君子之學(xué)①
君子之學(xué)也,入乎耳,箸②乎心,布③乎四體④,形⑤乎動(dòng)靜⑥;端而言⑦,蠕而動(dòng)⑧,一可以為法則⑨。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口。口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉?
注釋
?、龠x自《荀子·勸學(xué)》。②箸:同“著”,牢記。③布:分布。引申為表現(xiàn)④四體:四肢。⑤形:體現(xiàn)。⑥動(dòng)靜:舉止。⑦端而言:說(shuō)話語(yǔ)意精微。端,同“喘”。⑧蠕而動(dòng):比喻舉止文雅。蠕,蟲(chóng)子的活動(dòng)。⑨法則:榜樣。
閱讀訓(xùn)練
1.找出下列句中的通假字,并解釋。
?、偃牒醵?,箸乎心 ②曷足以美七尺之軀哉
2.“動(dòng)靜”的古今義有什么不同?
古義:______;今義:_________
3.下列句中,“則”的用法不同于其他的一項(xiàng)是( )
A.口耳之間則四寸耳 B.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
C.戰(zhàn)則請(qǐng)從 D.其船背稍夷,則題名其上
4.本文拿__________________和____________________進(jìn)行了_________論證,觀點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密。
5.這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理呢?
?。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?
參考答案:
1.①“箸”通“著”,牢記。 ②“曷”通“何”,怎么。
2.古義:舉止。今義:①動(dòng)作或說(shuō)話的聲音; ②(打聽(tīng)或偵察的)情況。
3.A。(A項(xiàng)中的“則”當(dāng)“只,不過(guò)”講;BCD項(xiàng)中的“則”當(dāng)“就”講。)
4.君子之學(xué) 小人之學(xué) 正反對(duì)比5.只有像君子那樣虛心學(xué)習(xí),牢記在心,付諸言行,才能提高自己的品德和修養(yǎng)。
譯文
君子的學(xué)習(xí),是聽(tīng)到耳朵里,牢記在心里,表現(xiàn)在形體舉止上。(他的)語(yǔ)言是精深的,舉止是文雅的,全都可以作為榜樣。小人的學(xué)習(xí),是從耳朵聽(tīng)進(jìn)去,卻又從口中說(shuō)了出去??诙g僅僅四寸而已,(不牢記,不實(shí)踐)怎么能美化七尺的身軀(提高自己的品德)呢?
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