實(shí)用類文本閱讀
我們的宇宙圖像
（英）霍金
科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙。然而，大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問(wèn)題分成兩部分。首先，是一些告訴我們宇宙如何隨時(shí)間變化的定律；第二，關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問(wèn)題。
畢全功于一役地設(shè)計(jì)一種能描述整個(gè)宇宙的理論，看來(lái)是非常困難的。反之，我們是將這問(wèn)題分成許多小塊，并發(fā)明許多部分理論。每一部分理論描述和預(yù)言一定有限范圍的觀測(cè)，同時(shí)忽略其他量的效應(yīng)或用簡(jiǎn)單的一組數(shù)來(lái)代表之?？赡苓@方法是全錯(cuò)的。如果宇宙中的每一件東西都以非?；镜姆绞揭蕾囉谄渌娜魏我患|西，很可能不能用隔離法研究問(wèn)題的部分去逼近其完備的答案。盡管如此，這肯定是我們?cè)谶^(guò)去取得進(jìn)展所用的方法。牛頓引力理論又是一個(gè)經(jīng)典的例子，它告訴我們兩個(gè)物體之間的引力只決定于與每個(gè)物體相關(guān)的一個(gè)數(shù)——它的質(zhì)量；而與物體由何物組成無(wú)關(guān)。這樣，人們不需要太陽(yáng)和行星結(jié)構(gòu)和成份的理論就可以計(jì)算它們的軌道。 學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
今天科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙。它們是本世紀(jì)上半葉的偉大的智慧成就。廣義相對(duì)論是描述引力和宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)，也就是從只有幾英哩直到大至1億億億（1后面跟24個(gè)0）英哩，即可觀測(cè)到的宇宙范圍的尺度的結(jié)構(gòu)。另一方面，量子力學(xué)處理極小尺度的現(xiàn)象，例如萬(wàn)億分之一英寸。然而，可惜的是，這兩個(gè)理論不是互相協(xié)調(diào)的——它們不可能都對(duì)。當(dāng)代物理學(xué)的一個(gè)主要的努力，即是尋求一個(gè)能將其合并在一起的理論——量子引力論。我們還沒(méi)有這樣的理論，要獲得這個(gè)理論，我們可能還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。
現(xiàn)在，如果你相信宇宙不是任意的，而是由確定的定律所制約的，你最終必須將這些部分理論合并成一套能描述宇宙中任何東西的完整統(tǒng)一理論。然而，在尋求這樣的完整統(tǒng)一理論中有一個(gè)基本的自相矛盾。在前面概括的關(guān)于科學(xué)理論的思想中，假定我們是有理性的生物，既可以隨意自由地觀測(cè)宇宙，又可以從觀察中得出邏輯推論。在這樣的方案里可以合理地假設(shè)，我們可以越來(lái)越接近找到制約我們宇宙的定律。然而，如果真有一套完整的統(tǒng)一理論，則它也將決定我們的行動(dòng)。這樣，理論本身將決定了我們對(duì)之探索的結(jié)果！那么為什么它必須確定我們從證據(jù)得到正確的結(jié)論？它不也同樣可以確定我們引出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎？或者根本沒(méi)有結(jié)論？ 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我所能給出的回答是基于達(dá)爾文的自然選擇原理。這思想是說(shuō)，在任何自繁殖的群體中，存在有不同個(gè)體在遺傳物質(zhì)和發(fā)育上的變異。這些差異表明，某些個(gè)體比其他個(gè)體對(duì)周圍的世界更能引出正確的結(jié)論，并去適應(yīng)它。這些個(gè)體更可能存活、繁殖，因此它們的行為和思維的模式將越來(lái)越起主導(dǎo)作用。這一點(diǎn)在過(guò)去肯定是真的，即我們稱之為智慧和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的東西給我們帶來(lái)了存活的好處。這種情況是否仍會(huì)如此不是很清楚：我們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也可以將我們的一切都?xì)?。即使不是這樣，一個(gè)完整的統(tǒng)一理論對(duì)于我們存活的機(jī)會(huì)不會(huì)有很大影響。然而，假定宇宙已經(jīng)以規(guī)則的方式演化至今，我們可以預(yù)期，自然選擇賦予我們的推理能力在探索完整統(tǒng)一理論時(shí)仍然有效，并因此不會(huì)導(dǎo)致我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論。
因?yàn)槌俗顦O端的情況外，我們已有了對(duì)所有一切都足夠給出精確的預(yù)言的部分理論，看來(lái)很難以現(xiàn)實(shí)的理由為探索宇宙的終極理論辯護(hù)。（值得指出，雖然可用類似的論點(diǎn)來(lái)攻擊相對(duì)論和量子力學(xué)，但這些理論已給我們帶來(lái)了核能和微電子學(xué)的革命！）所以，一套完整的統(tǒng)一理論的發(fā)現(xiàn)可能對(duì)我們種族的存活無(wú)助，甚至也不會(huì)影響我們的生活方式。然而自從文明開(kāi)始，人們即不甘心于將事件看作互不相關(guān)而不可理解的。他們渴求理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀豢释?，我們?yōu)楹卧诖?？我們從何而來(lái)？人類求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當(dāng)?shù)睦碛?。而我們的目標(biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作完整的描述。
（節(jié)選自霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章）
19．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第二段 “可能這方法是全錯(cuò)的”這句話的理解。（4分）
20．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分別概括2、3、4段的主要內(nèi)容，然后說(shuō)說(shuō)這三段文字從總體上可以劃分為幾個(gè)層次，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）
21．請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容說(shuō)明霍金身上體現(xiàn)了哪些科學(xué)精神。（6分）
答案及解析：
19．（4分）
“可能這方法是全錯(cuò)的”這句話是對(duì)人類關(guān)于整個(gè)宇宙而發(fā)明的“部分理論”的評(píng)價(jià)。作者一方面認(rèn)為這些理論割裂了宇宙中各種事物的聯(lián)系，因而是錯(cuò)誤的，（2分）但另一方面，又認(rèn)為這些理論“肯定是我們?cè)谶^(guò)去取得進(jìn)展所用的方法”，還是有價(jià)值的。所以說(shuō)是“可能”全錯(cuò)。 （2分）
20．（5分）
第一問(wèn)：第二節(jié)總說(shuō)傳統(tǒng)理論的不足和歷史價(jià)值，第三節(jié)重點(diǎn)分析當(dāng)代兩大宇宙理論的矛盾和解決矛盾的必由之路（兩大宇宙理論的融合），第四節(jié)說(shuō)明尋求一套描述宇宙的完整理論的困難。（3分） 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
第二問(wèn)：二、三節(jié)為一層，主旨在是分析傳統(tǒng)理論的不足。第四節(jié)提出解決問(wèn)題的思路和困難。（2分，劃分層次1分，說(shuō)明道理1分）
21．（6分）三個(gè)要點(diǎn)：①實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑等等；②探索精神；③辨證思維、系統(tǒng)思維。
（一個(gè)要點(diǎn)2分，其中概括1分，結(jié)合文本分析1分。）
我們的宇宙圖像
（英）霍金
科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙。然而，大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問(wèn)題分成兩部分。首先，是一些告訴我們宇宙如何隨時(shí)間變化的定律；第二，關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問(wèn)題。
畢全功于一役地設(shè)計(jì)一種能描述整個(gè)宇宙的理論，看來(lái)是非常困難的。反之，我們是將這問(wèn)題分成許多小塊，并發(fā)明許多部分理論。每一部分理論描述和預(yù)言一定有限范圍的觀測(cè)，同時(shí)忽略其他量的效應(yīng)或用簡(jiǎn)單的一組數(shù)來(lái)代表之?？赡苓@方法是全錯(cuò)的。如果宇宙中的每一件東西都以非?；镜姆绞揭蕾囉谄渌娜魏我患|西，很可能不能用隔離法研究問(wèn)題的部分去逼近其完備的答案。盡管如此，這肯定是我們?cè)谶^(guò)去取得進(jìn)展所用的方法。牛頓引力理論又是一個(gè)經(jīng)典的例子，它告訴我們兩個(gè)物體之間的引力只決定于與每個(gè)物體相關(guān)的一個(gè)數(shù)——它的質(zhì)量；而與物體由何物組成無(wú)關(guān)。這樣，人們不需要太陽(yáng)和行星結(jié)構(gòu)和成份的理論就可以計(jì)算它們的軌道。 學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
今天科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙。它們是本世紀(jì)上半葉的偉大的智慧成就。廣義相對(duì)論是描述引力和宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)，也就是從只有幾英哩直到大至1億億億（1后面跟24個(gè)0）英哩，即可觀測(cè)到的宇宙范圍的尺度的結(jié)構(gòu)。另一方面，量子力學(xué)處理極小尺度的現(xiàn)象，例如萬(wàn)億分之一英寸。然而，可惜的是，這兩個(gè)理論不是互相協(xié)調(diào)的——它們不可能都對(duì)。當(dāng)代物理學(xué)的一個(gè)主要的努力，即是尋求一個(gè)能將其合并在一起的理論——量子引力論。我們還沒(méi)有這樣的理論，要獲得這個(gè)理論，我們可能還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。
現(xiàn)在，如果你相信宇宙不是任意的，而是由確定的定律所制約的，你最終必須將這些部分理論合并成一套能描述宇宙中任何東西的完整統(tǒng)一理論。然而，在尋求這樣的完整統(tǒng)一理論中有一個(gè)基本的自相矛盾。在前面概括的關(guān)于科學(xué)理論的思想中，假定我們是有理性的生物，既可以隨意自由地觀測(cè)宇宙，又可以從觀察中得出邏輯推論。在這樣的方案里可以合理地假設(shè)，我們可以越來(lái)越接近找到制約我們宇宙的定律。然而，如果真有一套完整的統(tǒng)一理論，則它也將決定我們的行動(dòng)。這樣，理論本身將決定了我們對(duì)之探索的結(jié)果！那么為什么它必須確定我們從證據(jù)得到正確的結(jié)論？它不也同樣可以確定我們引出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎？或者根本沒(méi)有結(jié)論？ 蘇州少兒書(shū)法培訓(xùn)，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
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（節(jié)選自霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章）
19．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第二段 “可能這方法是全錯(cuò)的”這句話的理解。（4分）
作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
20．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分別概括2、3、4段的主要內(nèi)容，然后說(shuō)說(shuō)這三段文字從總體上可以劃分為幾個(gè)層次，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）
21．請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容說(shuō)明霍金身上體現(xiàn)了哪些科學(xué)精神。（6分）
答案及解析：
19．（4分）
“可能這方法是全錯(cuò)的”這句話是對(duì)人類關(guān)于整個(gè)宇宙而發(fā)明的“部分理論”的評(píng)價(jià)。作者一方面認(rèn)為這些理論割裂了宇宙中各種事物的聯(lián)系，因而是錯(cuò)誤的，（2分）但另一方面，又認(rèn)為這些理論“肯定是我們?cè)谶^(guò)去取得進(jìn)展所用的方法”，還是有價(jià)值的。所以說(shuō)是“可能”全錯(cuò)。 （2分）
20．（5分）
第一問(wèn)：第二節(jié)總說(shuō)傳統(tǒng)理論的不足和歷史價(jià)值，第三節(jié)重點(diǎn)分析當(dāng)代兩大宇宙理論的矛盾和解決矛盾的必由之路（兩大宇宙理論的融合），第四節(jié)說(shuō)明尋求一套描述宇宙的完整理論的困難。（3分） 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
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21．（6分）三個(gè)要點(diǎn)：①實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑等等；②探索精神；③辨證思維、系統(tǒng)思維。
（一個(gè)要點(diǎn)2分，其中概括1分，結(jié)合文本分析1分。）
