謝南岡小傳 〔清〕惲敬
謝南岡名枝崙，瑞金縣學(xué)生。貧甚，不能治生，又喜與人忤。人亦避去，常非笑之。性獨(dú)善詩(shī)，所居老屋數(shù)間，土垣皆頹倚，時(shí)閉門，過(guò)者聞苦吟聲而已。會(huì)督學(xué)使者按部，斥其詩(shī)，置四等，非笑者益大嘩。南岡遂盲盲三十余年而卒，年八十三。
論曰：敬于嘉慶十一年自南昌回縣。十二月甲戌朔，大風(fēng)寒。越一日乙亥，早起自掃除，蠹書一冊(cè)墮于架，取視之，則南岡詩(shī)也。有郎官為之序，序言穢腐。已擲去，既念詩(shī)未知如何，復(fù)取視之，高邃古澀，包孕深遠(yuǎn)。詢其居，則近在城南，而南岡已于朔日死矣。南岡遇之窮不待言，顧以余之好事為卑官于南岡所籍已二年，南岡不能自通以死，必死后而始知之，何以責(zé)居廟堂、擁麾節(jié)者不知天下士耶？古之人居下則自修而不求有聞，居上則切切然恐士之失所，有以也夫？
17. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）
又喜與人忤（ ） 而南岡已于朔日死矣（ ）
顧以余之好事為卑官于南岡所籍已二年（ ） 南岡遇之窮不待言（ ）
18. 下列加點(diǎn)詞在句中用法、意思相同的一組是（ ）（2分）
A. ⑴南岡遂盲盲三十余年而卒 ⑵詢其居，則近在城南，而南岡已于朔日死矣
B. ⑴居上則切切然恐士之失所 ⑵顧以余之好事為卑官于南岡所籍已二年
C. ⑴南岡不能自通以死 ⑵何以責(zé)居廟堂、擁麾節(jié)者不知天下士耶
D. ⑴蠹書一冊(cè)墮于架 ⑵敬于嘉慶十一年自南昌回縣
19. 下列句子中有與“有郎官為之序”的“序”字詞性活用特點(diǎn)相同現(xiàn)象的是（ ）（2分）
A.吾妻死之年所手植也 B.以事秦之心禮天下之奇才
C.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之 D.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完
20. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）會(huì)督學(xué)使者按部，斥其詩(shī)，置四等，非笑者益大嘩。
?。?）古之人居下則自修而不求有聞，居上則切切然恐士之失所，有以也夫？
21. 本文為謝南岡外傳，主要記敘了他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的身世。文末的議論，作者以古今相比，目的在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）
參考答案：
17. （4分）⑴頂撞 抵觸 忤逆 ⑵初一 ⑶登記 ⑷困窘 困厄 不得志 18.（2分）B 19.（2分）B 20.（4分）⑴正逢提督學(xué)政巡察下屬，對(duì)他的詩(shī)大加貶斥，列在第四等，那些譏笑嘲諷的人更是一片喧嘩。（得分點(diǎn)：會(huì)、非、益）⑵古時(shí)候的人處于下層時(shí)，就自我修養(yǎng)，不求出名；處于上層地位時(shí)，就憂心不已，唯恐士子不得其所，（這是）有緣故的啊?。ǖ梅贮c(diǎn)：有聞，切切然，以） 21.（3分）懷才不遇，窘困老死。 委婉地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者不識(shí)人才，扼殺人才的憤懣之情。
參考譯文：謝南岡名枝崙，是瑞金縣縣學(xué)的生員。家里很窮，不能維持生計(jì)，又喜歡和人頂撞。人們也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開去，常常譏諷嘲笑他。生性唯獨(dú)擅長(zhǎng)詩(shī)歌，所住的地方只有幾間舊屋子，用土壘起的矮墻都坍倒了，門兒經(jīng)常關(guān)著，經(jīng)過(guò)的人只聽到他苦心吟詩(shī)的聲音而已。正逢上朝廷派出的提督學(xué)政巡察下屬，對(duì)他的詩(shī)大加貶斥，列在第四等，那些譏諷嘲笑的人更是一片喧嘩。南岡因而默默無(wú)聞地沉淪三十多年而死去，得年八十三歲。
評(píng)論說(shuō)：我在嘉慶十一年從南昌回到瑞金縣。十二月初一，刮大風(fēng)，天氣寒冷。過(guò)了一天是初二日，我很早起床，自己打掃住處，有一本滿是蟲蛀的書從架上掉下，拾起一看，原來(lái)是南岡的詩(shī)作。有郎中一類的官員為它作了序，序言盡是些陳詞濫調(diào)。我已經(jīng)把書丟開在一旁，后來(lái)又想到不知詩(shī)究竟做得怎樣，便又重新拿來(lái)翻看，格調(diào)高曠，風(fēng)格古拙、冷澀，包含著深長(zhǎng)的意境。連忙打聽他的住址，原來(lái)離此不遠(yuǎn)就在城南，而不料南岡已在初一那天去世了。南岡境遇的不順利是不用說(shuō)的了。然而象我這樣一個(gè)不嫌多事出來(lái)當(dāng)個(gè)小官的，在南岡戶籍所在地任職已經(jīng)兩年了，南岡不能自我介紹與我相識(shí)而后死，一定要到死了以后我才知道他，這又怎么能夠責(zé)備那些在朝中官居要職、或在一方執(zhí)掌大權(quán)的人，不識(shí)天下的人材呢？古時(shí)候的人處于下層時(shí)，就自我修養(yǎng)，不求出名；處于上層地位時(shí)，就憂心不已，唯恐士子不得其所，這是有緣故的啊！
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