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易優(yōu)作文網(wǎng)——大學智慧閱讀訓練題及答案

大學智慧閱讀訓練題及答案


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2024-09-23

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全文1500字

蘇州小學語文培訓,蘇州中考語文培訓
大學智慧閱讀訓練題及答案


閱讀下面文字,完成9—13題(14分)

在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”?!八臅敝坏摹洞髮W》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。就是說,從探察物體而得到知識。用這個名詞描寫現(xiàn)代學術(shù)發(fā)展是再適當也沒有了?,F(xiàn)代學術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。

但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是使人適應一個固定的社會制度?!洞髮W》本身就說,格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣,格物致知的真正意義便被淹沒了。

大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。 蘇州易優(yōu)語文培訓,中小學閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html

王陽明的觀點,在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有永遠不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟到的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬世”的。這種觀點——經(jīng)驗告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的。

……

在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了,但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。當時因為事先沒有準備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應付一切,這對于實際的需要毫無幫助。
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我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學術(shù)中不可缺少,而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說,不論是研究自然科學,研究人文科學,還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐束發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理,也不能等待“學術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力:在環(huán)境激變的今天,我們應該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。

這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖子旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。 蘇州小學語文提優(yōu)培訓,就找易優(yōu)吳老師,20余年輔導經(jīng)驗,數(shù)百成功案例。(TEL:181-1815-9898)

9.文中劃橫線的句子是一個 關(guān)系的復句。( 1分)

10.中國傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思?作者所體會到的“格物致知”的真正意義是什么?( 3分 )

答:第一問

。

第二問

。

11.句子中加著重點的“想像力”和“有計劃”兩個定語能不能刪去?為什么?(2分)

答:

。

12.請用簡潔的語言概括文中的一個事實論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。(3分)分)

事例: 。(1分)

作用:

。(2分)

13. 本文所在的這個單元是一個議論文單元,本單元還有一篇文章是《事物的正確答案不止

一個》,文中論述了創(chuàng)造性思維必需的三個要素,它們是(1) ,

(2) , (3) 。

運用的論證方法有 , 。(5分)
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參考答案:

9、遞進

10、 第一問:從探察物體而得到知識。第二問: 第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。(3個要點,各1分)

11、不能刪去。加點的“兩個定語對“探索”起限制作用,使語言表達更具體,更準確。

12、(3分,其中事例1分,作用2分)(事例一)王陽明“格”竹子

作用:作為論據(jù)直接證明前文的“中國的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點,同時又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。

(事例二)“我”(作者)到美國學習的“遭遇”(經(jīng)歷)

作用:論證文中提出的“中國學生偏向理論而輕實驗”的觀點,突出“格物致知”重要性。 蘇州小學生語文培訓,(TEl:181-1815-9898)蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升

13、(1)有淵博的知識;(2)靈活地運用知識;(3)有持之以恒的精神和毅力,或“留意細小的想法,并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實”。論證方法:舉例論證、道理論證 ——作文培訓,作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

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