公共紀(jì)念坊”，又有誰可以像蔡先生一樣無愧地接受？這樣的惆悵，或許接近于唐人“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的感覺。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
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蔡先生不是那種性格張揚(yáng)的人，相反，在眾多回憶文章中，他卻是那種性格內(nèi)斂、氣色平和的人。在旗幟飄揚(yáng)、激越地，喊著的人群中，你大概不會找到他。在我的想象中，他像是一顆樹一樣，謙卑、靜默地立足于自己選擇的地方，向下深深地扎著根。數(shù)年、數(shù)十年，甚至上百年以后，他還在那里。與此同時，當(dāng)年那些飄揚(yáng)的旗幟或許已經(jīng)褪色、破碎，那些激越的吶喊聲也已經(jīng)消失在空寂廣袤的空氣中。只有這樣的樹，依然堅守在原來的地方，扎根更深，樹冠更大，讓每一個走過樹下享受到濃蔭的人感念不止。魯迅先生盛贊過“中國的脊梁”，“一介寒儒，書生本色”的蔡先生，卻正當(dāng)?shù)闷稹凹沽骸钡姆Q呼；有了蔡先生這樣的脊梁，北大才成為中國教育的脊梁。
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23、在這篇文章中，蔡元培先生有哪些品質(zhì)值得大家“以口為碑，以心為碑，以文為碑”？（4分）
24、第11段中畫線的句子的含義是什么？（5分）
25、本文題為“凝望蔡元培”，其中“凝望”二字蘊(yùn)含了作者哪些感情？（6分）
答案及解析：
23、答：①兼容并包的辦學(xué)態(tài)度；②為國家為學(xué)術(shù)勞卒一生，兩袖清風(fēng)；③具有書生本色；④性格內(nèi)斂，心氣平和。
24、答：意指蔡元培培先生的品質(zhì)已經(jīng)深入人心，感人至深，不會因?yàn)闀r光的流逝而消失或改變。
25、答：①對蔡元培充滿敬意。②對蔡元培給予高度的贊揚(yáng)。③在崇敬蔡元培先生的同時，對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行審視和反思。
