閱讀下文，完成第22－26題。（13分）
《梅圣俞詩(shī)集》序
歐陽(yáng)修
?、儆杪勈乐^詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類(lèi)，往往探其奇怪。內(nèi)有憂(yōu)思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫(xiě)人情之難言；蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。
?、谟栌衙肥ビ?，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣凡十馀年。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)。自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)。其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世，世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之。故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟？奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類(lèi)、羈愁感嘆之言？世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉！
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③圣俞詩(shī)既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興已來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之；遽喜謝氏之能類(lèi)次也，輒序而藏之。
?、芷浜笫迥?，圣俞以疾卒于京師。余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千馀篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩(shī)，論之詳矣，故不復(fù)云。
?、輳]陵歐陽(yáng)修序。
22. 第①段中，作者提出了□□□□的文學(xué)主張。（1分）
23. 第②段可分為三層，概括層次大意。（3分）
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（3）
24. 對(duì)“累舉進(jìn)士，輒抑于有司”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 梅圣諭多次被舉薦為進(jìn)士，總是遭到主考官的壓制。
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B. 梅圣諭多次被推薦為進(jìn)士，但每次主考官都?jí)阂炙?。
C. 梅圣諭屢次被推薦考進(jìn)士，總是遭到主考官的壓制。
D. 梅圣諭屢次參加進(jìn)士考試，但每次主考官都?jí)阂炙?。
25. 從動(dòng)詞運(yùn)用的角度，分析第③④段中作者對(duì)梅圣諭的感情。（3分）
26. 歐陽(yáng)修的這篇詩(shī)序，主要闡述了其文學(xué)創(chuàng)作方面頗有見(jiàn)地的主張，但其中也透露出了作者思想認(rèn)識(shí)上的局限，請(qǐng)指出這種局限并加以評(píng)析。（4分）
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